1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Miguel de Unamuno, Trois nouvelles exemplaires et un prologue (septembre 1925)
1 volonté. Car on imagine difficilement un art plus dépouillé de détail extérieur ou d’enjolivure. La lecture de ces trois tragédie
2 1927, Articles divers (1924–1930). Jeunes artistes neuchâtelois (avril 1927)
2 atteint d’emblée dans ses statues à un beau style dépouillé et hardi. Mais il y avait quelque lourdeur dans des morceaux comme le
3 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). André Malraux, La Voie royale (février 1931)
3 venture chinoise de l’auteur. C’est un roman plus dépouillé , plus inégal aussi à certains égards et qui cette fois ne montre pas
4 1934, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Précisions sur la mort du Grand Pan (avril 1934)
4 précisément, comme « le sentiment de l’existence dépouillé de toute autre affection » (entendons : dégagé de toute passion, comm
5 1935, Esprit, articles (1932–1962). André Rouveyre, Singulier (janvier 1935)
5 veyre que nous ont révélé des dessins cruellement dépouillés et des essais à coup de griffes sur Gide et Balthazar Gracian. La jeu
6 1935, Présence, articles (1932–1946). Contre Nietzsche (avril-mai 1935)
6 eille en général l’image d’un squelette de musée, dépouillé . Mais tous les vertébrés vivants possèdent un squelette vivant sur le
7 1935, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Soirée chez Nicodème (mai 1935)
7 ome III, p. 287.) Et ceci : « Un homme ne peut se dépouiller de son humanité. » Par malheur, j’ai oublié la référence. Nicodème.
8 aires) je dirais volontiers : un homme ne peut se dépouiller de son humanité ; un chrétien ne peut se dégager de sa “divinité” (au
9 -je donc vu ?… J’ai vu que l’homme ne peut pas se dépouiller de son humanité, et je le dis, et je l’atteste ! C’est là mon expérie
8 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Le problème de la culture
10 ui passe sur le chemin de Jéricho, devant l’homme dépouillé par les brigands. Décadence ou abaissement ? Mais je m’avise d’
9 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Le problème de la culture
11 ui passe sur le chemin de Jéricho, devant l’homme dépouillé par les brigands. Décadence ou abaissement ? Mais je m’avise d’
10 1937, Foi et Vie, articles (1928–1977). Luther et la liberté (À propos du Traité du serf arbitre) (avril 1937)
12 lus que le « vieil homme », celui qu’il nous faut dépouiller . « Folie pour les sages » Mais il s’en faut de presque tout que
11 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
13 mes adieux au jardin. Pauvre terre en désordre et dépouillée . Les salades ont monté, le carré de pommes de terre est dévasté ! J’a
12 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
14 du canevas brut et plein de trous de l’existence dépouillée … …Dépouillée, mais de quoi au juste ? Peut-être de tout art. Ou encor
13 1937, Articles divers (1936-1938). Luther, Traité du serf arbitre (1937)
15 lus que le « vieil homme », celui qu’il nous faut dépouiller . Folie pour les sages Mais il s’en faut de presque tout que les
14 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
16 Tragique révision des valeurs, qui nous oblige à dépouiller enfin tout l’élément humain de nos religions. Il fallait cette épreuv
15 1939, L’Amour et l’Occident. Passion et mystique
17 résence de l’évêque et d’une foule immense, il se dépouilla de tous ses vêtements et se dressant tout nu devant son père richemen
16 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Passion et mystique
18 résence de l’évêque et d’une foule immense, il se dépouilla de tous ses vêtements et se dressant tout nu devant son père richemen
17 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Passion et mystique
19 résence de l’évêque et d’une foule immense, il se dépouilla de tous ses vêtements et se dressant tout nu devant son père richemen
18 1942, La Part du diable. Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
20 crains. Un peu plus clair seulement, un peu plus dépouillé , c’est-à-dire dévêtu des oripeaux tout-faits de l’illusion — c’est pe
19 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
21 crains. Un peu plus clair seulement, un peu plus dépouillé , c’est-à-dire dévêtu des oripeaux tout-faits de l’illusion — c’est pe
20 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
22 crains. Un peu plus clair seulement, un peu plus dépouillé , c’est-à-dire dévêtu des oripeaux tout-faits de l’illusion — c’est pe
21 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Kierkegaard
23 éintroduire dans cette vie que nous imaginions si dépouillée , toute la confusion de l’époque. 24. Vie et règne de l’amour. 25.
22 1944, Les Personnes du drame. Liberté et fatum — Luther et la liberté de la personne
24 nt plus que le vieil homme, celui qu’il nous faut dépouiller . Mais il s’en faut de presque tout que les grandes thèses paulinienne
23 1944, Articles divers (1941-1946). Les règles du jeu dans l’art romanesque (1944-1945)
25 l’élite a perdu le sens, pour instaurer le culte dépouillé de la Raison. La terreur dans les arts vint au siècle suivant. Elle a
24 1946, Réforme, articles (1946–1980). Vues générales des Églises de New York (12 octobre 1946)
26 es liturgies et des principaux rites occidentaux, dépouillés de leur patine, reconstitués, discrètement archéologiques. Le peuple
25 1946, Journal des deux mondes. Solitudes et amitiés
27 er chaque jour quels sont les plans d’Hitler pour dépouiller la France de sa main-d’œuvre qualifiée — opération que Laval diaboliq
26 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
28 mes adieux au jardin. Pauvre terre en désordre et dépouillée . Les salades ont monté, le carré de pommes de terre est dévasté ! J’a
27 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
29 du canevas brut et plein de trous de l’existence dépouillée … …Dépouillée, mais de quoi au juste ? Peut-être de tout art. Ou encor
28 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
30 ente, moralement détrônée, certes, mais non toute dépouillée , ni dépourvue de son prestige social… Pourtant, Goethe apparaît plus
31 Tragique révision des valeurs, qui nous oblige à dépouiller enfin tout l’élément humain de nos religions. Il fallait cette épreuv
29 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Solitude et amitiés
32 er chaque jour quels sont les plans d’Hitler pour dépouiller la France de sa main-d’œuvre qualifiée — opération que Laval diaboliq
30 1947, Articles divers (1946-1948). Journal d’un intellectuel en exil (mars 1947)
33 er chaque jour quels sont les plans d’Hitler pour dépouiller la France de sa main-d’œuvre qualifiée — opération que Laval diaboliq
31 1947, Vivre en Amérique. Vie culturelle et religieuse
34 es liturgies et des principaux rites occidentaux, dépouillés de leur patine, reconstitués, discrètement archéologiques. Le peuple
32 1953, La Confédération helvétique. La vie religieuse
35 ce culte paraît d’autant plus pur qu’il est plus dépouillé . Les cérémonies pompeuses, les vêtements ecclésiastiques, les fêtes,
33 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
36 t plus que la Russie. Aussitôt, son impérialisme, dépouillé de ses prétextes religieux (qu’on appelle idéologiques), démasquerait
34 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. VI. Le concept géographique
37 secousses, celles-ci rendent l’homme agreste, et dépouillent ses mœurs de douceur et d’aménité. Par la même raison, je les regarde
35 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
38 secousses, celles-ci rendent l’homme agreste, et dépouillent ses mœurs de douceur et d’aménité. Par la même raison, je les regarde
36 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Premiers plans d’union
39 onsiste à détruire le pouvoir temporel du pape, à dépouiller le clergé de ses biens, à transformer ces biens en pensions payées pa
40 us combien elle est déchirée, réduite, affaiblie, dépouillée de tout son éclat et de toute sa splendeur d’autrefois… Car l’islam,
37 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Le problème de la guerre et l’essor des États (xvie siècle)
41 n en chassait les habitants ; et, après les avoir dépouillés de leurs biens on les dispersait dans tout l’univers. Les vaincus sup
42 corde de ceux qui vivaient étroitement unis et de dépouiller le malheureux peuple, grâce à cette autorité sans frein que donne la
38 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — L’Europe des lumières
43 sensibles ; mais elle subsista, comme les arbres dépouillés de leurs feuilles par l’hiver, subsistent au milieu des frimas pour d
39 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — L’Europe des adversaires de l’empereur
44 ctice envers un être abstrait, une idée générale, dépouillée de tout ce qui frappe l’imagination et de tout ce qui parle à la mémo
40 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (II)
45 s et de tous les hommes dignes d’admiration, et à dépouiller le monde de toute sa parure bigarrée. À cause de sa docilité mathémat
46 tte loge de paix, et recevez le baiser fraternel, dépouillez ce voile gris et regardez avec un amour juvénile la miraculeuse splen
41 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’harmonie entre les nations libérées à l’anarchie des États souverains
47 éteigne le patriotisme, parce qu’un propriétaire dépouillé n’est pas, ne peut pas être patriote ; en effet, dès que la question
42 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — « Tout s’est senti périr »
48 étisme. À tous les périls, il tint tête, bien que dépouillé de vastes territoires ; il se releva, une fois la tourmente passée, e
43 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
49 ît à ses fidèles d’autant plus pur qu’il est plus dépouillé . Les cérémonies pompeuses, les vêtements ecclésiastiques, les fêtes,
44 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
50 son appui réalise aux dépens des juifs qu’il fait dépouiller et des chevaliers du Temple qu’il fait exécuter, une merveilleuse opé
45 1968, Articles divers (1963-1969). De l’État-nation aux régions fédérées (1968)
51 , et puis réalise aux dépens des Juifs qu’il fait dépouiller et des chevaliers du Temple qu’il fait exécuter, une merveilleuse opé
46 1970, Lettre ouverte aux Européens. IV. Vers une fédération des régions
52 son appui réalise aux dépens des Juifs qu’il fait dépouiller et des chevaliers du Temple qu’il fait exécuter, une merveilleuse opé
47 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). IV. Berlin : le second Rapport au club de Rome
53 -monde qu’aux Européens. Il est grand temps de le dépouiller de son prestige, d’en dénoncer l’absurdité, et d’inciter chacune des
48 1975, Articles divers (1974-1977). « L’État-nation, voilà l’ennemi » (1er juillet 1975)
54 Ce n’est pas peu dire ! Il est grand temps de le dépouiller de son prestige, d’en dénoncer l’absurdité et d’inciter chacune des g
49 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
55 ploiter le travailleur, mais encore dans l’art de dépouiller le sol ; chaque progrès dans l’art d’accroître sa fertilité pour un t
50 1978, Articles divers (1978-1981). Paradoxes marxiens (septembre 1978)
56 ploiter le travailleur, mais encore dans l’art de dépouiller le sol ; chaque progrès dans l’art d’accroître sa fertilité temporair
51 1978, Cadmos, articles (1978–1986). Conditions d’un renouveau (automne 1978)
57 homme » de « mourir ». Il n’est question que de «  dépouiller le vieil homme », de devenir une « nouvelle créature », un « homme no
52 1981, Cadmos, articles (1978–1986). Un falsificateur vu de près (été 1981)
58 : « Quant aux jeunes français et allemands, s’ils dépouillent les idées reçues, s’ils consentent à être eux-mêmes, je suis bien sûr