1 1934, Politique de la personne. Appendice — Ni droite ni gauche
1 suppose un centre à partir duquel s’opérerait la dépression du pouvoir, opération fort improbable — l’aspect fédéraliste, communa
2 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
2 il est aisé de prévoir à coup sûr qu’une certaine dépression atmosphérique appelle toujours certains courants. Je parle ici du vid
3 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — L’appel à la commune mesure, ou l’Europe du xxe siècle
3 il est aisé de prévoir à coup sûr qu’une certaine dépression atmosphérique appelle toujours certains courants. Je parle ici du vid
4 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — L’appel à la commune mesure, ou l’Europe du xxe siècle
4 il est aisé de prévoir à coup sûr qu’une certaine dépression atmosphérique appelle toujours certains courants. Je parle ici du vid
5 1940, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Au sujet du Journal d’André Gide (janvier 1940)
5 té, de bonheur ; mais bien durant ces périodes de dépression où j’avais besoin de lui pour me ressaisir, et où je me montre dolent
6 danger plus qu’aucune autre dans les périodes de dépression théologique. D’où le ressentiment qu’à son égard conçoivent beaucoup
6 1940, Articles divers (1938-1940). Autocritique de la Suisse (août 1940)
7 bres, définissent la Suisse en ces termes : « Une dépression entre deux chaînes de montagnes. » Renvoyons la géographie, de grâce,
7 1940, Mission ou démission de la Suisse. Appendice, ou « in cauda venenum » Autocritique de la Suisse
8 bres, définissent la Suisse en ces termes : « Une dépression entre deux chaînes de montagnes. » Renvoyons la géographie, de grâce,
8 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Le Journal d’André Gide
9 té, de bonheur ; mais bien durant ces périodes de dépression où j’avais besoin de lui pour me ressaisir, et où je me montre dolent
10 danger plus qu’aucune autre, dans les périodes de dépression théologique. D’où le ressentiment qu’à son égard conçoivent beaucoup
9 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
11 fait véritablement curieux est précisément que la dépression de leurs âmes ne provient pas de ce qu’ils se sentent peu capables, m
10 1963, Articles divers (1963-1969). Apport à la civilisation occidentale (janvier 1963)
12 al, dessinerait un profil caractéristique par ses dépressions autant que par ses sommets. Dépressions : la musique, la poésie et la
13 e par ses dépressions autant que par ses sommets. Dépressions  : la musique, la poésie et la métaphysique. Coteaux modérés : la pein
11 1970, Lettre ouverte aux Européens. Lettre ouverte, suite et fin
14 aissement du taux des suicides, des divorces, des dépressions , des névroses, des psychoses et de la criminalité). Je ne vois d’autr
12 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
15 ulement de la sensibilité aux formes et aux sons, dépressions , érotisme énervé, délinquance et violence éclatant dans la rue comme
13 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La clé du système ou l’État-nation
16 le en dépit de l’État-nation niveleur, fauteur de dépression civique, paraissait hier encore sans espoir. Elle va devenir le seul
14 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Deuxième histoire de fous : Hitler
17 et ressent ses pulsions, soulèvements, tempêtes, dépressions et métamorphoses comme autant de signes de sa propre destinée. (C’est
15 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Passage de la personne à la cité
18 te vie urbaine : plus bas, il n’y a plus rien que dépressions individuelles et collectives, béton lépreux, poubelles accumulées, co
16 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience communautaire
19 é, de frustration, d’aliénation, de désespoir, de dépression , de crime, d’évasion, de stress, d’embouteillage, de laideur et de mo