1 1926, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Paradoxe de la sincérité (décembre 1926)
1 quoi le saut paraît impossible, absurde.) Enfin, désagrégation de la personnalité, car l’analyse la plus savante, comme l’a fort bie
2 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Communauté révolutionnaire (février 1934)
2 mmunisme comme l’agent le plus perfectionné de la désagrégation atomique de notre monde, — désagrégation dont l’aboutissement fatal s
3 né de la désagrégation atomique de notre monde, —  désagrégation dont l’aboutissement fatal serait la ruine de toute vie organique et
3 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Communauté révolutionnaire
4 mmunisme comme l’agent le plus perfectionné de la désagrégation atomique de notre monde, — désagrégation dont l’aboutissement fatal s
5 né de la désagrégation atomique de notre monde, —  désagrégation dont l’aboutissement fatal serait la ruine de toute vie organique et
4 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Communauté révolutionnaire
6 mmunisme comme l’agent le plus perfectionné de la désagrégation atomique de notre monde, — désagrégation dont l’aboutissement fatal s
7 né de la désagrégation atomique de notre monde, —  désagrégation dont l’aboutissement fatal serait la ruine de toute vie organique et
5 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). Comment définir l’Europe ?
8 ance, nation après nation, ce qui entraînerait la désagrégation du foyer même de la civilisation actuelle, c’est-à-dire de l’Europe —
6 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — Crépuscule ou nouvelle aurore ?
9 agrège. Nous avons aujourd’hui un commencement de désagrégation sous nos yeux. Les cercles qui, jusqu’à nos jours, se sont appelés na
7 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience communautaire
10 es, municipalités morcelées) qui contribuent à la désagrégation de la ville », les GAM se caractérisent par les principes suivants :