1 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Quand je me souviens — C’est l’Europe
1 à se faire tuer, c’est-à-dire dans ce cas précis désintégrer , peler et ronger jusqu’aux moelles ? Car telle est bien l’alternative
2 1946, Journal des deux mondes. Le mauvais temps qui vient
2 à se faire tuer, c’est-à-dire dans ce cas précis désintégrer , peler et ronger jusqu’aux moelles ? Car telle est bien l’alternative
3 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le mauvais temps qui vient
3 à se faire tuer, c’est-à-dire dans ce cas précis désintégrer , peler et ronger jusqu’aux moelles ? Car telle est bien l’alternative
4 1948, Articles divers (1948-1950). Essai sur l’avenir (1948)
4 u nihilisme. Les derniers lieux communs moraux se désintègrent . Il reste assez d’hommes vivants, de livres, de machines-outils et de
5 1953, Articles divers (1951-1956). Des conciles à la bombe atomique ou la fin dans le commencement (janvier 1953)
5 aire est à reprendre. 3) L’Occident ne saurait se désintégrer , comme beaucoup le redoutent ou l’espèrent. Car, intégré, il ne le fu
6 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en juin 1953 (mai-juin 1953)
6 er sur des institutions continentales, elle va se désintégrer , et avec elle non seulement nos nations et leurs partis, et les intér
7 1956, Preuves, articles (1951–1968). Sur le rêve des sciences (décembre 1956)
7 énieur américain croyait avoir trouvé le moyen de désintégrer un corps humain et de le réintégrer à grande distance. On attend la s
8 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (II) (mai 1961)
8 voici qu’un virus y pénètre : elle le digère, le désintègre et l’assimile, — il n’est plus là, matériellement. Et puis, quelques
9 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
9 voici qu’un virus y pénètre : elle le digère, le désintègre et l’assimile, — il n’est plus là, matériellement. Et puis, quelques
10 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un problème séculaire : la Russie et l’Europe
10 e même que l’influence macédonienne a contribué à désintégrer l’hellénisme, de même et plus encore l’influence russe agit comme dis
11 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Un « Essai sur l’avenir » en 1948
11 u nihilisme. Les derniers lieux communs moraux se désintègrent . Il reste assez d’hommes vivants, de livres, de machines-outils et de
12 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Stratégie
12 transformable en masse ou provenant de la matière désintégrée , par opposition à l’énergie intérieure, celle que l’homme tire de son