1 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — III. Post-scriptum 1939, ou Conclusions à n’en plus finir
1 enre humain, c’est-à-dire de le conduire au-delà ( e-ducere  : conduire hors de) — au-delà des exigences de sa nature dans ce qu’e
2 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). L’anxiété de l’homme moderne
2 nnes, le « faire sortir », le conduire au-dehors ( e-ducere ). C’est lui apprendre à dépasser le stade animal, entièrement soumis
3 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Former des Européens (avril-mai 1956)
3 es, l’Europe tend donc à opposer l’é-ducation (de e-ducere , « conduire dehors, conduire au-delà »), c’est-à-dire la formation de
4 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La règle d’or, ou principe de l’éducation européenne (1960-1961)
4 alors conforme à l’étymologie même de ce verbe : e-ducere , « conduire dehors », conduire l’individu de l’ignorance au savoir, d
5 1962, Arts, articles (1952-1965). L’Europe détient les secrets de l’avenir, mais a-t-elle la volonté de vivre ? (13 juin 1962)
5 ritique et le jugement individuel. Éduquer, c’est e-ducere , conduire dehors. Conduire l’individu, mais le conduire à lui-même to
6 1962, Les Chances de l’Europe. II. Secret du dynamisme européen
6 ritique et le jugement individuel. Éduquer, c’est e-ducere , conduire dehors. Conduire l’individu, mais le conduire à lui-même to
7 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
7 otre ère, devient alors conforme à l’étymologie : e-ducere , conduire au-dehors, conduire l’individu de l’ignorance au savoir, de
8 1988, Inédits (extraits de cours). Culture
8 latin. Dans beaucoup de nos langues, on retrouve e-ducere  : conduire au-dehors — éducation, education, même Erziehung en allema