1 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Jacques Spitz, La Croisière indécise (décembre 1926)
1 C’est pour traiter ce sujet pirandellien qu’on s’ embarque dans une croisière de vacances, qui finit par un naufrage dans la lit
2 1930, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Les soirées du Brambilla-club (mai 1930)
2 us le confie pas sans un secret tremblement. Nous embarquons Jean Cassou, et le fantôme se fait aussi négligeable que possible, pr
3 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
3 ns un peu moins de paysans et de paniers ventrus, embarquons un peu plus d’ouvriers, casquettes et bouts de cigares. Des ouvrières
4 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Appendice. Les Soirées du Brambilla-Club, (1930)
4 us le confie pas sans un secret tremblement. Nous embarquons Jean Cassou, et le fantôme se fait aussi négligeable que possible, pr
5 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
5 ns un peu moins de paysans et de paniers ventrus, embarquons un peu plus d’ouvriers, casquettes et bouts de cigares. Des ouvrières
6 1933, Esprit, articles (1932–1962). Comment rompre ? (mars 1933)
6 . Assez de cette « politique chrétienne » où l’on embarque une prétendue foi dans les plus discutables déterminations de l’aveni
7 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Kasimir Edschmid, Destin allemand (octobre 1934)
7 officiers et sous-officiers pendant la guerre, s’ embarquent pour l’Amérique du Sud. On les a engagés pour instruire l’armée boliv
8 1934, Politique de la personne. Idoles — Comment rompre ?
8 . Assez de cette « politique chrétienne » où l’on embarque une prétendue foi dans les plus discutables déterminations de l’aveni
9 1934, Politique de la personne (1946). Idoles — Comment rompre ?
9 . Assez de cette « politique chrétienne » où l’on embarque une prétendue foi dans les plus discutables déterminations de l’aveni
10 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
10 rd’hui. L’hustubuse ne tarda guère à stopper pour embarquer deux paysannes encombrées de paniers, puis d’autres paysannes, puis d
11 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
11 née. Sans espoir de survivre à son mal, Tristan s’ embarque à l’aventure dans un bateau sans voile ni rames, emportant son épée e
12 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
12 n, « est attiré par une mystérieuse beauté : il s’ embarque sur une barque magique » et parvient à une terre merveilleuse. « Il s
13 1939, L’Amour et l’Occident. Passion et mystique
13 induire un lecteur non prévenu. Tristan blessé s’ embarque sur une nacelle sans gouvernail ni voile, muni seulement de son épée
14 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe de Tristan
14 née. Sans espoir de survivre à son mal, Tristan s’ embarque à l’aventure dans un bateau sans voile ni rames, emportant son épée e
15 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
15 n, « est attiré par une mystérieuse beauté : il s’ embarque sur une barque magique » et parvient à une terre merveilleuse. « Il s
16 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Passion et mystique
16 induire un lecteur non prévenu. Tristan blessé s’ embarque sur une nacelle sans gouvernail ni voile, muni seulement de son épée
17 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe de Tristan
17 née. Sans espoir de survivre à son mal, Tristan s’ embarque à l’aventure dans un bateau sans voile ni rames, emportant son épée e
18 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
18 n, « est attiré par une mystérieuse beauté : il s’ embarque sur une barque magique » et parvient à une terre merveilleuse. « Il s
19 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Passion et mystique
19 induire un lecteur non prévenu. Tristan blessé s’ embarque sur une nacelle sans gouvernail ni voile, muni seulement de son épée
20 1943, Articles divers (1941-1946). Mémoire de l’Europe : Fragments d’un Journal des Mauvais Temps (septembre 1943)
20 guerre, oublie l’Europe. Dans quatre jours, nous embarquons pour l’Amérique. Mais ici, je fais le serment d’opposer une stricte m
21 1945, Carrefour, articles (1945–1947). L’Amérique de la vie quotidienne (19 octobre 1945)
21 vie. La jeune Américaine quitte son fiancé qui s’ embarque pour une guerre lointaine : elle pleure un peu ou pas du tout, agite
22 1946, Articles divers (1941-1946). En 1940, j’ai vu chanceler une civilisation : ce que l’on entendait sur le paquebot entre Lisbonne et New York (21 septembre 1946)
22 uerre, oublie l’Europe. Dans quelques heures nous embarquons pour l’Amérique. Mais ici je fais le serment d’opposer une stricte mé
23 1946, Journal des deux mondes. La route de Lisbonne
23 es les gares, mais parfois en rase campagne, pour embarquer un veau, ou laisser descendre un militante du régime, brandissant sa
24 nes renie la guerre, oublie l’Europe. Demain nous embarquons pour l’Amérique. Mais ici je fais le serment d’opposer une stricte mé
24 1946, Journal des deux mondes. Voyage en Argentine
25 , c’est Jouvet et Madeleine Ozeray qui viennent d’ embarquer à Santos. Je les retrouve au bar. Et de quoi parlons-nous ? De Neuchâ
25 1946, Journal des deux mondes. Solitudes et amitiés
26 la fille dans sa mansarde et le moment où il va s’ embarquer  ? — Rien. — J’ai vraiment tout vu ? — Oui, vous avez rêvé que vous do
26 1946, Lettres sur la bombe atomique. Le point de vue moral
27 e pure peut-être, mais c’en est fait, nous sommes embarqués . Et toutes nos discussions rétrospectives sont vaines. Il s’agit de f
27 1946, Lettres sur la bombe atomique. Le point de vue moral
28 e pure peut-être, mais c’en est fait, nous sommes embarqués . Et toutes nos discussions rétrospectives sont vaines. Il s’agit de f
28 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Petit journal de Souabe
29 ns un peu moins de paysans et de paniers ventrus, embarquons un peu plus d’ouvriers, casquettes et bouts de cigares. Des ouvrières
29 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
30 rd’hui. L’hustubuse ne tarda guère à stopper pour embarquer deux paysannes encombrées de paniers, puis d’autres paysannes, puis d
30 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — La route de Lisbonne
31 es les gares, mais parfois en rase campagne, pour embarquer un veau, ou laisser descendre un militante du régime, brandissant sa
32 nes renie la guerre, oublie l’Europe. Demain nous embarquons pour l’Amérique. Mais ici je fais le serment d’opposer une stricte mé
31 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Voyage en Argentine
33 , c’est Jouvet et Madeleine Ozeray qui viennent d’ embarquer à Santos. Encore l’escale de Montevideo, demain, puis ce sera l’estua
32 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Solitude et amitiés
34 la fille dans sa mansarde et le moment où il va s’ embarquer  ? — Rien. — J’ai vraiment tout vu ? — Oui, vous avez rêvé que vous do
33 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — L’Amérique en guerre
35 vie. La jeune Américaine quitte son fiancé qui s’ embarque pour une guerre lointaine : elle pleure un peu ou pas du tout, agite
34 1947, Vivre en Amérique. Prologue. Sentiment de l’Amérique
36 vie. La jeune Américaine quitte son fiancé qui s’ embarque pour une guerre lointaine : elle pleure un peu ou pas du tout, agite
35 1953, Preuves, articles (1951–1968). Deux princes danois : Kierkegaard et Hamlet (février 1953)
37 il faut jouer, nous sommes au monde, nous sommes embarqués , nous sommes en scène malgré nous… Telle est l’angoisse de la vocatio
36 1953, Articles divers (1951-1956). Pourquoi je suis Européen (20 juin 1953)
38 ent, l’Union européenne des fédéralistes. J’étais embarqué . Résumons : j’ai été conduit à l’idée européenne par ma naissance, ma
37 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : passion, révolution, nation (mai 1955)
39 périlleuse odyssée dans laquelle nous sommes nés embarqués . Un dernier trait commun à toutes les trois achèvera de mettre en lum
38 1957, Preuves, articles (1951–1968). Pourquoi je suis Européen (octobre 1957)
40 se reconnaîtront les héritiers d’une même culture embarqués dans la même aventure. Qu’on ne chicane pas sur les frontières à veni
39 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur l’Europe à faire (novembre 1957)
41 refuser leur concours, comme s’ils n’étaient pas embarqués … II. — « Pourquoi je suis Européen » C’est la phylogénie de l’e
40 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Le Château aventureux
42 périlleuse Odyssée dans laquelle nous sommes nés embarqués . Un dernier trait commun à toutes les trois achèvera de mettre en lum
41 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’expérience de l’espace
43 chassés d’Espagne eut lieu le 2 août, et Colón s’ embarque à Palos le lendemain ! 52. À supposer que la navigation interplanéta
42 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le Centre européen de la culture : ce qu’il fait — d’où il vient — où il va (février 1958)
44 mme pour elle-même. Car une fédération de peuples embarqués pour un même destin, qui négligerait encore la recherche d’avant-gard
43 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). Pour une politique de la recherche
45 sation continentale, ou une fédération de peuples embarqués pour un même destin, qui négligeraient encore la recherche d’avant-ga
44 1960, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Trois initiales, ou raison d’être et objectifs du CEC (1959-1960)
46 mme pour elle-même. Car une fédération de peuples embarqués pour un même destin, qui négligerait encore la recherche d’avant-gard
45 1960, Articles divers (1957-1962). Originalité de la culture européenne comparée aux autres cultures (juin 1960)
47 uropéens, nous sommes comparables à des passagers embarqués sur le même bateau. » Ce bateau ne porte pas aujourd’hui nos seuls de
48 s seuls destins, mais ceux de l’humanité entière, embarquée pour la découverte d’elle ne sait quel Eldorado, d’elle ne sait quell
49 la foi nécessaire ? Beaucoup hésitent encore à s’ embarquer parce qu’ils doutent de l’avenir prochain de notre Europe, et de son
46 1960, Articles divers (1957-1962). Originalité de la culture européenne comparée aux autres cultures (août 1960)
50 uropéens, nous sommes comparables à des passagers embarqués sur le même bateau. » Ce bateau ne porte pas aujourd’hui nos seuls d
51 s seuls destins, mais ceux de l’humanité entière, embarquée pour la découverte d’elle ne sait quel Eldorado, d’elle ne sait quell
47 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
52 int me chercher à Ferney, en février 1948, pour m’ embarquer dans cette longue entreprise, et me persuader de tenter l’aventure. L
48 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Les grands desseins du xviie siècle
53 , nous devons être considérés comme des voyageurs embarqués sur un seul et même navire. Je ne puis me taire, car mon espoir est d
49 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Perspectives élargies
54 la révocation de l’édit de Nantes, « dissenters » embarqués pour la Nouvelle Amsterdam qui sera New York, explorateurs, colonisat
50 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Goethe
55 nomades de Wilhelm Meister : tandis que les uns s’ embarquent pour le Nouveau Monde, un autre a décidé de revenir à l’Europe, après
51 1962, Les Chances de l’Europe. III. L’Europe s’unit
56 , nous devons être considérés comme des voyageurs embarqués sur un seul et même navire. » (Ceci fut écrit, je le rappelle, il y a
52 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Pour une politique de la recherche
57 sation continentale, ou une fédération de peuples embarqués pour un même destin, qui négligeraient encore la recherche d’avant-ga
53 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
58 , et sans espoir de survivre à son mal, Tristan s’ embarque à l’aventure dans une nacelle sans voile ni rames, emportant son épée
54 1978, Articles divers (1978-1981). L’amour, pas la guerre (19-25 octobre 1978)
59 ndre en main la barre du navire sur lequel il est embarqué  ? La semaine dernière, Philippe Saint-Marc disait ici la menace que c
55 1984, Articles divers (1982-1985). L’Europe et les intellectuels (1984)
60 t rédigé par moi au nom de ma commission. J’étais embarqué . Avez-vous été soutenu, durant ces années de création du Mouvement eu