1 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. II. Le mythe de l’enlèvement d’Europe
1 un chœur de danse, qu’elle baignât son corps à l’ embouchure des rivières, ou qu’elle cueillit dans la prairie des lys à l’haleine
2 1960, Articles divers (1957-1962). Le nationalisme et l’Europe (mars 1960)
2 rent pas ? De Biarritz à Tornea, il n’y a pas une embouchure de fleuve qui ait plus qu’une autre un caractère bornal. Si l’histoir
3 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Première partie. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
3 un chœur de danse, qu’elle baignât son corps à l’ embouchure des rivières, ou qu’elle cueillît dans la prairie les lys à l’haleine
4 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Cinquième Partie. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — 4. De l’historisme au pessimisme
4 arent pas ? De Biarritz à Tomea, il n’y a pas une embouchure de fleuve qui ait plus qu’une autre un caractère bornal. Si l’histoir
5 1962, Les Chances de l’Europe. II. Secret du dynamisme européen
5 vent sacrées. Une vallée ou un socle rocheux, une embouchure , un confluent ou un carrefour, un défilé, un gué, un centre agraire —
6 1962, Articles divers (1957-1962). La commune, base essentielle de notre civilisation (novembre-décembre 1962)
6 uvent sacrée. Une vallée ou un socle rocheux, une embouchure , un confluent ou un carrefour, un défilé, un gué, un centre agraire —
7 1969, Articles divers (1963-1969). De l’Aar à l’Europe (1969)
7 ’Éphèse, vers Priène et Milet, où il trouvait son embouchure dans l’Égée. En ce temps-là, temps des cités et de l’Ionie, patrie de