1 pour nous, impliquait justement le refus de tout embrigadement , de toute abdication du risque personnel devant les exigences, préjug

2 appel à l’engagement des écrivains. Mais pas à l’ embrigadement dans un parti. Il s’agissait d’assumer sa responsabilité, ce qui est

3 confusion entre l’engagement de l’écrivain et son embrigadement , comme militant, dans un parti d’étiquette révolutionnaire. Sans insi

4 ent le contraire du sens actuel, qui est passif : embrigadement dans un parti. Le premier chapitre était intitulé : « L’engagement po

5 d’accusée pour avoir refusé le militantisme et l’ embrigadement . L’immense succès de L’Amour et l’Occident , qui se vendit à partir

6 uement, mais sans voir que cela n’autorisait ni l’ embrigadement dans un parti — engagez-vous, rengagez-vous — ni l’adhésion même réti

7 t, dans l’existentialisme, ait fini par signifier embrigadement , le contraire de ce qu’il signifiait pour nous. Selon ses commentateu