1 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
1 ses déchirantes qui peuvent seules exprimer cette euphorie . Quelques larmes font briller les yeux souriants et généreux. On se s
2 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
2 ses déchirantes qui peuvent seules exprimer cette euphorie . Quelques larmes font briller les yeux souriants et généreux. On se s
3 1934, Présence, articles (1932–1946). L’œuvre et la mort d’Arnaud Dandieu (1934)
3 nte. Mais une découverte éblouie — pascalienne. «  Euphorie absolue », disait-il en ces derniers moments, tandis qu’il se battait
4 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
4 ains résultats matériels et même moraux, et par l’ euphorie juvénile qui paraît bien s’être emparée d’une partie du peuple russe 
5 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure soviétique
5 ains résultats matériels et même moraux, et par l’ euphorie juvénile qui paraît bien s’être emparée d’une partie au moins du peup
6 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
6 ncore ils en éprouveront une espèce de renouveau. Euphorie des hommes à qui l’on a ôté l’âme. « Depuis qu’on m’a enlevé l’âme, c
7 1936, Articles divers (1936-1938). L’Acte comme point de départ (1936-1937)
7 plus exactement, de son accomplissement. C’est l’ euphorie de celui qui éprouve simultanément la résistance d’un objet et la vic
8 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure soviétique
8 ains résultats matériels et même moraux, et par l’ euphorie juvénile qui paraît bien s’être emparée d’une partie au moins du peup
9 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
9 ncore ils en éprouveront une espèce de renouveau. Euphorie des hommes à qui l’on a ôté l’âme. « Depuis qu’on m’a enlevé l’âme, c
10 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Historique du mal capitaliste (janvier 1937)
10 ocessus à tous les continents. C’est la période d’ euphorie capitaliste. Elle entraîne rapidement l’impérialisme colonisateur (pa
11 1937, Esprit, articles (1932–1962). Albert Thibaudet, Histoire de la littérature française de 1789 à nos jours (mars 1937)
11 eur (dans tous les sens de l’expression), c’est l’ euphorie géniale du dessert ! ad. « Albert Thibaudet, Histoire de la littéra
12 1937, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Violence et brutalité (1er juin 1937)
12 ’est précisément ce sentiment de malaise, lié à l’ euphorie du risque encouru, qui est le signe normal d’une création de l’esprit
13 de scandale) et à l’éprouver plus fortement que l’ euphorie du risque, du jeu. C’est un affadissement et une trahison certaine de
13 1937, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Selma Lagerlöf, conteur de légende (3 juillet 1937)
14 isance, entretient tout au long de la lecture une euphorie de l’imagination dont nous pensions que le secret s’était perdu avec
14 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
15 acte politique. Comment expliquer autrement cette euphorie bizarre qui est dans l’air de la ville, dans la circulation de la fou
15 1939, Articles divers (1938-1940). Quel est le rôle de l’Université dans le pays ? (1939)
16 oir, ces folies-là. Nous vivions dans une sorte d’ euphorie constante, coupée de somnolences, d’heures de paresse, voire même de
16 1946, Journal des deux mondes. La route de Lisbonne
17 e la planète, le long du Rhône, dans l’invincible euphorie des approches du Midi ? Pourtant, voici quelques villages occupés par
17 1946, Journal des deux mondes. Voyage en Argentine
18 du matin, quand le bar se ferme. Une irrésistible euphorie règne parmi notre communauté d’inconnus d’hier, plongés dans tous les
18 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Petit journal de Souabe
19 ses déchirantes qui peuvent seules exprimer cette euphorie . Quelques larmes font briller les yeux souriants et généreux. On se s
19 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
20 acte politique. Comment expliquer autrement cette euphorie bizarre qui est dans l’air de la ville, dans la circulation de la fou
20 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Vers la guerre
21  » Je l’invite à poursuivre sur sa lancée, dans l’ euphorie qui nous anime tous les deux. Fin décembre, l’affaire est achevée. Pa
21 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — La route de Lisbonne
22 e la planète, le long du Rhône, dans l’invincible euphorie des approches du Midi ? Pourtant, voici quelques villages occupés par
22 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Voyage en Argentine
23 re du matin, quand le bar ferme. Une irrésistible euphorie règne parmi notre communauté d’inconnus d’hier, plongés dans tous les
23 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation européenne (octobre-novembre 1954)
24 les accords de Londres. Londres a réalisé dans l’ euphorie ce que la CED était accusée à tort de préparer ; ce qu’elle avait pou
24 1955, Articles divers (1951-1956). Rien n’est perdu, tout reste à faire (janvier 1955)
25 les accords de Londres. Londres a réalisé dans l’ euphorie ce que la CED était accusée à tort de préparer ; ce quelle avait pour
25 1960, Articles divers (1957-1962). Éclipse ou disparition d’une civilisation ? (1960)
26 os libertés morales et civiques s’enlisent dans l’ euphorie d’un confort insipide, non plus libérateur d’énergies neuves, mais ty
26 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
27 obiographique : la fraîcheur poétique ou mieux, l’ euphorie spirituelle qui baigne l’œuvre, situe dans la réalité ce que je n’ent
27 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
28 obiographique : la fraîcheur poétique ou mieux, l’ euphorie spirituelle qui baigne l’œuvre, situe dans la réalité ce que je n’ent
28 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
29 d’abord, par un sentiment de grand espace ouvert. Euphorie pour les uns — les meilleurs ; nostalgie ou sentiment de vague insécu
29 1966, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). André Breton à New York (8-9 octobre 1966)
30 ales et religieuses. Et nous voici bientôt dans l’ euphorie de la contestation en convergence heureuse ! À quelques jours de là,
30 1966, Preuves, articles (1951–1968). André Breton (novembre 1966)
31 ales et religieuses. Et nous voici bientôt dans l’ euphorie de la contestation en convergence heureuse ! À quelques jours de là,
31 1968, Articles divers (1963-1969). Vingt ans après La Haye : où en est l’Europe ? (mai 1968)
32 grande manifestation européenne ? Alternances d’ euphorie et de frustration, dans une longue insomnie, et le sentiment, dès l’o
32 1968, Preuves, articles (1951–1968). Vingt ans après, ou la campagne des congrès (1947-1949) (octobre 1968)
33 rable À vrai dire, en quittant Montreux dans l’ euphorie d’une promesse de camaraderie retrouvée et d’une grande aventure où s
33 1969, Articles divers (1963-1969). « La lecture des Nourritures terrestres… » [réponse à un questionnaire sur l’influence d’André Gide] (printemps 1969)
34 libre devant moi ! J’ai erré jusqu’au soir dans l’ euphorie — et suis rentré à la maison pour le dîner. Si j’avais rencontré Gide
34 1970, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Denis de Rougemont : l’amour et l’Europe en expert (24 décembre 1970)
35 e floraison dans le ciel accompagnée d’une grande euphorie et d’un grand bonheur. Et votre définition de la mort ? Si un homme p
35 1971, Articles divers (1970-1973). L’héritage culturel de l’Europe (1971)
36 aïques, affectives et rythmiques dont dépendent l’ euphorie ou la mélancolie, l’amour, l’humeur, et dont on sait maintenant qu’el
36 1972, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Merveilleux Lavaux (23-24-25 décembre 1972)
37 e m’inquiète : elle m’empêche de m’abandonner à l’ euphorie d’un lyrisme contemplatif, ou de céder à cette espèce de conscience q
37 1972, Articles divers (1970-1973). Au centre du monde, Lavaux (1972)
38 e m’inquiète : elle m’empêche de m’abandonner à l’ euphorie d’un lyrisme contemplatif, ou de céder à cette espèce de bonne consci
38 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
39 la dépense. Nous avons naïvement dilapidé, dans l’ euphorie du progrès matériel, un capital donné par la nature, et il n’y a plus
39 1979, Articles divers (1978-1981). Formule d’une Europe parallèle ou rêverie d’un fédéraliste libertaire (1979)
40 laisir, et c’était leur devoir civique. Et dans l’ euphorie qui émanait de cette vision d’un continent renaissant, je me disais…
40 1980, Articles divers (1978-1981). Le bilan culturel de la décennie 1970-1980 (1980)
41 duit plus de génies dans tous les ordres. C’est l’ euphorie d’une seconde Renaissance : au retour à l’Antiquité qui caractérisa l