1 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. Appendice. Utopie
1 les détails. Il s’agit bien d’un geste identique, exécuté dans deux plans différents. Le drill est un yoga corporel, le yoga es
2 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Appendice. Utopie
2 les détails. Il s’agit bien d’un geste identique, exécuté dans deux plans différents. Le drill est un yoga corporel, le yoga es
3 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie II (novembre 1930)
3 plaine et la musique L’ouverture de Stravinsky exécutée par l’express de Transylvanie au sortir de la gare de Budapest, devie
4 1932, Le Paysan du Danube. Première partie. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
4 plaine et la musique L’ouverture de Stravinsky exécutée par l’express de Transylvanie au sortir de la gare de Budapest, devie
5 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
5 plaine et la musique L’ouverture de Stravinsky exécutée par l’express de Transylvanie au sortir de la gare de Budapest, devie
6 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Communauté révolutionnaire (février 1934)
6 établit entre deux hommes qui se rencontrent pour exécuter une tâche commune, soit que l’un vienne en aide à l’autre (c’est la d
7 1934, Articles divers (1932-1935). Où sont les jeunes protestants ? Remarques sur le protestantisme et les doctrines politiques (juillet-août 1934)
7 st véritablement reçu, et accepté, il s’agit de l’ exécuter . L’ordre reçu par le chrétien est dans l’instant, hic et nunc ; l’ord
8 1934, Politique de la personne. Première partie. Primauté du spirituel ? — II. Personne ou individu ? (D’après une discussion)
8 squ’il en reçoit un ordre, une vocation, et qu’il exécute cet ordre18. L’Esprit souffle où il veut. Mais lorsqu’il parle à l’un
9 1934, Politique de la personne. Deuxième partie. Principes d’une politique du pessimisme actif — IV. Ni ange ni bête : ni gauche ni droite (Fondements théologiques d’une action politique)
9 st véritablement reçu, et accepté, il s’agit de l’ exécuter . L’ordre reçu par le chrétien est dans l’instant, hic et nunc ; l’ord
10 1934, Politique de la personne. Quatrième partie. Problèmes de la révolution personnaliste — XII. Communauté révolutionnaire
10 établit entre deux hommes qui se rencontrent pour exécuter une tâche commune, soit que l’un vienne en aide à l’autre (c’est la d
11 1934, Politique de la personne (1946). Première partie. Primauté du spirituel ? — II. Personne ou individu ? (d’après une discussion)
11 squ’il en reçoit un ordre, une vocation, et qu’il exécute cet ordre13. L’Esprit souffle où il veut. Mais lorsqu’il parle à l’un
12 1934, Politique de la personne (1946). Deuxième partie. Principes d’une politique du pessimisme actif — IV. Ni ange ni bête : ni gauche ni droite, (Fondements théologiques d’une action politique)
12 st véritablement reçu, et accepté, il s’agit de l’ exécuter . L’ordre reçu par le chrétien est dans l’instant, hic et nunc ; l’ord
13 1934, Politique de la personne (1946). Quatrième partie. Problèmes de la révolution personnaliste — XII. Communauté révolutionnaire
13 établit entre deux hommes qui se rencontrent pour exécuter une tâche commune, soit que l’un vienne en aide à l’autre (c’est la d
14 1936, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Sur une page de Bossuet (ou Tradition et Révélation) (janvier 1936)
14 rist, intention que Bossuet loue l’Église d’avoir exécutée , n’est donc pas contenue dans l’Écriture. Il faudra la chercher alors
15 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Précisions utiles sur l’industrie des navets (mars 1936)
15 . Si l’auteur est désargenté, il sera obligé de s’ exécuter . La critique étant directement influencée par le « lancement » public
16 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Première partie. N’habitez pas les villes !
16 ffranchit comme une lettre. Il faut donc que je m’ exécute , sinon c’est lui qui sera forcé « d’y aller de sa poche ». Me voilà c
17 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
17 ffranchit comme une lettre. Il faut donc que je m’ exécute , sinon c’est lui qui sera forcé « d’y aller de sa poche ». Me voilà c
18 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (25 juillet 1937)
18 ffranchit comme une lettre. Il faut donc que je m’ exécute , sinon c’est lui qui sera forcé « d’y aller de sa poche ». Me voilà c
19 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
19 s les pays baltes, les crimes dits « politiques » exécutés par des ligues de jeunes gens, certaines formes de naturisme, les « f
20 1939, L’Amour et l’Occident. Livre VI. Le mythe contre le mariage
20 s les pays baltes, les crimes dits « politiques » exécutés par des ligues de jeunes gens, certaines formes de naturisme, les « f
21 1939, Nicolas de Flue. ACTE III.
21 chant, entre strophes et refrain, les Compagnons exécutent une danse parmi les groupes du plan 1 et autour des sièges du plan 2.
22 1939, Articles divers (1938-1940). Comment j’ai écrit Nicolas de Flue (3 novembre 1939)
22 mbre, quelques scènes typiques de la pièce seront exécutées à votre intention par les acteurs, choristes et musiciens qui s’étaie
23 1939, Articles divers (1938-1940). Pourquoi nous sommes là (décembre 1939)
23 l de Heimatschutz.) Si nous sommes là, c’est pour exécuter la mission dont nous sommes responsables, depuis des siècles, devant
24 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre VI. Le mythe contre le mariage
24 s les pays baltes, les crimes dits « politiques » exécutés par des ligues de jeunes gens, certaines formes de naturisme, les « f
25 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre VI. Le mythe contre le mariage
25 s les pays baltes, les crimes dits « politiques » exécutés par des ligues de jeunes gens, certaines formes de naturisme, les « f
26 1940, Articles divers (1938-1940). Mission spéciale (1940)
26 laciers sublimes ». Si nous sommes là, c’est pour exécuter la mission dont nous sommes responsables depuis des siècles, depuis l
27 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La bataille de la culture (janvier-février 1940)
27 l de Heimatschutz.) Si nous sommes là, c’est pour exécuter la mission dont nous sommes responsables, depuis des siècles, devant
28 1940, Mission ou démission de la Suisse. La bataille de la culture
28 e de Heimatschutz.) Si nous sommes là, c’est pour exécuter la mission dont nous sommes responsables depuis des siècles, depuis l
29 1942, La Part du diable. Deuxième partie. Hitler ou l’alibi
29 ue, dans lequel le moins courageux sera capable d’ exécuter des actes étonnants d’énergie et de discipline mécanique, jusqu’à la
30 1942, La Part du diable. Cinquième partie. Le Bleu du Ciel
30 is de la même manière par tous ceux qui devront l’ exécuter . Un plan qui s’exprime par des mots, et par des mots qui mettent de l
31 1942, La Part du diable (1944). Deuxième partie. Hitler ou l’alibi
31 ue, dans lequel le moins courageux sera capable d’ exécuter des actes étonnants d’énergie et de discipline mécanique, jusqu’à la
32 1942, La Part du diable (1944). Troisième partie. Le diable démocrate
32 u service ; ni les exécutants qui se contentent d’ exécuter leurs consignes à la lettre. Votre coefficient signifie Rouge. Vous s
33 1942, La Part du diable (1944). Cinquième partie. Le Bleu du Ciel
33 is de la même manière par tous ceux qui devront l’ exécuter . Un plan qui s’exprime par des mots, et par des mots qui mettent de l
34 1942, La Part du diable (1982). Deuxième partie. Hitler ou l’alibi
34 ue, dans lequel le moins courageux sera capable d’ exécuter des actes étonnants d’énergie et de discipline mécanique, jusqu’à la
35 1942, La Part du diable (1982). Troisième partie. Le diable démocrate
35 u service ; ni les exécutants qui se contentent d’ exécuter leurs consignes à la lettre. Votre coefficient signifie Rouge. Vous s
36 1942, La Part du diable (1982). Cinquième partie. Le Bleu du Ciel
36 is de la même manière par tous ceux qui devront l’ exécuter . Un plan qui s’exprime par des mots, et par des mots qui mettent de l
37 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 4. Franz Kafka, ou l’aveu de la réalité
37 ture. ⁂ Le chevalier de la foi, chez Kierkegaard, exécutait sans cesse le « saut » dans l’absolu, ou dans l’absurde, mais il l’ex
38 aut » dans l’absolu, ou dans l’absurde, mais il l’ exécutait d’une telle façon qu’il retombait les deux pieds sur la terre et pouv
38 1946, Lettres sur la bombe atomique. XVII. La fin du monde
39 frais : et tous ces fous ne feraient en somme qu’ exécuter la volonté commune… « Viens, douce mort ! » ce beau choral de Bach, n
39 1946, Réforme, articles (1946–1980). Deux lettres sur la fin du monde (29 juin 1946)
40 frais ; et tous ces fous ne feraient en somme qu’ exécuter la volonté commune… « Viens, douce mort ! » ce beau choral de Bach, n
40 1946, Lettres sur la bombe atomique. XVII . La fin du monde
41 frais ; et tous ces fous ne feraient en somme qu’ exécuter la volonté commune… « Viens, douce mort ! » ce beau choral de Bach, n
41 1946, Journal des deux mondes. Puisque je suis un militaire…
42 l de Heimatschutz.) Si nous sommes là, c’est pour exécuter la mission dont nous sommes responsables, depuis des siècles, devant
42 1946, Journal des deux mondes. La route de Lisbonne
43 torture chinoise, savamment dosée et progressive, exécutée avec une politesse exaspérante. Le bruit court, parmi les voyageurs,
43 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — IV. Voyage en Hongrie
44 plaine et la musique L’ouverture de Stravinsky exécutée par l’express de Transylvanie au sortir de la gare de Budapest, devie
44 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Première partie. N’habitez pas les villes !
45 ffranchit comme une lettre. Il faut donc que je m’ exécute , sinon c’est lui qui sera forcé « d’y aller de sa poche ». Me voilà c
45 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
46 l de Heimatschutz.) Si nous sommes là, c’est pour exécuter la mission dont nous sommes responsables, depuis des siècles, devant
46 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — La route de Lisbonne
47 torture chinoise, savamment dosée et progressive, exécutée avec une politesse exaspérante. Le bruit court, parmi les voyageurs,
47 1948, {Title}. « Cher lecteur britannique, je connais bien votre prudence… » (automne 1948)
48 aura tout d’abord quantité de tâches pratiques à exécuter (la résolution culturelle adoptée par le congrès de La Haye énumère l
48 1949, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Mouvement européen (avril 1949)
49 s pour enquêter sur leur territoire et pour faire exécuter ses arrêts à leurs dépens, s’il y a lieu. C’est pourquoi le Conseil
49 1949, Articles divers (1948-1950). L’Europe ou le cap du destin (1949)
50 les, qui seront prises par nos comités, pour être exécutées demain par un pouvoir fédéral de l’Europe. En outre, le Bureau d’étud
50 1949, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — Militer pour la fédération (24 octobre 1949)
51 rien trouvé. Sur leur invitation pressante, je m’ exécute  : voilà : pour entrer dans l’Union européenne, écrivez à son secrétai
51 1950, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — Branle-bas mondial (17 avril 1950)
52 it 22 projets d’action contradictoires, au lieu d’ exécuter en silence un seul plan. Comme le disait un jour à la Chambre françai
52 1950, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — Le règne des experts (5 juin 1950)
53 aient là pour conseiller d’abord, et ensuite pour exécuter . Quant aux gouvernements, ils gouvernaient, c’est-à-dire décidaient l
53 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
54 bablement les enregistre, et que le troisième les exécute . Mais non, tout simplement, il y a trop de gens en Inde. J’ai sommeil
54 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). À propos de la crise de l’Unesco (décembre-janvier 1953)
55 devrait valoir aussi pour le contrôle des tâches exécutées en collaboration. Que resterait-il alors à l’organisation constituée
55 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Conférence de compositeurs, critiques musicaux et exécutants (décembre 1952-janvier 1953)
56 s de musique de chambre, au cours desquels seront exécutés  : a) des œuvres de jeunes compositeurs européens et américains, b) d
56 1953, Preuves, articles (1951–1968). À propos de la crise de l’Unesco (mars 1953)
57 devrait valoir aussi pour le contrôle des tâches exécutées en collaboration. Que resterait-il alors à l’organisation constituée
57 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Propositions (décembre 1955)
58 Équipes mixtes de savants Une tâche pratique, exécutée en commun, et produisant des résultats utiles pour les uns et les aut
59 oposons également que les commentaires des œuvres exécutées soient écrits ou prononcés par des musicologues européens. Ainsi se t
58 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Europe-URSS : en attendant le dialogue (février 1956)
60 photographique rappelant les dessins précieux qu’ exécutaient jadis les vieilles dames et les célibataires sentimentaux. » « Monde
59 1957, Articles divers (1957-1962). La fin du pessimisme (juin 1957)
61 st un outil, que l’homme a conçu, justement, pour exécuter à sa place des travaux monotones, épuisants ou dangereux. On ne conna
60 1958, {Title}. Liberté et littérature (août 1958)
62 se de Göring et du régime hitlérien sans se faire exécuter . On pourrait citer également Dante, Pascal et ses Provinciales, Monte
61 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur le régime fédéraliste (II) (septembre 1958)
63 n elle la condition de leur succès. L’exécutif exécuté À Strasbourg, il y a quatre ou cinq ans, j’interrogeais un député
62 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Deuxième partie. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — 2. Premiers plans d’union
64 ces qui nous sont communes ; et pour accomplir et exécuter cette tâche, nous paierons et donnerons toutes les dîmes qui sont don
63 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Deuxième partie. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — 5. Les grands desseins du xviie siècle
65 ses réclamations ou prétentions, ou refuserait d’ exécuter la décision intervenue, ou chercherait une solution par les armes, …
66 trouva autrefois à former le Corps Germanique, à exécuter en plus grand ce qui étoit déjà exécuté en moins grand ; au contraire
67 nique, à exécuter en plus grand ce qui étoit déjà exécuté en moins grand ; au contraire je trouvai qu’il y auroit moins d’obsta
68 claration de guerre de l’Union, ou qui refusera d’ exécuter un Réglement de la Société, elle lui fera la Guerre, jusqu’à ce qu’il
64 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Deuxième partie. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — 6. En marge des grands plans, l’utopie prolifère
69 ait en cas de besoin les forces armées chargées d’ exécuter contre tel État récalcitrant les sanctions requises par le congrès106
65 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Troisième partie. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — 2. L’Europe des lumières
70 le bien qu’ils ont à faire, et que leurs ordres s’ exécutent sous leurs yeux. Tous les grands peuples, écrasés par leurs propres m
66 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Septième Partie. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
71 d’une culture restée en arrêt. Car, lorsque nous exécutons un acte utile, c’est par définition, pour servir un but utile, qui, à
67 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 13. La fin du pessimisme
72 st un outil, que l’homme a conçu, justement, pour exécuter à sa place des travaux monotones, épuisants ou dangereux. On ne conna
68 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Troisième partie. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
73 etites villes, surtout vaudoises, sont capables d’ exécuter passions, cantates, messes ou oratorios, et de les faire enregistrer
74 llant jusqu’au « droit au chahut » et à celui « d’ exécuter  » le maître incapable. Mais il ne se faisait point d’illusions : « On
69 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Civisme et culture (notamment artistique) (mai 1967)
75 ait pour un danseur hindou, par exemple, qui doit exécuter exactement les rites, ou pour un peintre officiel sous Staline. L’imi
70 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
76 raditionnel de l’existence morale va s’évaporer ! Exécuter une prescription médicale, même s’il s’agit d’une intervention doulou
71 1968, Articles divers (1963-1969). De l’État-nation aux régions fédérées (1968)
77 dépouiller et des chevaliers du Temple qu’il fait exécuter , une merveilleuse opération sur l’or ! (si l’on veut bien me passer c
72 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
78 dépouiller et des chevaliers du Temple qu’il fait exécuter , une merveilleuse opération sur l’or ! Cet exemple de rejet de toutes
73 1968, Preuves, articles (1951–1968). Vingt ans après, ou la campagne des congrès (1947-1949) (octobre 1968)
79 Europe fédérée, fédéraliste… Je n’ai plus qu’à m’ exécuter . notes de journal : « Parlé très vite en me disant que j’allais beau
74 1969, {Title}. L’union de l’Europe, modèle d’union dans la liberté (fin des années 1960)
80 professionnels, régions, États, et qu’auraient à exécuter des commissions très stables et supranationales (comme celle de la CE
75 1970, {Title}. 1931-1937 ou les années tournantes (années 1970)
81 ichien et de la mise au pas des Tchèques, menaces exécutées un an plus tard. Les « démocraties de l’Ouest » participent souvent t
76 1970, Lettre ouverte aux Européens. IV. Vers une fédération des régions
82 dépouiller et des chevaliers du Temple qu’il fait exécuter , une merveilleuse opération sur l’or ! Cet exemple de rejet de toutes
77 1970, Lettre ouverte aux Européens. Lettre ouverte, suite et fin
83 le maintien d’une fiction juridique, et qui est d’ exécuter la volonté du peuple. Cette volonté, on vient de le voir, n’est nulle
78 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Le mouvement européen
84 s pour enquêter sur leur territoire et pour faire exécuter ses arrêts à leurs dépens, s’il y a lieu. C’est pourquoi le Conseil
79 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Éducation, civisme et culture
85 ait pour un danseur hindou, par exemple, qui doit exécuter exactement les rites, ou pour un peintre officiel sous Staline. L’imi
80 1970, Articles divers (1970-1973). L’Europe à l’heure de ses choix I : Niveau de vie ou mode de vie ? (15 novembre 1970)
86 niveau de décisions et les communautés chargées d’ exécuter ces dernières aux dimensions des tâches à réaliser ? Il y a des tâche
81 1971, Articles divers (1970-1973). L’Amour et l’Europe : L’Express va plus loin… avec D. de Rougemont (12 avril 1971)
87 Le souverain gouverne ; le Conseil fédéral, lui, exécute , mais ne gouverne pas les hommes. C’est absolument le contraire des h
82 1971, Articles divers (1970-1973). [Entretien] Le diable existe, vous pouvez le rencontrer (17 mai 1971)
88 ne. Eux aussi étaient drogués, dit-on, et ils ont exécuté leur crime avec bonne conscience. Qu’est-ce qui est pire ? Dans les d
83 1971, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Au défi de l’Europe, la Suisse (31 juillet-1er août 1971)
89 ables par tous — et de celles-là seules. Chargé d’ exécuter ces tâches communes, le Conseil fédéral n’est nullement une émanation
84 1974, Articles divers (1974-1977). L’Europe des régions (juin-juillet 1974)
90 et une concentration de moyens et d’hommes, doit exécuter un certain nombre de tâches (produits et services). On peut presque d
91 s les secteurs, avec les dimensions de la tâche à exécuter , de faire coïncider ces dimensions avec celles de la communauté. Il f
85 1975, Deux initiatives du CEC : Documents sur l’origine du CERN et de la Fondation européenne de la culture. I. Préhistoire du CERN
92 haute énergie. Néanmoins, si l’Unesco avait voulu exécuter seule cette résolution, elle aurait eu des difficultés à : a) définir
86 1975, Deux initiatives du CEC : Documents sur l’origine du CERN et de la Fondation européenne de la culture. II. Les débuts de la Fondation européenne de la culture
93 fondateurs de la FEC, le CEC devait être chargé d’ exécuter certains travaux financés par la Fondation. Une collaboration étroite
87 1977, L’Avenir est notre affaire. Première partie. Système de la crise — 1. La religion de la croissance
94 fait « étudier ». Les fonctionnaires chargés de l’ exécuter n’y entendent goutte, mais ils disposent d’experts « compréhensifs ».
88 1977, L’Avenir est notre affaire. Troisième partie. Repartir de l’homme — 10. Passage de la personne à la cité
95 sé à la France par un Corse. Il commence donc par exécuter ceux qui la veille encore commandaient, crée par décret des ministère
89 1977, L’Avenir est notre affaire. Troisième partie. Repartir de l’homme — 14. L’autogestion politique
96 décision politique et de contrôle de ceux qui les exécuteront . À la gestion centralisée et nécessairement ruineuse (voir toute la p
97 supprimer la condition prolétarienne, en faisant exécuter le travail servile par un service civil universel mais bref. Pas plus
90 1981, Articles divers (1978-1981). « Les socialistes sont la chance de la France pour réaliser la réforme des régions » (5 août 1981)
98 céder une partie de leurs prérogatives, même pour exécuter des tâches qu’ils ne peuvent pas accomplir seuls comme le sauvetage d
91 1988, Inédits (extraits de cours). État-nation
99 le disait Anacharsis Cloots. C’est l’État qui va exécuter cette mission, puisque c’est l’État qui a la force, l’armée. Il en ré
100 tir les libertés des citoyens, dont il ne fait qu’ exécuter les décisions, sans aller au-delà. Également distincte de l’idée d’Ét
92 1988, Inédits (extraits de cours). Politique
101 concret, un ensemble de fonctionnaires chargés d’ exécuter les choix politiques définis par la communauté. L’État n’a que le pou