1
grands pour la paix, c’est vers de plus sereines
exaltations
qu’il va porter son ardeur. Il va chercher le souvenir de l’aventure
2
nu avant l’épuisement des combinaisons possibles.
Exaltation
méthodique de nos facultés de plaisir : déjà nous en sommes à cultive
3
t-elle pas d’être élevée en témoignage pour notre
exaltation
? Comme la vue des athlètes en action, un tel livre communique une pu
4
rce qu’il sait y trouver les seuls motifs réels d’
exaltation
. 1. Le Dépaysement oriental, chez Grasset, Paris. a. « Le Dépayse
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foi, dans tous les sens qu’admet ce terme, à des
exaltations
que leur lyrisme rendait seules contagieuses. Comment, en effet, ne p
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montré à l’origine de telle doctrine mystique une
exaltation
nerveuse ou des troubles organiques. Ils opposent à ces « délires » l
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urs amours, l’égoïsme, le mépris de la réalité, l’
exaltation
maladive de l’imagination et de la sensibilité, l’atrophie du sens cr
8
siter. Il compta de nouveau, puis avec une légère
exaltation
: — Vous avez gagné, c’est admirable, ah ! mon Dieu, je vous remercie
9
coïncidences. La fatigue calme son lyrisme et son
exaltation
. Il semble se rapprocher de moi. Il me raconte de ces superstitions q
10
s rencontres. La fatigue calme son lyrisme et son
exaltation
. Il semble se rapprocher de moi. Il me raconte de ces superstitions q
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livre. Nul romantisme dans cette analyse, aucune
exaltation
de nos démons obscurs. Au fond du désespoir, et quelles que soient le
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asteurs qui, chaque dimanche pourtant, prêchent l’
exaltation
de « l’âme humaine » par la religion, et qui définissent volontiers l
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amer. Enfin, un courage sérieux, nietzschéen sans
exaltation
. La lecture d’un tel livre, lente et souvent reprise, donne du cœur à
14
de l’écrasement de la Commune fédéraliste, et à l’
exaltation
de l’étatisme actuel. Serait-ce tout simplement l’affligeante absence
15
ue vous ne le croyez ! Dans la réalité humaine, l’
exaltation
des différences aboutit à la guerre, forcément. Moi. — Dans votre op
16
mais « quelque chose qu’il faut vouloir ». D’où l’
exaltation
emphatique de ce qu’ils appellent la « volonté des hommes »57, mythe
17
mais « quelque chose qu’il faut vouloir ». D’où l’
exaltation
emphatique de ce qu’ils appellent la « volonté des hommes »43, mythe
18
mais « quelque chose qu’il faut vouloir ». D’où l’
exaltation
emphatique de ce qu’ils appellent la « volonté des hommes »44, mythe
19
id des monstres froids. À part cela, il reste son
exaltation
de la volonté humaine, de l’athéisme et de la force, qui sont devenus
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tourne à droite. Il poursuit son chemin dans une
exaltation
croissante, priant et reprenant courage. Soudain une femme sort du ja
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nalogie moins profonde : d’abord la lande est une
exaltation
, un dépaysement romantique, et ensuite il m’apparaît qu’elle est une
22
isme allemand ; même esprit centralisateur ; même
exaltation
de la nation considérée comme missionnaire d’une idée ; même goût des
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ladie, la passion sera désormais le grand sujet d’
exaltation
de la littérature occidentale. Son vocabulaire sera repris par les my
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dans son style — la sécheresse aiguë, mais non l’
exaltation
, le cynisme impuissant et lucide, mais non l’air de défi. Cela fait u
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ue vous ne le croyez ! Dans la réalité humaine, l’
exaltation
des différences aboutit à la guerre, forcément. Moi. — Dans votre ré
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alisateur ; même obsession de l’unité-bloc ; même
exaltation
de la nation considérée comme missionnaire d’une idée ; même sens des
27
roubadours : refus de la consommation de l’amour,
exaltation
de l’amour chaste, par exemple. Par ailleurs, on sait que certains tr
28
pourquoi ne pas dire du corps ?) Un amour dont l’
exaltation
cependant, était considérée par les anciens comme une maladie de l’âm
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siècle, et par l’effet de confusions mystiques, l’
exaltation
de cet amour naturel est subitement considérée comme vertueuse, ennob
30
ème amour, l’origine de l’amour-passion. Or cette
exaltation
ne tend pas vers le vrai Dieu, ni vers la créature telle qu’elle est,
31
le, au sein de l’obstacle absolu et d’une suprême
exaltation
qui se détruit par son accomplissement. 12.Une vieille et grave mé
32
l’Être. Nous n’avons donc point de prochain. Et l’
exaltation
de l’Amour sera en même temps son ascèse, la voie qui mène au-delà de
33
.28 » Qu’est-ce que la poésie des troubadours ? L’
exaltation
de l’amour malheureux. « Il n’y a dans toute la lyrique occitane et l
34
partout observé ; ou qu’il fût en soi univoque. L’
exaltation
de la chasteté produit presque toujours des excès luxurieux. Sans nou
35
tre qu’il y eût en l’homme une part divine dont l’
exaltation
aboutît à la fusion de l’âme et de la Divinité. Or le langage érotico
36
désir. L’amour-passion tend à se confondre avec l’
exaltation
d’un narcissisme… Dans cette transposition purement blasphématoire, e
37
duire, et se trahir d’une manière fatale, par une
exaltation
en termes divins de l’amour sexuel. À l’inverse, on peut observer che
38
humaines : attrait sexuel, faim et soif, volonté.
Exaltation
en termes humains de l’amour de Dieu. Ainsi se dessinent deux grands
39
s sa chasteté et sa simplicité élémentaires, sans
exaltation
ni ajout d’aucune sorte ». Et de cette union résultent « la confiance
40
la Nuit. Le dépassement, dès lors, n’est plus qu’
exaltation
du narcissisme. Il ne vise plus à la libération des sens, mais à la d
41
leurs » de sa rhétorique ne seront jamais que les
exaltations
d’un crépuscule, promesses de gloire jamais tenues… 86. Philippe d
42
ris, le sensualisme au platonisme, le cynisme à l’
exaltation
. La Rose est emportée de haute lutte. La Nature triomphe de l’Esprit,
43
débouchait dans la mort, s’évanouissait dans une
exaltation
au-delà du monde… Maintenant, l’on veut que tout rentre dans l’ordre,
44
une maladie du désir, une divine langueur »150… L’
exaltation
de la mort volontaire, amoureuse et divinisante, voilà le thème relig
45
tes que s’attaqua le romantisme. D’où la violente
exaltation
dès la fin du xviiie siècle, de tout ce qu’avaient voulu contenir le
46
s ne savions plus ce que signifiait cette diffuse
exaltation
de l’amour. Nous la prenions pour un printemps de l’instinct et pour
47
e la chasteté, chez les troubadours, s’oppose à l’
exaltation
érotique du xiie siècle. « Dans la conscience du Moyen Âge, se forme
48
ccent. Ensuite, que veut la passion nationale ? L’
exaltation
de la force collective ne peut mener qu’à ce dilemme : ou l’impériali
49
re l’obstacle. Le but réel, tacite, fatal, de ces
exaltations
totalitaires est donc la guerre, qui signifie la mort. Et comme on le
50
le, au sein de l’obstacle absolu et d’une suprême
exaltation
qui se détruit par son accomplissement. 12.Une vieille et grave mé
51
l’Être. Nous n’avons donc point de prochain. Et l’
exaltation
de l’Amour sera en même temps son ascèse, la voie qui mène au-delà de
52
30. » Qu’est-ce que la poésie des troubadours ? L’
exaltation
de l’amour malheureux. « Il n’y a dans toute la lyrique occitane et l
53
partout observé ; ou qu’il fût en soi univoque. L’
exaltation
de la chasteté produit presque toujours des excès luxurieux. Sans nou
54
tre qu’il y eût en l’homme une part divine dont l’
exaltation
aboutît à la fusion de l’âme et de la Divinité. Or le langage érotico
55
onc à faire l’amour sans le faire, à rechercher l’
exaltation
mystique et la béatitude à travers une Elle qu’il s’agit de « servir
56
désir. L’amour-passion tend à se confondre avec l’
exaltation
d’un narcissisme… Dans cette transposition objectivement mais non pas
57
duire, et se trahir d’une manière fatale, par une
exaltation
en termes divins de l’amour sexuel. À l’inverse, on peut observer che
58
humaines : attrait sexuel, faim et soif, volonté.
Exaltation
en termes humains de l’amour de Dieu. Ainsi se dessinent deux grands
59
s sa chasteté et sa simplicité élémentaires, sans
exaltation
ni ajout d’aucune sorte. » Et de cette union résultent « la confiance
60
la Nuit. Le dépassement, dès lors, n’est plus qu’
exaltation
du narcissisme. Il ne vise plus à la libération des sens, mais à la d
61
leurs » de sa rhétorique ne seront jamais que les
exaltations
d’un crépuscule, promesses de gloire jamais tenues… 104. Philippe
62
ris, le sensualisme au platonisme, le cynisme à l’
exaltation
. La Rose est emportée de haute lutte. La Nature triomphe de l’Esprit,
63
débouchait dans la mort, s’évanouissait dans une
exaltation
au-delà du monde… Maintenant, l’on veut que tout rentre dans l’ordre,
64
une maladie du désir, une divine langueur168… » L’
exaltation
de la mort volontaire, amoureuse et divinisante, voilà le thème relig
65
tes que s’attaqua le romantisme. D’où la violente
exaltation
dès la fin du xviiie siècle, de tout ce qu’avaient voulu contenir le
66
s ne savions plus ce que signifiait cette diffuse
exaltation
de l’amour. Nous la prenions pour un printemps de l’instinct et pour
67
e la chasteté, chez les troubadours, s’oppose à l’
exaltation
érotique du xiie siècle. « Dans la conscience du Moyen Âge, se forme
68
ccent. Ensuite, que veut la passion nationale ? L’
exaltation
de la force collective ne peut mener qu’à ce dilemme : ou l’impériali
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re l’obstacle. Le but réel, tacite, fatal, de ces
exaltations
totalitaires est donc la guerre, qui signifie la mort. Et comme on le
70
péenne, le regain d’intérêt pour le catharisme, l’
exaltation
de la « Femme-Enfant » salvatrice de l’homme rationnel, ou l’annonce
71
le, au sein de l’obstacle absolu et d’une suprême
exaltation
qui se détruit par son accomplissement. 12.Une vieille et grave mé
72
l’Être. Nous n’avons donc point de prochain. Et l’
exaltation
de l’Amour sera en même temps son ascèse, la voie qui mène au-delà de
73
»22 Qu’est-ce que la poésie des troubadours ? L’
exaltation
de l’amour malheureux. « Il n’y a dans toute la lyrique occitane et l
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partout observé ; ou qu’il fût en soi univoque. L’
exaltation
de la chasteté produit presque toujours des excès luxurieux. Sans nou
75
tre qu’il y eût en l’homme une part divine dont l’
exaltation
aboutît à la fusion de l’âme et de la Divinité. Or le langage érotico
76
onc à faire l’amour sans le faire, à rechercher l’
exaltation
mystique et la béatitude à travers une Elle qu’il s’agit de « servir
77
désir. L’amour-passion tend à se confondre avec l’
exaltation
d’un narcissisme… Dans cette transposition objectivement mais non pas
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duire, et se trahir d’une manière fatale, par une
exaltation
en termes divins de l’amour sexuel. À l’inverse, on peut observer che
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humaines : attrait sexuel, faim et soif, volonté.
Exaltation
en termes humains de l’amour de Dieu. Ainsi se dessinent deux grands
80
s sa chasteté et sa simplicité élémentaires, sans
exaltation
ni ajout d’aucune sorte. » Et de cette union résultent « la confiance
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la Nuit. Le dépassement, dès lors, n’est plus qu’
exaltation
du narcissisme. Il ne vise plus à la libération des sens, mais à la d
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leurs » de sa rhétorique ne seront jamais que les
exaltations
d’un crépuscule, promesses de gloire jamais tenues… 96. Philippe d
83
ris, le sensualisme au platonisme, le cynisme à l’
exaltation
. La Rose est emportée de haute lutte. La Nature triomphe de l’Esprit,
84
débouchait dans la mort, s’évanouissait dans une
exaltation
au-delà du monde… Maintenant, l’on veut que tout rentre dans l’ordre,
85
ne maladie du désir, une divine langueur… »157. L’
exaltation
de la mort volontaire, amoureuse et divinisante, voilà le thème relig
86
tes que s’attaqua le romantisme. D’où la violente
exaltation
, dès la fin du xviiie siècle, de tout ce qu’avaient voulu contenir l
87
s ne savions plus ce que signifiait cette diffuse
exaltation
de l’amour. Nous la prenions pour un printemps de l’instinct et pour
88
e la chasteté, chez les troubadours, s’oppose à l’
exaltation
érotique du xiie siècle. « Dans la conscience du Moyen Âge, se forme
89
ccent. Ensuite, que veut la passion nationale ? L’
exaltation
de la force collective ne peut mener qu’à ce dilemme : ou l’impériali
90
re l’obstacle. Le but réel, tacite, fatal, de ces
exaltations
totalitaires est donc la guerre, qui signifie la mort. Et comme on le
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péenne, le regain d’intérêt pour le catharisme, l’
exaltation
de la « Femme-Enfant » salvatrice de l’homme rationnel, ou l’annonce
92
irante, en un vertige de fausse innocence, en une
exaltation
de puissance destructive. C’est lui qui crée les situations extrêmes,
93
donne ce qu’il n’a pas en soi mais qui naît de l’
exaltation
, il donne enfin ce qu’il est, sans réserve. Mais à ce point, il donne
94
les romantiques la divinisent. Souvenez-vous de l’
exaltation
finale du Second Faust : « L’Éternel féminin nous entraîne vers les h
95
irante, en un vertige de fausse innocence, en une
exaltation
de puissance destructive. C’est lui qui crée les situations extrêmes,
96
donne ce qu’il n’a pas en soi mais qui naît de l’
exaltation
, il donne enfin ce qu’il est, sans réserve. Mais à ce point, il donne
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les romantiques la divinisent. Souvenez-vous de l’
exaltation
finale du Second Faust : « L’Éternel féminin nous entraîne vers les h
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irante, en un vertige de fausse innocence, en une
exaltation
de puissance destructive. C’est lui qui crée les situations extrêmes,
99
donne ce qu’il n’a pas en soi mais qui naît de l’
exaltation
, il donne enfin ce qu’il est, sans réserve. Mais à ce point, il donne
100
les romantiques la divinisent. Souvenez-vous de l’
exaltation
finale du Second Faust : « L’Éternel féminin nous entraîne vers les h
101
c’est-à-dire à l’état premier, incommunicable. L’
exaltation
de ces valeurs en elles-mêmes, le nationalisme romantique, conduit à
102
tais à l’insu de ma femme. J’étais dans un état d’
exaltation
extrême, à peu près incapable de dormir, sauf quelques heures pendant
103
ssement du suprême. De fait, qu’opposons-nous à l’
exaltation
totalitaire ? Pas une idée, ni même un rêve. Pas une violence de l’es
104
rquoi !) La guerre se poursuivra dans une sorte d’
exaltation
belliqueuse, jusqu’au moment où le dernier laboratoire sautera. S’il
105
nalogie moins profonde : d’abord la lande est une
exaltation
, un dépaysement romantique, et ensuite il m’apparaît qu’elle est une
106
ue vous ne le croyez ! Dans la réalité humaine, l’
exaltation
des différences aboutit à la guerre, forcément. Moi. — Dans votre ré
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alisateur ; même obsession de l’unité-bloc ; même
exaltation
de la nation considérée comme missionnaire d’une idée ; même sens des
108
ssement du suprême. De fait, qu’opposons-nous à l’
exaltation
totalitaire ? Pas une idée, ni même un rêve. Pas une violence de l’es
109
tais à l’insu de ma femme. J’étais dans un état d’
exaltation
extrême, à peu près incapable de dormir, sauf quelques heures pendant
110
les moyens de s’avouer, de s’entretenir jusqu’à l’
exaltation
, de mettre au défi la morale et finalement de lui dérober son prestig
111
pposant des termes eux-mêmes ambivalents : il est
exaltation
de la vie vers la mort (mais la vie et la mort changent de signe dans
112
de télépathie, d’érotisme, de paix de l’âme ou d’
exaltation
; demain, des règles de yoga « scientifique », à l’occidentale. Beauc
113
onc à faire l’amour sans le faire, à rechercher l’
exaltation
mystique et la béatitude à travers une Elle qu’il s’agit de « servir
114
de télépathie, d’érotisme, de paix de l’âme ou d’
exaltation
; demain, des règles de yoga « scientifique », à l’Occidentale. b. «
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les moyens de s’avouer, de s’entretenir jusqu’à l’
exaltation
, de mettre au défi la morale et finalement de lui dérober son prestig
116
pposant des termes eux-mêmes ambivalents : il est
exaltation
de la vie vers la mort (mais la vie et la mort changent de signe dans
117
de télépathie, d’érotisme, de paix de l’âme ou d’
exaltation
; demain, des règles de yoga « scientifique », à l’occidentale.
118
cela n’est pas « expropriable ». Pourtant, nulle
exaltation
romantique dans cette conclusion confiante. Derrière la figure promét
119
car le mariage est cette décision qui « traduit l’
exaltation
en réalité ». Loin d’appauvrir l’expérience de la vie, elle peut seul
120
car le mariage est cette décision qui « traduit l’
exaltation
en réalité. » Loin d’appauvrir l’expérience de la vie, elle peut seul
121
occidental sur le yoga : « Il faut convenir que l’
exaltation
effrénée de la sexualité, dans la société contemporaine est sans dout
122
navie, une voix de rude bon sens s’élève contre l’
exaltation
machiavélienne de la virtù guerrière. C’est celle du réformateur de l
123
sses, comme un seul homme, étaient dans un état d’
exaltation
indescriptible… Qui peut dire si Tolstoï se sent plus près des slavo
124
, l’inquiétude hébraïque, la science allemande, l’
exaltation
des Ibériques. Tous ces motifs mêlés eurent pour effet la découverte
125
, l’inquiétude hébraïque, la science allemande, l’
exaltation
des Ibériques12. Tous ces motifs mêlés eurent pour effet la découvert
126
ous les raffinements du désir par l’ascèse et les
exaltations
du sentiment par son expression rhétorique. Toutes les femmes qu’il c
127
alité du poème. C’est d’abord et généralement : l’
exaltation
qui a pour cause la femme aimée et pour objet l’amour lui-même. C’est
128
de l’érotisme en religion de l’amour ressenti, en
exaltation
nostalgique ou jubilante, comparée à un feu qui couve en secret et qu
129
e l’Autre comme sujet autonome, non comme objet d’
exaltation
tout intérieure, voulant la vie au lieu de désirer la mort. Cet amour
130
on retrouvera exactement les mêmes principes : l’
exaltation
de l’unité obtenue par un pouvoir fort et uniformisant, donc centrali
131
ion des diversités considérées comme des gênes, l’
exaltation
de la grandeur, le dogme de la souveraineté absolue de l’État à l’int