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t le monde en parle, et chacun s’en autorise pour
excuser
sa petite faiblesse originale : tant qu’à la fin la notion concrète d
2
vons-nous dit, c’est à la fois notre but et notre
excuse
en publiant cette revue. Nous ne sommes pas « une revue littéraire de
3
ournaux.) Mademoiselle, Il faut d’abord que je m’
excuse
: c’est un peu prétentieux de vous écrire au moment où je vais me sui
4
nent soin que leurs sincérités gardent au moins l’
excuse
d’une audace qu’ils escomptent scandaleuse. Mais voici un bar où je v
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a problématique utilité de liaison qui était leur
excuse
dernière. Avouons-le : rien de ce qu’on peut exprimer n’a d’importanc
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aître. Quand bien même elle n’aurait plus d’autre
excuse
que celle-là, la littérature mériterait d’exister : qu’elle soit le l
7
ine conscience de ce qu’ils faisaient — et je les
excuse
pour autant10. Je dis simplement ceci : leur œuvre n’a été possible q
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ine conscience de ce qu’ils faisaient — et je les
excuse
pour autant 10. Je dis simplement ceci : leur œuvre n’a été possible
9
uée par la dernière « manière » gidienne, et je m’
excuse
dès l’abord de la rapidité avec laquelle je suis décidé à les formule
10
ment dernier anticipé un esprit qui s’honore — on
excusera
le jeu de mots — d’être « non-prévenu ». Mais voici ce qu’il y a : l’
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au de lapin, comme si cela, notons-le en passant,
excusait
lesdits rédacteurs d’être eux-mêmes des fripons en peau de bourgeois
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anente et les manifestations actuelles. ⁂ Ne nous
excusons
pas d’avoir recours ici à des formules théologiques, puisque précisém
13
de toutes les raisons d’être personnelles. (Je m’
excuse
du pléonasme.) Telle est la cause profonde du déclin d’un prestige un
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vrai, de personnes que leur ignorance du marxisme
excusait
en partie. On croit toujours vrai ce qui a l’air simple, et le moins
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an la forme générale de notre doctrine. Nous nous
excusons
de l’aspect théorique que prend forcément cet exposé, et qu’il perdra
16
ns la place nécessaire pour développer. Nous nous
excusons
plus encore de la façon très rapide dont nous allons être obligés de
17
ges phrases auxquels s’attachent mes gloses. Je m’
excuse
par avance de l’avantage que je m’accorde en détachant ainsi des phra
18
sse parler avec une légèreté de bon aloi. Je ne m’
excuse
pas du sérieux peut-être pesant des considérations qui suivent. Dire
19
anente et les manifestations actuelles. ⁂ Ne nous
excusons
pas d’avoir recours ici à des formules théologiques, puisque précisém
20
e dans les pays où le sens civique a faibli. Je m’
excuse
d’indiquer d’une manière si sommaire un phénomène qui mériterait d’am
21
sse parler avec une légèreté de bon aloi. Je ne m’
excuse
pas du sérieux peut-être pesant des considérations qui suivent. Dire
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anente et les manifestations actuelles. ⁂ Ne nous
excusons
pas d’avoir recours ici à des formules théologiques, puisque précisém
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un jugement si désobligeant, — si ! si ! ne vous
excusez
pas, j’ai surmonté depuis longtemps toute espèce d’amour-propre en ce
24
alisation des hommes modernes. N’ayant pas même l’
excuse
d’avoir réussi pratiquement, ils ne peuvent se défendre contre le jug
25
nier mot de la sagesse des philosophes, celui qui
excuse
en fin de compte — à leurs yeux seuls — tous leurs refus de conclure3
26
ils le sont tous plus ou moins, paraît toujours s’
excuser
de l’emploi qu’il fait, par occasion, d’un terme roturier, commun, no
27
— « comme ils disent ». Il ne manque jamais de s’
excuser
des mots abstraits, des termes nobles auxquels il faut bien recourir
28
tout gratuit, — et cette louange est la meilleure
excuse
à ce mépris. Pourquoi voudrait-on que les foules aient plus de respec
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tituer sans bizarreries. Ceci suffit sans doute à
excuser
les obscurités, les gaucheries qui arrêtent parfois le lecteur des me
30
position d’Henri Petit vis-à-vis de la foi, je m’
excuse
de la résumer en trois formules, mais autrement, je n’en finirais pas
31
alheureusement. Le stalinien l’entendra comme une
excuse
: le changement n’est qu’apparent, la ligne sauvée. Mais cela peut si
32
ne s’en porte pas plus mal. Songez qu’elle est l’
excuse
de tout un régime ! Plus encore : d’une doctrine générale, d’une éthi
33
t pas privés. Mais c’est aussi leur plus mauvaise
excuse
. Ils ont fait de la politique comme en font les politiciens. Dans les
34
ne s’en porte pas plus mal. Songez qu’elle est l’
excuse
de tout un régime ! Plus encore : d’une doctrine générale, d’une éthi
35
t pas privés. Mais c’est aussi leur plus mauvaise
excuse
. Ils ont fait de la politique comme en font les politiciens. Dans les
36
t de l’ON depuis quatre ans, n’avaient pas même l’
excuse
de la sincérité. Ou alors, c’est que M. Vaillant-Couturier, qui pourt
37
ait jamais songé à des théories de ce genre pour
excuser
la sécularisation des biens conventuels — biens dans lesquels Labriol
38
notre lessive la semaine prochaine. Elle vient s’
excuser
: « Qui sait, Madame, j’aimerais d’aller à Alès, quelle jour ça vous
39
s hommes se lèvent en haussant les épaules pour s’
excuser
de se mettre en avant. Ils gravissent la scène, enlèvent leur casquet
40
président se lève : « Messieurs et dames, vous m’
excuserez
de ne pas vous présenter l’orateur qui va vous faire un intéressant d
41
fait alors un bref remerciement à l’orateur. Il s’
excuse
encore de ne pas s’y connaître assez en religion, mais assure qu’il a
42
chercher. Notre affaire réglée, il croit devoir s’
excuser
de m’avoir fait passer à côté tout à l’heure. « Vous savez, c’est la
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s hommes se lèvent en haussant les épaules pour s’
excuser
de se mettre en avant. Ils gravissent la scène, enlèvent leur casquet
44
président se lève : « Messieurs et dames, vous m’
excuserez
de ne pas vous présenter l’orateur qui va vous faire un intéressant d
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fait alors un bref remerciement à l’orateur. Il s’
excuse
encore de ne pas s’y connaître assez en religion, mais assure qu’il a
46
chercher. Notre affaire réglée, il croit devoir s’
excuser
de m’avoir fait passer à côté tout à l’heure. « Vous savez, c’est la
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pensée n’est pour lui qu’une naïve et désarmante
excuse
à penser mal, à patauger dans des jugements intolérants et anarchique
48
notre lessive la semaine prochaine. Elle vient s’
excuser
: — « Qui sait, Madame, j’aimerais d’aller à Alès, quelle jour ça vou
49
il c’était d’écrire des livres. Il a dû trouver l’
excuse
assez faible. Je n’ai pas la tête d’un écrivain, et d’ailleurs un écr
50
alité » de la passion est accréditée par Tristan.
Excuse
et alibi qui ne peuvent tromper que celui qui veut être trompé, parce
51
des Suisses, et ce sourire des lèvres qui semble
excuser
le sérieux du regard. Il rit malicieusement quand je lui parle du pet
52
le manière de voir, la félonie et l’adultère sont
excusés
, et plus qu’excusés, magnifiés comme exprimant une intrépide fidélité
53
la félonie et l’adultère sont excusés, et plus qu’
excusés
, magnifiés comme exprimant une intrépide fidélité à la loi supérieure
54
ejette avec horreur la connaissance. Il tient son
excuse
toute prête, et elle le trompe mieux que quiconque : c’est le poison
55
double ignorance était précisément son fait. On l’
excusera
d’ailleurs si l’on tient compte de l’état des études arabisantes à so
56
que des troubadours, II, p. 306. Faut-il que je m’
excuse
de revenir sans cesse à ce livre et à cet auteur ? Mais ils résument
57
alité » de la passion est accréditée par Tristan.
Excuse
et alibi qui ne peuvent tromper que celui qui veut être trompé, parce
58
le manière de voir, la félonie et l’adultère sont
excusés
, et plus qu’excusés, magnifiés comme exprimant une intrépide fidélité
59
la félonie et l’adultère sont excusés, et plus qu’
excusés
, magnifiés comme exprimant une intrépide fidélité à la loi supérieure
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ejette avec horreur la connaissance. Il tient son
excuse
toute prête, et elle le trompe mieux que quiconque : c’est le poison
61
double ignorance était précisément son fait. On l’
excusera
d’ailleurs si l’on tient compte de l’état des études arabisantes à so
62
di, pour une pure fantasmagorie sentimentale. 6.
Excuse
aux historiens. — Je ne crois guère à l’histoire « scientifique » com
63
. cit., p. 210 et 212. 81. Id., ibid. 82. Je m’
excuse
de ne pouvoir citer ici que des fragments de chansons — de paroles de
64
alité » de la passion est accréditée par Tristan.
Excuse
et alibi qui ne peuvent tromper que celui qui veut être trompé, parce
65
le manière de voir, la félonie et l’adultère sont
excusés
, et plus qu’excusés, magnifiés comme exprimant une intrépide fidélité
66
la félonie et l’adultère sont excusés, et plus qu’
excusés
, magnifiés comme exprimant une intrépide fidélité à la loi supérieure
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ejette avec horreur la connaissance. Il tient son
excuse
toute prête, et elle le trompe mieux que quiconque : c’est le poison
68
double ignorance était précisément son fait. On l’
excusera
d’ailleurs si l’on tient compte de l’état des études arabisantes à so
69
, pour une pure fantasmagorie sentimentale. ] 6.
Excuse
aux historiens. — Je ne crois guère à l’histoire « scientifique » com
70
al Life in Ancient China. Leiden, 1961. 74. Je m’
excuse
de ne pouvoir citer ici que des fragments de chansons — de paroles de
71
alité » de la passion est accréditée par Tristan.
Excuse
et alibi qui ne peuvent tromper que celui qui veut être trompé, parce
72
ar Rome, qui n’est pourtant pas luthérienne. Je m’
excuse
de tant d’évidences, et d’avoir à les rappeler à l’attention d’esprit
73
le souci de son économie ne saurait plus servir d’
excuse
à l’absence de vues politiques. On demande à un gouvernement de « gou
74
à l’interdiction de proclamer des sottises. Je m’
excuse
de tant de lourdeur dans la précision, mais je m’avance ici sur un te
75
t savoir » (Nieman kan alls wüssen). Comme pour s’
excuser
, comme s’il croyait au fond qu’on devrait tout savoir, et que pourtan
76
abord, qui peuvent dans une certaine mesure, nous
excuser
. Les plus marquantes se situent au début du siècle passé. Le phénomèn
77
bien méconnu ces vérités élémentaires que je ne m’
excuserai
pas de les rappeler ici. Quand abandonnerons-nous cette manie suisse
78
ois « un pour tous » et « tous pour un ». 2. Je m’
excuse
du calembour, mais il est proprement irrésistible : il y a des idées
79
le souci de son économie ne saurait plus servir d’
excuse
à l’absence de vues politiques. On demande à un gouvernement de « gou
80
à l’interdiction de proclamer des sottises. Je m’
excuse
de tant de lourdeur dans la précision, mais je m’avance ici sur un te
81
ès exceptionnel. Loin d’exulter, les démocrates s’
excusent
, déplorent, sont désolés. Le manifestant lui-même se déclare désolé…
82
s dans nos mœurs et dans nos pensées. Mais cela n’
excuse
pas Hitler. Loin de là ! Cela nous accuse. Si je ressemble à un crimi
83
partisans du romantisme maintiendront que l’amour
excuse
et magnifie ce qui ne serait ailleurs qu’impérialisme pur. Il est vra
84
fatal. Voilà, je suis un obsédé. » On y voit une
excuse
et non plus une défaite, — et moins encore un ridicule. Certes l’amou
85
carences aussi flagrantes, notre raison moderne s’
excuse
en précisant « qu’il s’agit de domaines différents ». Phrase typiquem
86
e « grand Temps » de l’humanité moderne, la seule
excuse
que notre esprit pût accepter pour suspendre le cours d’une existence
87
s dans nos mœurs et dans nos pensées. Mais cela n’
excuse
pas Hitler. Loin de là ! Cela nous accuse. Si je ressemble à un crimi
88
partisans du romantisme maintiendront que l’amour
excuse
et magnifie ce qui ne serait ailleurs qu’impérialisme pur. Il est vra
89
fatal. Voilà, je suis un obsédé. » On y voit une
excuse
et non plus une défaite, — et moins encore un ridicule. Certes l’amou
90
carences aussi flagrantes, notre raison moderne s’
excuse
en précisant « qu’il s’agit de domaines différents ». Phrase typiquem
91
e « grand Temps » de l’humanité moderne, la seule
excuse
que notre esprit pût accepter pour suspendre le cours d’une existence
92
s dans nos mœurs et dans nos pensées. Mais cela n’
excuse
pas Hitler. Loin de là ! Cela nous accuse. Si je ressemble à un crimi
93
partisans du romantisme maintiendront que l’amour
excuse
et magnifie ce qui ne serait ailleurs qu’impérialisme pur. Il est vra
94
fatal. Voilà, je suis un obsédé. » On y voit une
excuse
et non plus une défaite, — et moins encore un ridicule. Certes l’amou
95
de l’humanité moderne. Elle nous fournit la seule
excuse
que notre esprit puisse accepter pour suspendre le cours d’une existe
96
lassique, comme ils le sont tous plus ou moins, s’
excuse
de l’emploi qu’il fait, par occasion, d’un terme roturier, non littér
97
blème, — comme on dit »… Il ne manque jamais de s’
excuser
des mots abstraits, des termes nobles auxquels il faut bien recourir
98
n. Maintenant, le romancier prétend décrire. Il s’
excuse
d’imaginer. Il ambitionne de conformer son art aux « lois de la vie »
99
e signifiera rien du tout. Ou bien elle servira d’
excuse
et de prétexte cousu de fil blanc ou de fil rouge aux politiques les
100
me que vous ne voyez pas. Je dis vous, et je m’en
excuse
. Vous représentez ici l’humanité. Notre condition malheureuse veut qu
101
ent, et d’en indiquer les articulations. Que l’on
excuse
le schématisme des pages qui suivent : c’est celui d’un plan de trava
102
l me vient une image dont la netteté pourra faire
excuser
le prosaïsme : le coup de foudre, en dépit de son nom, ne souffre pas
103
eux. Il bavarde encore en prenant le café, puis s’
excuse
d’avoir à regagner sa banque : d’ailleurs sa femme me promènera dans
104
ur vie intime. J’ai tout avoué sans me chercher d’
excuse
. Et comme elle se taisait encore, je lui ai demandé comment elle avai
105
t savoir » (Nieman kan alls wüssen). Comme pour s’
excuser
, comme s’il croyait au fond qu’on devrait tout savoir, et que pourtan
106
yablement hors du siècle, et n’y cherchant aucune
excuse
. À cette même heure où l’orchestre du pont joue la Samba pour des mes
107
ce mois. » J’ai décidé de ne rien dire et je m’en
excuse
, mais il se peut aussi que j’aie bien fait. Si vous étiez resté chez
108
e signifiera rien du tout. Ou bien elle servira d’
excuse
et de prétexte cousu de fil blanc ou de fil rouge aux politiques les
109
me que vous ne voyez pas. Je dis vous, et je m’en
excuse
. Vous représentez ici l’humanité. Notre condition malheureuse veut qu
110
e « Grand Temps » de l’humanité moderne, la seule
excuse
que notre esprit pût accepter pour suspendre le cours d’une existence
111
e signifiera rien du tout. Ou bien elle servira d’
excuse
et de prétexte cousu de fil blanc ou de fil rouge aux politiques les
112
me que vous ne voyez pas. Je dis vous, et je m’en
excuse
. Vous représentez ici l’humanité. Notre condition malheureuse veut qu
113
e « Grand Temps » de l’humanité moderne, la seule
excuse
que notre esprit pût accepter pour suspendre le cours d’une existence
114
s hommes se lèvent en haussant les épaules pour s’
excuser
de se mettre en avant. Ils gravissent la scène, enlèvent leur casquet
115
président se lève : « Messieurs et dames, vous m’
excuserez
de ne pas vous présenter l’orateur qui va vous faire un intéressant d
116
fait alors un bref remerciement à l’orateur. Il s’
excuse
encore de ne pas s’y connaître assez en religion, mais assure qu’il a
117
chercher. Notre affaire réglée, il croit devoir s’
excuser
de m’avoir fait passer à côté tout à l’heure. « Vous savez, c’est la
118
pensée n’est pour lui qu’une naïve et désarmante
excuse
à penser mal, à patauger dans des jugements intolérants et anarchique
119
notre lessive la semaine prochaine. Elle vient s’
excuser
: « Qui sait, madame, j’aimerais d’aller à Alès, quelle jour ça vous
120
il c’était d’écrire des livres. Il a dû trouver l’
excuse
assez faible. Je n’ai pas la tête d’un écrivain, et d’ailleurs un écr
121
s wüssen, dans l’allemand du temps.) Comme pour s’
excuser
, comme s’il croyait au fond qu’on devrait tout savoir, et que pourtan
122
yablement hors du siècle, et n’y cherchant aucune
excuse
. À cette même heure où l’orchestre du pont joue la Samba pour des mes
123
s en Dieu, l’idée de cause n’a plus de sens. Je m’
excuse
, je crois que vous croyez en Dieu… Remarquez l’ambiguïté du mot croir
124
nne libre carrière dans ce domaine, comme si elle
excusait
tout parce qu’elle amuse. Vous penserez que ce n’est pas sérieux, et
125
l me vient une image dont la netteté pourra faire
excuser
le prosaïsme : le coup de foudre, en dépit de son nom, ne souffre pas
126
eux. Il bavarde encore en prenant le café, puis s’
excuse
d’avoir à regagner sa banque : d’ailleurs sa femme me promènera dans
127
ur vie intime. J’ai tout avoué sans me chercher d’
excuse
. Et comme elle se taisait encore, je lui ai demandé comment elle avai
128
nne libre carrière dans ce domaine, comme si elle
excusait
tout parce qu’elle amuse. Vous penserez que ce n’est pas sérieux, et
129
référer constamment à des coutumes anciennes pour
excuser
en souriant des injustices présentes. Non, si la civilisation, comme
130
ants ou croyants, sont plutôt l’exception. On les
excuse
, ou bien ils ont à se faire excuser par quelque autre vertu. Moral
131
eption. On les excuse, ou bien ils ont à se faire
excuser
par quelque autre vertu. Moral ou immoral. — Bien entendu, c’est d
132
imposer. Supprimez les formules du type : « Je m’
excuse
de vous importuner et de vous prendre un temps précieux », car en eff
133
pour le coup, je trouve cela « prématuré » (je m’
excuse
de parler comme un ministre). Car vous ne vous êtes, jusqu’ici, engag
134
pour le coup, je trouve cela « prématuré » (je m’
excuse
de parler comme un ministre). Car vous ne vous êtes, jusqu’ici, engag
135
lise les pages qui suivent sur nos activités. On
excusera
peut-être leur sécheresse : celle de bulletins écrits dans le feu de
136
Igor Markevitch, Nicolas Nabokov, Henri Sauguet.
Excusé
: M. Virgil Thomson. M. Nabokov fait un exposé général du plan de dis
137
ires que la pire injustice : la première serait d’
excuser
le péché des bourgeois par celui des Soviets ; mais la seconde, nous
138
ires que la pire injustice : la première serait d’
excuser
le péché des bourgeois par celui des Soviets ; mais la seconde, nous
139
ours n’useront d’aucune fraude et tromperie, ni d’
excuse
vaine, mais aideront de tout leur pouvoir. Et comme il pourrait arriv
140
, pour une pure fantasmagorie sentimentale. 6.
Excuse
aux historiens Je ne crois guère à l’histoire « scientifique » com
141
cit., p. 210 et 212. 23. Id., ibid. 24. Je m’
excuse
de ne pouvoir citer ici que des fragments de chansons — de paroles de
142
ucation européenne ! Et veuille le lecteur averti
excuser
les imperfections manifestes de notre tentative, en tenant compte du
143
ssi contraindre les PC étrangers, pour lesquels l’
excuse
ne vaut rien, à justifier « dialectiquement » leur servilité spontané
144
uinent à jamais, par un exemple décisif, la seule
excuse
des camps qu’ils ont peuplés. Oui, c’est bien de morale qu’il faut ic
145
re nos PPC ? Proclamer que nous avions raison ? S’
excuser
de leurs calomnies ? Se frapper la poitrine ? Avaler leur stylo ? Rie
146
béi dans les deux cas ? De quoi donc devrait-il s’
excuser
? Nos censeurs de l’anticommunisme n’ont pas tous atteint ce degré de
147
on pas à Paris ni à Rome, que l’on sache — pour s’
excuser
de n’avoir vraiment pas pu crier au fou du vivant de Staline… Ainsi K
148
minel en puissance : c’est un homme qui approuve,
excuse
et justifie, les massacres de Budapest ; qui trouve cela moins grave
149
e l’Histoire ?) Voici enfin sur le Socialisme qui
excuse
tout, y compris le massacre des ouvriers : « Vous répondez que la dif