1 ure de l’écrivain et de l’artiste, du conteur, du fabulateur d’idées que reste pour nous Thibaudet. Dans cette critique que je vou

2 rne apparaît étrangement dépourvu de ce pouvoir «  fabulateur  » qu’il était censé détenir. (Déjà M. Weidlé, dans ses Abeilles d’Ari

3 t-à-dire la part libre du génie, de l’imagination fabulatrice . Et c’est là que je vois le très grand intérêt de ces souvenirs — don

4 lle aime les grands rhétoriciens de l’imagination fabulatrice . Elle se précipite avec fougue dans leurs pièges les plus évidents. E

5 in nombre de renseignements fixes et une capacité fabulatrice qui leur donne un sens et un nom, comme « victoire » et « bataille de

6 ux mêmes nappes profondes de la psyché, à la fois fabulatrice et fabricatrice, poétique au sens étymologique. Et nous pouvons aisém

7 ux mêmes nappes profondes de la psyché, à la fois fabulatrice et fabricatrice, poétique au sens étymologique du mot. Et nous pouvon

8 s’idéaliser dans le domaine de la pensée pure et fabulatrice … Cette religion devait transformer la poésie qui avait été longtemps

9 ux mêmes nappes profondes de la psyché, à la fois fabulatrice et fabricatrice, poétique au sens étymologique du mot. 2. Gardons-nou