1 ra-t-on. M. de Montherlant répondra : non, car la faiblesse est le péché capital pour le sportif. Or c’est la faiblesse « qui fai

2 est le péché capital pour le sportif. Or c’est la faiblesse « qui fait lever la haine ». « La faiblesse est mère du combat. » C’e

3 st la faiblesse « qui fait lever la haine ». « La faiblesse est mère du combat. » C’est donc à un lacédémonisme renouvelé que nou

4 nement ne s’épuise-t-il pas à combattre certaines faiblesses  : il développe ses qualités, le reste s’arrange de soi-même. ⁂ M. de

5 ’une génération casquée. Feu consumateur de toute faiblesse , flamme d’une pureté si rare en notre siècle, qu’elle paraît parfois,

6 ain ; et aussi quelques sentences : « C’est de la faiblesse de nos yeux que frissonnent les étoiles. » f. « Jean Prévost : Tent

7 ais encore, tant d’autres forces et tant d’autres faiblesses , tant d’autres désirs contradictoires ; au gré du temps, d’un sourire

8 qui peut m’être dangereuse. (On donne corps à une faiblesse en la nommant ; or je ne veux plus de faiblesses4.) Et demain peut-êt

9 e, et chacun s’en autorise pour excuser sa petite faiblesse originale : tant qu’à la fin la notion concrète de sincérité s’évanou

10 ntion — et fatalement c’est à la découverte d’une faiblesse que j’aboutis : ce quelque chose qui m’a retenu d’accomplir ce que l’

11 sme, et séduction dans les salons. Constater une faiblesse , c’est toujours un peu en prendre son parti. La sincérité crée en nou

12 ffet de souligner, plus que ses succès, certaines faiblesses qu’il recherche secrètement, parce que de ces « ratages » naît le per

13 quoi se payer un petit voyage. C’est l’aveu d’une faiblesse secrète. Et c’est une réaction de défense. On cherche un mot, une phr

14 dans ce récit frémissant, c’est sa noblesse. Les faiblesses , les abandons, les déchéances de l’homme, nous les connaissons de res

15 ants par tradition », pourtant cache assez mal la faiblesse d’un compromis foncier. Le fort est celui qui refuse la louange appro

16 e purement littéraire, si l’on tient compte de la faiblesse numérique des protestants français. Bilan terriblement déficitaire si

17 ’a jamais craint. Et c’est en quoi elle révèle la faiblesse de sa théologie. Car il est certains cas où celui qui craint de dire

18 ont à peine enfiévré le jeune Goethe, que déjà la faiblesse du corps le ramène à l’aspect concret de notre condition. Et c’est se

19 ntique, comme tous ceux que leur violence et leur faiblesse précipitent vers des portes de sortie souvent illusoires, vers un « a

20 peut-être orgueilleuse, puisque Goethe tenait ses faiblesses pour des erreurs, non pour le péché, et d’autre part un orgueil assum

21 ste si contraire au scandale chrétien, que gît la faiblesse religieuse de sa position. Ce qui, plus que tout, fait défaut à ce gé

22 i ont besoin d’une politique pour suppléer à leur faiblesse , qui ont besoin tout autant qu’on leur montre la vanité d’une chose s

23 si l’on parle de soi, on confesse uniquement ses faiblesses , et cela s’appelle sincérité. (Quand il s’agit de la famille, ce moye

24 langue, adoptent ses préjugés, singent ses pires faiblesses et bénissent ses canons. Bien moins encore que tout cela, nous attend

25 er ailleurs. Il faudra remonter à ce qui juge nos faiblesses , non point pour les confondre éloquemment et périr ensuite avec elles

26 guère, et qui s’appelle la sociologie. La grande faiblesse de la littérature actuelle, c’est qu’elle s’est rendue justiciable de

27 évreux, durant lesquelles il éprouve amèrement la faiblesse de son autorité, c’est-à-dire la faiblesse de l’Allemagne sur le plan

28 ent la faiblesse de son autorité, c’est-à-dire la faiblesse de l’Allemagne sur le plan international. Les quatre hommes s’en vont

29 bord, « crise des vieilles formules », « tragique faiblesse du socialisme international », « échecs en Allemagne » et ailleurs ;

30 l’homme, un « on verra plus tard », qui trahit la faiblesse des bases de départ du marxisme.

31 i ont besoin d’une politique pour suppléer à leur faiblesse , qui ont besoin tout autant qu’on leur montre la vanité d’une chose s

32 langue, adoptent ses préjugés, singent ses pires faiblesses et bénissent ses canons. Bien moins encore que tout cela, attendons-n

33 e ce témoignage irrévocable de ma force contre ma faiblesse . Misère de l’homme, qu’il ait besoin de fomenter contre lui-même les

34 l’homme, un « on verra plus tard », qui trahit la faiblesse des bases de départ du marxisme.

35 i ont besoin d’une politique pour suppléer à leur faiblesse , qui ont besoin tout autant qu’on leur montre la vanité d’une chose s

36 langue, adoptent ses préjugés, singent ses pires faiblesses et bénissent ses canons. Bien moins encore que tout cela, attendons-n

37 e ce témoignage irrévocable de ma force contre ma faiblesse . Misère de l’homme, qu’il ait besoin de fomenter contre lui-même les

38 penchant pour une paix qui n’était rien que leur faiblesse . Mais aujourd’hui qu’ils relèvent la tête, le psychologue se voit en

39 , sans pain, une voix étreignait mon cœur gelé : “ Faiblesse ou force : te voilà, c’est la force. Tu ne sais ni où tu vas, ni pour

40 ement avant sa chute, trahit assez exactement une faiblesse de cette œuvre, qu’à prendre celle-ci dans sa totalité, l’on découvre

41 faut-il pas la compléter, la garantir, contre nos faiblesses humaines par une assurance humaine, la tradition ? Tout l’effort dogm

42 a au nom d’une conception de l’esprit pur dont la faiblesse philosophique égale l’hypocrisie pratique. Enfin il serait sage de se

43 ctualité toute passagère de son objet qui fait la faiblesse d’un ouvrage, mais bien l’insuffisance ou le mensonge d’une langue —

44 qui fait la force du bourgeois-travailleur et la faiblesse du bourgeois-propriétaire ? Ne pourrait-on pas en déduire que l’erreu

45 au nom d’une conception de l’esprit pur, dont la faiblesse philosophique égale l’hypocrisie pratique. Enfin il serait sage de se

46 este extérieure, ou bien elle est complice de nos faiblesses . Elle n’est pas vraie en soi. Elle n’est pas plus vraie que nous, tel

47 ste pour tant d’œuvres que j’aime, et de toute ma faiblesse peut-être), c’est que des siècles d’abandon charmant, derrière nous,

48 nger n’est pas dans nos outils, mais bien dans la faiblesse de nos mains, il n’est pas moins urgent de préciser qu’une pensée qui

49 vie, tantôt par orgueil enthousiaste, tantôt par faiblesse sentimentale au sens courant (il y a des deux chez Diderot et Roussea

50 enter ses habitudes, ou celles de son milieu, ses faiblesses , la règle admise d’un jeu stérile, je dis que cet auteur n’a rien cré

51 déterminismes matériels dont ils ont cependant la faiblesse d’attendre on ne sait trop quelle renaissance de l’esprit. Autrement

52 arti pris dominant.) On peut être conformiste par faiblesse , parce que l’on est vaincu, jusque dans ses désirs, par le milieu. On

53 qui fait la force du bourgeois-travailleur et la faiblesse du bourgeois-propriétaire ? Ne pourrait-on pas en déduire que l’erreu

54 a au nom d’une conception de l’esprit pur dont la faiblesse philosophique égale l’hypocrisie pratique. Enfin il serait sage de se

55 este extérieure, ou bien elle est complice de nos faiblesses . Elle n’est pas vraie en soi. Elle n’est pas plus vraie que nous, tel

56 ste pour tant d’œuvres que j’aime, et de toute ma faiblesse peut-être), c’est que des siècles d’abandon charmant, derrière nous,

57 nger n’est pas dans nos outils, mais bien dans la faiblesse de nos mains, il n’est pas moins urgent de préciser qu’une pensée qui

58 vie, tantôt par orgueil enthousiaste, tantôt par faiblesse sentimentale au sens courant (il y a des deux chez Diderot et Roussea

59 enter ses habitudes, ou celles de son milieu, ses faiblesses , la règle admise d’un jeu stérile, je dis que cet auteur n’a rien cré

60 déterminismes matériels dont ils ont cependant la faiblesse d’attendre on ne sait trop quelle renaissance de l’esprit. Autrement

61 arti pris dominant.) On peut être conformiste par faiblesse , parce que l’on est vaincu, jusque dans ses désirs, par le milieu. On

62 du romantisme allemand que d’avoir su élever les faiblesses de l’homme, et quelques-unes de ses plus folles illusions, à la haute

63 int d’attache, découvre sa mesure, sa force ou sa faiblesse , touche à son terme dans le cœur d’un homme. Je dois à ces rencontres

64 que l’on ne peut pas faire, et c’est l’aveu d’une faiblesse ou d’une ambition excessive, deux choses qui compliquent fort la vie,

65 que l’on ne peut pas faire, et c’est l’aveu d’une faiblesse ou d’une ambition excessive, deux choses qui compliquent fort la vie,

66 manique » dans notre vie confédérale. Réaction de faiblesse , et néfaste à un double titre. Car d’une part nous y perdons ce qui f

67 e corde). Timbres, papier, enveloppes, 45 francs. Faiblesse humaine, 70 francs (cigarettes). Inexplicable, 30 francs. Total : 770

68 que l’on ne peut pas faire, et c’est l’aveu d’une faiblesse ou d’une ambition excessive, deux choses qui compliquent fort la vie,

69 int d’attache, découvre sa mesure, sa force ou sa faiblesse , touche à son terme dans le cœur d’un homme. Je dois à ces rencontres

70 nous relâchons notre effort vers un mieux. Or, ma faiblesse veut que cet effort se traduise chez moi, d’ordinaire, par une simple

71 , tantôt ils me tentaient par cela même, par leur faiblesse offerte au moins autant que par quelque beauté entrevue. Et je me rép

72 dans le sang.) On voit un vieux pasteur qui a la faiblesse de prier pour les ennemis (sabotage moral) et de condamner la violenc

73 qui se préparait, et donc la force autant que la faiblesse de l’adversaire. Il écrivait à ce sujet (dans un langage qui, selon l

74 tement ma faculté de distinguer ses forces et ses faiblesses « objectivement »4. Si vous me retirez cette arme, vous me transforme

75 tance batailleuse et joyeuse, comment ne voir que faiblesse et défaut ? Ira-t-on peut-être plus loin, à des critères spirituels ?

76 tricherie constante est moins dangereuse que les faiblesses subites d’un honnête homme. On est en garde, et l’on connaît le systè

77 arrêter les brigands qui voulaient profiter de sa faiblesse . Nous sommes chargés de la défendre contre elle-même, de garder son t

78 n de compte, très platement qu’il n’y a là qu’une faiblesse logique. « Cela fait, conclut-il, une inégalité de mœurs qui est vici

79 oncer à la vie ». L’on sent tout l’artifice et la faiblesse du « raisonnement » qui se voit opposé à la passion de la Nuit ! « Ce

80 que de pitié. J’ai cru lui devoir donner quelque faiblesse qui le rendrait un peu coupable envers son père, sans pourtant lui ri

81 , et se laisse opprimer sans l’accuser. J’appelle faiblesse la passion qu’il ressent malgré lui pour Aricie, qui est la fille et

82 dée avec autant d’horreur que le crime même ; les faiblesses de l’amour y passent pour de vraies faiblesses ; les passions n’y son

83 es faiblesses de l’amour y passent pour de vraies faiblesses  ; les passions n’y sont présentées aux yeux que pour démontrer tout l

84 lée à chaque rencontre, et c’est aussi la secrète faiblesse de celui qui ne peut pas posséder, parce qu’il n’est pas assez pour a

85 n de compte, très platement qu’il n’y a là qu’une faiblesse logique. « Cela fait, conclut-il, une inégalité de mœurs qui est vici

86 oncer à la vie. » L’on sent tout l’artifice et la faiblesse du « raisonnement » qui se voit opposé à la passion de la Nuit ! « Ce

87 que de pitié. J’ai cru lui devoir donner quelque faiblesse qui le rendrait un peu coupable envers son père, sans pourtant lui ri

88 , et se laisse opprimer sans l’accuser. J’appelle faiblesse la passion qu’il ressent malgré lui pour Aricie, qui est la fille et

89 dée avec autant d’horreur que le crime même ; les faiblesses de l’amour y passent pour de vraies faiblesses ; les passions n’y son

90 es faiblesses de l’amour y passent pour de vraies faiblesses  ; les passions n’y sont présentées aux yeux que pour démontrer tout l

91 lée à chaque rencontre, et c’est aussi la secrète faiblesse de celui qui ne peut pas posséder, parce qu’il n’est pas assez pour a

92 de compte, très platement, qu’il n’y a là qu’une faiblesse logique. « Cela fait, conclut-il, une inégalité de mœurs qui est vici

93 oncer à la vie. » L’on sent tout l’artifice et la faiblesse du « raisonnement » qui se voit opposé à la passion de la Nuit ! « Ce

94 que de pitié. J’ai cru lui devoir donner quelque faiblesse qui le rendrait un peu coupable envers son père, sans pourtant lui ri

95 , et se laisse opprimer sans l’accuser. J’appelle faiblesse la passion qu’il ressent malgré lui pour Aricie, qui est la fille et

96 dée avec autant d’horreur que le crime même ; les faiblesses de l’amour y passent pour de vraies faiblesses ; les passions n’y son

97 es faiblesses de l’amour y passent pour de vraies faiblesses  ; les passions n’y sont présentées aux yeux que pour démontrer tout l

98 lée à chaque rencontre, et c’est aussi la secrète faiblesse de celui qui ne peut pas posséder, parce qu’il n’est pas assez pour a

99 os voisins dans la tentation de profiter de cette faiblesse . Vient ensuite l’argument juridique. Nous devons rester neutres, nous

100 ment seul fera la preuve de notre force ou de nos faiblesses . En attendant, mettons-nous au travail pour qu’au jour du danger — to

101 isse les reconstructions nécessaires. ⁂ La grande faiblesse de notre Église visible, de nos diverses Églises suisses, c’est qu’el

102 est le Corps même du Seigneur. Ceci dit, et notre faiblesse une fois reconnue et confessée, ne perdons pas de temps à nous lament

103 manique » dans notre vie confédérale. Réaction de faiblesse , et néfaste à un double titre. Car d’une part nous y perdons ce qui f

104 s — qui n’est qu’une traduction automatique de la faiblesse des hommes — fait aujourd’hui de la pratique traditionnelle du fédéra

105 dité déguisée en prudence par gain de paix ou par faiblesse . D’où sa crainte de s’affirmer trop nettement différent. D’où finalem

106 e ce pays un jugement pessimiste. Les plus graves faiblesses , morales et matérielles, dans le domaine de la « défense spirituelle 

107 eurs par des faits que je n’ai pas à rappeler. La faiblesse du bourgeois réside dans son refus de prendre au sérieux ce qui l’éto

108 a le temps de reconnaître la valeur réelle et les faiblesses de son voisin, de se faire des amitiés. Une égalité complète existe d

109 rer, que le caractère de châtiment sans pitié des faiblesses du monde moderne, que revêt la violence hitlérienne. La tactique et

110 nd, jusqu’à ce que tout s’écroule. Partout où une faiblesse s’est révélée, il l’a châtiée sans scrupules ni pardon. Il est le châ

111 , mais entraîné vers un but qu’il ignore ; car sa faiblesse unique est de ne pas croire au bien. 31. Le pacte avec le diable

112 r le droit au bonheur, d’intensité nerveuse et de faiblesse de caractère. Au cinéma, c’est plus aimable et moins ressemblant. Dan

113 ités, non par sa force, mais au contraire par les faiblesses qu’il autorise, il est grand temps de le disqualifier au nom et pour

114 ge constant, perte du sens des devoirs immédiats, faiblesses exaltées mimant l’inspiration, — c’est peu dire, car les vrais tourme

115 e par chacun ; qu’elle est « incompatible avec la faiblesse  », comme le disait Vauvenargues, c’est-à-dire incompatible avec l’égo

116 Car cette hypocrisie est encore un hommage que la faiblesse des foules rend à quelque idéal très obscurément pressenti. L’effort

117 rer, que le caractère de châtiment sans pitié des faiblesses du monde moderne, qu’a revêtu la violence hitlérienne. La tactique et

118 nd, jusqu’à ce que tout s’écroule. Partout où une faiblesse s’est révélée, il l’a châtiée sans scrupules ni pardon. Il a été le c

119 , mais entraîné vers un but qu’il ignore ; car sa faiblesse unique est de ne pas croire au bien. 45. Le pacte avec le diable

120 r le droit au bonheur, d’intensité nerveuse et de faiblesse de caractère. Au cinéma, c’est plus aimable et moins ressemblant. Dan

121 ités, non par sa force, mais au contraire par les faiblesses qu’il autorise, il est grand temps de le disqualifier au nom et pour

122 ge constant, perte du sens des devoirs immédiats, faiblesses exaltées mimant l’inspiration, — c’est peu dire, car les vrais tourme

123 ns précédent ; qu’elle est « incompatible avec la faiblesse  », comme le disait Vauvenargues, c’est-à-dire incompatible avec l’égo

124 Car cette hypocrisie est encore un hommage que la faiblesse des foules rend à quelque idéal très obscurément pressenti. L’effort

125 rer, que le caractère de châtiment sans pitié des faiblesses du monde moderne, qu’a revêtu la violence hitlérienne. La tactique et

126 nd, jusqu’à ce que tout s’écroule. Partout où une faiblesse s’est révélée, il l’a châtiée sans scrupules ni pardon. Il a été le c

127 , mais entraîné vers un but qu’il ignore ; car sa faiblesse unique est de ne pas croire au bien. 45. Le pacte avec le diable

128 r le droit au bonheur, d’intensité nerveuse et de faiblesse de caractère. Au cinéma, c’est plus aimable et moins ressemblant. Dan

129 ités, non par sa force, mais au contraire par les faiblesses qu’il autorise, il est grand temps de le disqualifier au nom et pour

130 ge constant, perte du sens des devoirs immédiats, faiblesses exaltées mimant l’inspiration, — c’est peu dire, car les vrais tourme

131 ns précédent ; qu’elle est « incompatible avec la faiblesse  », comme le disait Vauvenargues, c’est-à-dire incompatible avec l’égo

132 Car cette hypocrisie est encore un hommage que la faiblesse des foules rend à quelque idéal très obscurément pressenti. L’effort

133 ont à peine enfiévré le jeune Goethe, que déjà la faiblesse du corps le ramène à l’aspect concret de notre condition. Et c’est se

134 ntique, comme tous ceux que leur violence ou leur faiblesse précipitent vers un « au-delà » des conditions de vivre, vers un au-d

135 peut-être orgueilleuse, puisque Goethe tenait ses faiblesses pour des erreurs, non pour le péché, et d’autre part un orgueil assum

136 est un jeu, et un jeu serré, qui ne tolère aucune faiblesse , aucune tricherie. Ses lois sont connues et communes : dès Conan Doyl

137 planétaire, précisément. Voici donc le danger de faiblesse écarté. D’autre part, le triomphe universel du principe démocratique

138 a vie… D’autres enfin, faisant la théorie de leur faiblesse , formulent des doctrines nihilistes. Devant cette démission de la pen

139 rance comme une femme ! Pour sa grâce et pour ses faiblesses de grande coquette blessée, peut-être. Mais aussi pour une certaine s

140 arrêter les brigands qui voulaient profiter de sa faiblesse . Nous sommes chargés de la défendre contre elle-même, de garder son t

141 planétaire, précisément. Voici donc le danger de faiblesse écarté. D’autre part, le triomphe universel du principe démocratique

142 planétaire, précisément. Voici donc le danger de faiblesse écarté. D’autre part, le triomphe universel du principe démocratique

143 e corde). Timbres, papier, enveloppes, 45 francs. Faiblesse humaine, 70 francs (cigarettes). Inexplicable, 30 francs. Total : 770

144 que l’on ne peut pas faire, et c’est l’aveu d’une faiblesse ou d’une ambition excessive, deux choses qui compliquent fort la vie,

145 int d’attache, découvre sa mesure, sa force ou sa faiblesse , touche à son terme dans le cœur d’un homme. Je dois à ces rencontres

146 nous relâchons notre effort vers un mieux. Or, ma faiblesse veut que cet effort se traduise chez moi, d’ordinaire, par une simple

147 , tantôt ils me tentaient par cela même, par leur faiblesse offerte au moins autant que par quelque beauté entrevue. Et je me rép

148 dans le sang.) On voit un vieux pasteur qui a la faiblesse de prier pour les ennemis (sabotage moral) et de condamner la violenc

149 arrêter les brigands qui voulaient profiter de sa faiblesse . Nous sommes chargés de la défendre contre elle-même, de garder son t

150 ’ONU, mais non contre le gouvernement mondial. La faiblesse qu’on signale avait une cause précise dans le statut de la SDN, leque

151 dition même de toutes les guerres modernes. Cette faiblesse taxe identiquement l’ONU, et c’est précisément pour cette raison que

152 ici, que d’attirer l’attention, d’une part sur la faiblesse des objections préalables qu’on oppose couramment à l’idée d’une fédé

153 e se donne deux gouverneurs rivaux, démasquant la faiblesse de la loi et la violence des préjugés de races… Et tout cela au momen

154 a dit : « C’est pour dissimuler sa pauvreté et sa faiblesse que l’URSS méfiante, s’entoure de secret… » (9 août 1947)m Princet

155 ’a dit : “C’est pour dissimuler sa pauvreté et sa faiblesse que l’URSS méfiante, s’entoure de secret…” », Paris Presse, Paris, n°

156 t donc unique, puisque les autres comptent sur sa faiblesse . Mais au lieu de se féliciter d’une aussi bienheureuse coïncidence, o

157 ’à accepter par force ce qu’on a combattu dans la faiblesse au nom de rien. Mais où est la grande affirmation centrale, le grand

158 s plus belles histoires du monde ont une fin — la faiblesse fatale de notre État : cette habitude de nous sentir en règle, donc d

159 du romantisme allemand que d’avoir su élever les faiblesses de l’homme, et quelques-unes de ses plus folles illusions, à la haute

160 tance batailleuse et joyeuse, comment ne voir que faiblesse et défaut ? Ira-t-on peut-être plus loin, à des critères spirituels ?

161 tricherie constante est moins dangereuse que les faiblesses subites d’un honnête homme. On est en garde, et l’on connaît le systè

162 adore que ses héros soient un peu détraqués, ces faiblesses les rendant plus humains, selon le langage courant. Le fait est qu’An

163 s, les feuilles, c’est comme les femmes… C’est ma faiblesse qui a passé dans la terre, pendant la nuit. Vous voyez, c’est le cont

164 a vie… D’autres enfin, faisant la théorie de leur faiblesse , formulent des doctrines nihilistes dans un jargon philosophique qui

165 rance comme une femme ! Pour sa grâce et pour ses faiblesses de grande coquette blessée, peut-être. Mais aussi pour une certaine s

166 uation du monde rend très court. L’utopie La faiblesse générale des utopies, c’est qu’elles sont en réalité moins riches d’a

167 er pour la vie réelle des nations. Dans l’état de faiblesse où il les met, il les livrera fatalement à l’unification forcée, soit

168 ’à accepter par force ce qu’on a combattu dans la faiblesse , au nom de rien. Mais où est la grande affirmation centrale, le grand

169 lai que la situation du monde rend très court. La faiblesse générale des utopies, c’est qu’elles sont en réalité moins riches d’a

170 er pour la vie réelle des nations. Dans l’état de faiblesse où il les met, il les livrera fatalement à l’unification forcée, soit

171 er pour la vie réelle des nations. Dans l’état de faiblesse où il les met, il les livrera fatalement à l’unification forcée, soit

172 fantillages.1 2. Utopies et prévisions La faiblesse générale des utopies, c’est qu’elles paraissent moins riches d’avenir

173 attitudes qu’en d’autres temps l’on eût appelées faiblesse de caractère, défaitisme ou lâcheté. Ainsi nous acceptons de perdre e