1 1928, Articles divers (1924–1930). Un soir à Vienne avec Gérard (24 mars 1928)
1 nnus. Voilà que la forme blanche, sous un brusque faisceau de lumière m’apparaît avec le visage même de mon amour. Je me sens vo
2 aurez plus besoin de souffrir pour comprendre. Le faisceau de lumière quitta la scène, un reflet balaya le parterre, le visage d
2 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Un soir à Vienne avec Gérard
3 s. Et voici que la forme blanche, sous un brusque faisceau de lumière m’apparaît avec le visage même de mon amour. Je me sens vo
4 aurez plus besoin de souffrir pour comprendre. Le faisceau de lumière quitta la scène, un reflet balaya le parterre, le visage d
3 1934, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Grammaire de la personne (janvier 1934)
5 . C’est le fascisme. Le nous, c’est le groupe, le faisceau . On l’oppose à la masse anonyme, tout autant qu’à l’individu atomique
4 1934, Politique de la personne. Introduction — Ridicule et impuissance du clerc qui s’engage
6 uel hésite à s’engager. En ce temps de partis, de faisceaux et de fronts, opposer des doctrines, ce n’est plus faire de la doctri
5 1934, Politique de la personne. Idoles — Fascisme
7 nciennes couleurs nationales. La croix gammée, le faisceau du licteur, remplacent les drapeaux tricolores. 50. Voilà sans doute
6 1934, Politique de la personne (1946). Introduction — Ridicule et impuissance du clerc qui s’engage
8 uel hésite à s’engager. En ce temps de partis, de faisceaux et de fronts, opposer des doctrines, ce n’est plus faire de la doctri
7 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
9 national-socialisme. Le nous, c’est le groupe, le faisceau , la troupe d’assaut, puis le Parti ou la nation organisée. On l’oppos
8 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
10 national-socialisme. Le nous, c’est le groupe, le faisceau , la troupe d’assaut, puis le Parti ou la nation organisée. On l’oppos
9 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
11 ue qui nous avait comme étourdis à l’arrivée. Des faisceaux de rayons divisés par les nuages lourds et rapides rasent les terres
10 1938, La Vie protestante, articles (1938–1978). Le temps des fanatiques (25 novembre 1938)
12 on, le communisme une antireligion. Croix gammée, faisceaux de licteur, faucille et marteau : trois-cents-millions de nos contemp
11 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
13 s, paroi de flammes, sous les projecteurs dont le faisceau se perd dans la hauteur. Nous nous sommes assis sur l’herbe, à côté d
12 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
14 nt, j’éprouve le besoin de rassembler ici tout un faisceau d’observations nouvelles. Le lecteur va juger si elles infirment, ou
13 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
15 nt, j’éprouve le besoin de rassembler ici tout un faisceau d’observations nouvelles. Le lecteur va juger si elles infirment, ou
14 1941, Journal de Genève, articles (1926–1982). Santé de la démocratie américaine (17 janvier 1941)
16 nt du haut des gratte-ciel, dansant à travers les faisceaux des projecteurs de cinéma. De quelque trentième étage, on déroulait d
15 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
17 ue qui nous avait comme étourdis à l’arrivée. Des faisceaux de rayons divisés par les nuages lourds et rapides rasent les terres
16 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
18 s, paroi de flammes, sous les projecteurs dont le faisceau se perd dans la hauteur. Nous nous sommes assis sur l’herbe, à côté d
17 1947, Vivre en Amérique. Vie politique
19 nt du haut des gratte-ciel, dansant à travers les faisceaux des projecteurs de cinéma. De quelque trentième étage, on déroulait d
18 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. III
20 our de moi, dont les visages s’illuminent dans le faisceau des projecteurs de cinéma ? Je suis assis derrière deux rangs de dos
19 1949, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Mouvement européen (avril 1949)
21 , sur les murs de laquelle on avait substitué aux faisceaux de licteur les grandes lettres du mot Europe. Le congrès fut inauguré
20 1956, Articles divers (1951-1956). Tableau du phénomène courtois (janvier 1956)
22 12, j’éprouve le besoin de rassembler ici tout un faisceau d’observations nouvelles. Le lecteur va juger si elles infirment ou s
21 1960, Articles divers (1957-1962). Le nationalisme et l’Europe (mars 1960)
23 c’est la mission de grouper l’humanité en un seul faisceau , car ce n’est pas seulement la Russie et le panslavisme que nous serv
22 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes II. Les deux âmes d’André Gide
24 rice des instincts et passions ». Pour Gide, « un faisceau d’émotions, de tendances, de susceptibilités, dont le lien n’est peut
23 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un problème séculaire : la Russie et l’Europe
25 y a un lien commun qui les unit tous dans un même faisceau , bien visible pour quiconque a approfondi leur histoire générale. Vou
26 c’est la mission de grouper l’humanité en un seul faisceau , car nous, ce n’est pas seulement la Russie, le panslavisme, c’est l’
27 la verdure des fleurs placées sur la fenêtre, un faisceau de rayons obliques frappait la vitre de ma petite chambrette et m’ino
24 1968, Preuves, articles (1951–1968). Vingt ans après, ou la campagne des congrès (1947-1949) (octobre 1968)
28 our de moi, dont les visages s’illuminent dans le faisceau des projecteurs de cinéma ? Je suis assis sur la tribune, derrière de
29 le discours inaugural, dans l’ancienne salle des Faisceaux , devant un millier de délégués, d’invités et de journalistes. Il dit
25 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
30 ns qui dans la nuit suivent la route créée par un faisceau sonore. Mais ce chemin sans précédent, — puisqu’il part de moi seul p
26 1969, Articles divers (1963-1969). De l’Aar à l’Europe (1969)
31 ’elle jette au large Rhin, rassemblons en un seul faisceau nos arguments sur les fleuves et la Suisse pour les faire déboucher s
27 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Le mouvement européen
32 , sur les murs de laquelle on avait substitué aux faisceaux de licteur les grandes lettres du mot Europe. Le Congrès fut inauguré
28 1973, Articles divers (1970-1973). Université et universalité (janvier 1973)
33 reliefs ne se révèlent qu’au croisement de leurs faisceaux lumineux. De même, s’agissant des régions, sujet actuel de nos groupe
29 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Naissance de la prospective
34 entent et parfois les déterminent dans le jeu des faisceaux croisés balayant l’avenir des possibles.   Les lieux d’abord. Prospec
30 1981, Articles divers (1978-1981). La Suisse face au danger de guerre : « Je suis un pessimiste actif » (4 mars 1981)
35 e procédés tels que les « beam weapons », armes à faisceaux de rayons groupés ou « rayons de la mort », se voient massivement fin