1 1936, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Dictature de la liberté, par Robert Aron (mars 1936)
1 soumises dès le début à une volonté perspicace et fanatique de libération, ne tardent pas à se retourner contre les hommes, et à
2 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Précisions utiles sur l’industrie des navets (mars 1936)
2 ens de pression sur les non-conformistes les plus fanatiques . Le système repose sur deux organisations : les éditeurs et les criti
3 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Sur le déclin du Moyen Âge
3 Luther à Worms et à Augsbourg, voilà le clerc, le fanatique de la plus haute vérité. Tandis qu’Érasme qui refuse par deux fois de
4 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure soviétique
4 certaine ambition humaine, une certaine religion fanatique  ; et tout cela ne va pas sans doctrine. ⁂ Lorsqu’on critique les fond
5 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure nationale-socialiste
5 quelles la mesure doit conduire, avec une rigueur fanatique , — ce fanatisme traduisant nécessairement l’ampleur d’un dessein mill
6 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Sur le déclin du Moyen Âge
6 Luther à Worms et à Augsbourg, voilà le clerc, le fanatique de la plus haute vérité. Tandis qu’Érasme qui refuse par deux fois de
7 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure soviétique
7 certaine ambition humaine, une certaine religion fanatique  ; et tout cela ne va pas sans doctrine. ⁂ Lorsqu’on critique les fond
8 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure nationale-socialiste
8 quelles la mesure doit conduire, avec une rigueur fanatique , — ce fanatisme traduisant nécessairement l’ampleur d’un dessein mill
9 1937, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Selma Lagerlöf, conteur de légende (3 juillet 1937)
9 de la noblesse, une bohémienne, un jeune pasteur fanatique , une dévote écœurante et perverse, — cela suffirait pour animer un ro
10 d’Ibsen, de Kierkegaard, de Luther. Et à côté du fanatique , voici Charlotte, avec sa piété sobre et son bon sens impérieux, voic
10 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
11 onnaît très peu : quelques grands chefs, quelques fanatiques d’une cause, quelques saints. Mais peut-être aussi un grand nombre d’
11 1937, Articles divers (1936-1938). Vocation et destin d’Israël (1937)
12 ais cet extrême dénuement, ce résidu d’exclusions fanatiques , se trouve sauver et garantir la possession de ce que notre Occident
12 1938, La Vie protestante, articles (1938–1978). Le temps des fanatiques (25 novembre 1938)
13 Le temps des fanatiques (25 novembre 1938)a Ce ne sont plus des signes dans le ciel, mais
14 vaincre une religion païenne. a. « Le temps des fanatiques  », La Vie protestante, Genève, 25 novembre 1938, p. 1. Le texte est p
13 1938, Journal d’Allemagne. Conclusion 1938
15 oint de vue d’un Allemand — et je ne dis pas d’un fanatique , pas même d’un nationaliste, non : d’un Allemand de bon sens et de bo
14 1939, Articles divers (1938-1940). Qui est Hitler ? (24 février 1939)
16 lie Chaplin et qui est doué d’une voix de stentor fanatique , particulièrement désagréable aux oreilles latines. La grande majorit
15 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Appendices
17 lu). Le jeune Espagnol, avec ses candides yeux de fanatique et son indéniable maîtrise technique, m’a incité à reconsidérer mon o
16 1941, Journal de Genève, articles (1926–1982). Veille d’élection présidentielle (14 novembre 1940)
18 ’exprime par des bagarres et des injures, par une fanatique intolérance de part et d’autre. En Amérique, il s’agit de quelque cho
17 1941, Journal de Genève, articles (1926–1982). Religion et vie publique aux États-Unis (18 février 1941)
19 bytériens, tous ces pionniers étaient d’abord des fanatiques d’une foi, des missionnaires. Mais s’ils trouvaient sur le sol améric
18 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Kierkegaard
20 oyola et tous les sectaires, Caligula et tous les fanatiques de l’Unité, Néron qui brûla Rome pour nourrir sa tristesse, Sade qui
19 1944, Articles divers (1941-1946). Les règles du jeu dans l’art romanesque (1944-1945)
21 son pouvoir créateur de communauté : des clubs de fanatiques du roman policier se sont fondés un peu partout. La vogue actuelle du
20 1946, Réforme, articles (1946–1980). Vues générales des Églises de New York (12 octobre 1946)
22 religion. Tous ces pionniers étaient d’abord les fanatiques d’une foi, rejetés par l’Europe, et qui venaient chercher en Amérique
21 1946, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Tableaux américains (décembre 1946)
23 s du risque et de la vitesse. Nous avons bien des fanatiques de l’aviation, mais ce ne sont pas des agents de location, d’autre pa
22 1946, Journal des deux mondes. L’Amérique en guerre
24 grande et violente espérance, un seul dévouement fanatique , une seule vision capable d’exalter le moindre jusqu’au saisissement
23 1946, Journal des deux mondes. Le choc de la paix
25 s du risque et de la vitesse. Nous avons bien des fanatiques de l’aviation, mais ce ne sont pas des agents de location, d’autre pa
24 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
26 onnaît très peu : quelques grands chefs, quelques fanatiques d’une cause, quelques saints. Mais peut-être aussi un grand nombre d’
25 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Conclusions
27 oint de vue d’un Allemand — et je ne dis pas d’un fanatique , pas même d’un nationaliste, non : d’un Allemand de bon sens et de bo
26 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — L’Amérique en guerre
28 grande et violente espérance, un seul dévouement fanatique , une seule vision capable d’exalter le moindre jusqu’au saisissement
27 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le choc de la paix
29 s du risque et de la vitesse. Nous avons bien des fanatiques de l’aviation, mais ce ne sont pas des agents de location, d’autre pa
28 1947, Vivre en Amérique. Vie culturelle et religieuse
30 religion. Tous ces pionniers étaient d’abord les fanatiques d’une foi, rejetés par l’Europe, et qui venaient chercher en Amérique
29 1953, Articles divers (1951-1956). Une fausse nouvelle : « Dieu est mort » (juin-juillet 1953)
31 tirait. Nous sommes donc en présence d’une morale fanatique , c’est-à-dire d’une morale prête à nier telle ou telle réalité9, pour
30 1954, Articles divers (1951-1956). Fédéralisme et nationalisme (septembre-octobre 1954)
32 acré. Le très laïque M. Herriot est en réalité un fanatique de la religion de la nation. S’il n’était pas aveuglé par la supersti
31 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : passion, révolution, nation (mai 1955)
33 évolution fut le converti Sun-Yat-Sen, protestant fanatique à ses débuts… Tout porte à rattacher le phénomène de la révolution à
32 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure occidentale de l’homme : L’exploration de la matière (août 1955)
34 ige des partis en présence. Des troupes de moines fanatiques parcourent les rues. Parfois, comme à Éphèse et Chalcédoine, tout un
33 1955, Articles divers (1951-1956). Une présence (1955)
35 ster au fanatisme politique sans devenir soi-même fanatique , de lutter contre le fascisme sans adopter la ligne communiste, ou de
34 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur Voltaire (février 1957)
36 vice d’une inlassable escrime contre les jésuites fanatiques . Tout est démodé dans ce pamphlet, si l’on s’en tient à son prétexte
37 aut donc que les hommes commencent par n’être pas fanatiques pour mériter la tolérance. » Ailleurs encore, Voltaire approuve l’emp
35 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — La spire et l’axe
38 ige des partis en présence. Des troupes de moines fanatiques parcourent les rues. Parfois, comme à Éphèse et Chalcédoine, tout un
36 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Le Château aventureux
39 évolution fut le converti Sun Yat-sen, protestant fanatique à ses débuts… Tout porte à rattacher le phénomène de la révolution à
37 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Troisième partie. Où allons-nous ? — Où l’Aventure et la Voie se rejoignent
40 de l’absence de partis hostiles et d’oppositions fanatiques  ; mais elle est devenue dans l’Église, dès le temps des conciles, et
38 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur la prétendue décadence de l’Occident (avril 1958)
41 ne croit plus à l’enjeu pour lequel il luttait en fanatique  : pessimisme du militant d’une foi religieuse ou politique brutalemen
39 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Un essai de synthèse (mai 1958)
42 és, les économistes libéraux et les anticléricaux fanatiques  ; alors qu’ils ont enfin une occasion de trouver la seule voie pratic
40 1959, Articles divers (1957-1962). La nature profonde de l’Europe (juin 1959)
43 que l’esprit de système tantôt paresseux, tantôt fanatique et jacobin, répugnent à concevoir l’équilibre en tension de réalités
41 1960, Articles divers (1957-1962). Éclipse ou disparition d’une civilisation ? (1960)
44 , de débrayer, et de nous livrer sans défense aux fanatiques du statu quo, par où j’entends les bureaucrates et la police des État
42 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — L’Europe des adversaires de l’empereur
45 rivain de langue française — l’opposition la plus fanatique à la Révolution libérale ou jacobine, à Napoléon, au nationalisme et
43 1963, Articles divers (1963-1969). À propos de la culture européenne (avril 1963)
46 ais connu d’« Européens » à ce point illettrés et fanatiques , j’attendais avec curiosité des précisions, des noms. On nous les don
44 1963, L’Opportunité chrétienne. Première partie. L’opportunité chrétienne dans un monde sécularisé — 1. Une fausse nouvelle : « Dieu est mort »
47 tirait. Nous sommes donc en présence d’une morale fanatique , c’est-à-dire d’une morale prête à nier telle ou telle réalité2, pour
45 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 6. Vocation et destin d’Israël
48 ais cet extrême dénuement, ce résidu d’exclusions fanatiques , se trouve sauver et garantir la possession de ce que notre Occident
46 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 14. Sur l’avenir du christianisme
49 rsité, au-delà de l’ère des volontés d’uniformité fanatique , multipliant et durcissant en fait les divisions. Le christianisme es
47 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
50 ntë et chez Thomas Hardy, ou de l’arrière-plan de fanatique compétition sociale chez un Balzac, un Stendhal ou un Proust. Ces tra
48 1966, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). André Breton à New York (8-9 octobre 1966)
51 n aux deux doctrines hors le grand ton de rigueur fanatique qui était l’un des aspects de la poésie selon Breton, autrement dit,
49 1966, Preuves, articles (1951–1968). André Breton (novembre 1966)
52 n aux deux doctrines hors le grand ton de rigueur fanatique qui était l’un des aspects de la poésie selon Breton, autrement dit,
50 1966, Articles divers (1963-1969). Un libéral engagé (1966)
53 e de désinvolture à l’égard des pédants et autres fanatiques de la routine, fût-elle d’étiquette « progressiste ». Il a le sens du
51 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
54 parties. Je laisse ce sens aux jacobins et autres fanatiques de l’uniforme. Je parle d’unité au sens vivant, infiniment complexe,
55 dans la mesure où elle sert d’alibi à la volonté fanatique d’opposer les fameuses « souverainetés nationales » comme obstacle ma
56 it de débrayer et de nous livrer sans défense aux fanatiques du statu quo, par où j’entends les bureaucrates et la police des État
52 1970, Lettre ouverte aux Européens. III. La puissance ou la liberté
57 ré. Le très laïque M. Herriot était en réalité un fanatique de la religion de la nation. S’il n’eût pas été aveuglé par la supers
53 1972, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). De l’unité de culture à l’union politique (17-23 avril 1972)
58 nt mieux entre eux qu’ils ne s’entendent avec les fanatiques de leur propre nation ; que les hippies d’un pays s’accorderont mieux
54 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aspects culturels de la coopération dans les régions frontalières (été 1972)
59 fférents s’entendront mieux entre eux qu’avec les fanatiques de leur propre nation ; les hippies d’un pays s’accorderont mieux ave
55 1972, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). « Le respect du réel, c’est le revers du paradoxe » (14 décembre 1972)
60 divergentes. L’éclectisme est mal vu au temps des fanatiques , qui ont peut-être raison sur ce point. Mais je constate plutôt chez
56 1974, Articles divers (1974-1977). Recherche pour un modèle de société européenne (février 1974)
61 lisateurs énergiques et sans humour, c’est-à-dire fanatiques , du modèle de l’État-nation posé par les jacobins et imposé d’abord p
57 1975, Articles divers (1974-1977). L’amour (1975)
62 onné en même temps à un petit nombre de disciples fanatiques puis, après une génération, à un vaste public, par ouï-dire, la certi
58 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Première histoire de fous : l’auto
63 t qu’il a frété, il emmène un plein chargement de fanatiques pacifistes, antitabagistes, et antialcooliques, mais aussi de journal
59 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — L’autogestion politique
64 s nazis et comme le pensent encore parmi nous les fanatiques de l’État-nation, tant communistes que nationalistes. Supposons maint
60 1978, Cadmos, articles (1978–1986). L’Intellectuel contre l’Europe (été 1978)
65 un Marx, tous trois tenants d’un européocentrisme fanatique et d’un progressisme qui n’admet aucune limitation, contestation, ou
61 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Programme pour les Européens
66 e leur capitale nationale. Nous ne sommes pas des fanatiques de l’Europe unie. Nous constatons seulement que l’union fédérale est
62 1982, Articles divers (1982-1985). Des régions à la paix pour l’union de l’Europe (juillet-août 1982)
67 le, inventée voici près de deux-cents ans par les fanatiques jacobins, réalisée par Napoléon à la faveur de la guerre et en vue de
63 1988, Inédits (extraits de cours). Politique
68 eptait à condition que ce ne soit pas une variété fanatique qui veuille s’imposer aux autres. 15 novembre 1968 Il faut se demande