1 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Première partie. N’habitez pas les villes !
1 ans l’occurrence. On n’aime pas être tenu pour un feignant ou un rentier, quand on est dans ma situation. — À ce propos : j’arri
2 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Troisième partie. L’été parisien
2 re à votre vocation, sous peine de passer pour un feignant et de se voir refuser toute espèce d’aide ou de considération amicale
3 1939, L’Amour et l’Occident. Livre premier. Le mythe de Tristan
3 ul nom par lequel nous osions l’appeler — tout en feignant de la repousser. Pourquoi préférons-nous à tout autre récit celui d’u
4 1939, L’Amour et l’Occident. Livre III. Passion et mystique
4 ez qu’un troubadour ait exprimé la même prière en feignant de l’adresser à sa Dame. L’amant habitué aux métaphores mystiques, qu
5 1939, L’Amour et l’Occident. Livre IV. Le mythe dans la littérature
5 quième acte. Corneille l’avoue plus tard, tout en feignant de s’en étonner, comme il se doit, dans un Examen de sa pièce : Cet
6 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre premier. Le mythe de Tristan
6 ul nom par lequel nous osions l’appeler — tout en feignant de la repousser. Pourquoi préférons-nous à tout autre récit celui d’u
7 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre III. Passion et mystique
7 ez qu’un troubadour ait exprimé la même prière en feignant de l’adresser à sa Dame. L’amant habitué aux métaphores mystiques, qu
8 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre IV. Le mythe dans la littérature
8 quième acte. Corneille l’avoue plus tard, tout en feignant de s’en étonner, comme il se doit, dans un Examen de sa pièce : « Cet
9 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre premier. Le mythe de Tristan
9 ul nom par lequel nous osions l’appeler — tout en feignant de la repousser. Pourquoi préférons-nous à tout autre récit celui d’u
10 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre III. Passion et mystique
10 ez qu’un troubadour ait exprimé la même prière en feignant de l’adresser à sa Dame. L’amant habitué aux métaphores mystiques, qu
11 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre IV. Le mythe dans la littérature
11 quième acte. Corneille l’avoue plus tard, tout en feignant de s’en étonner, comme il se doit, dans un Examen de sa pièce : « Ce
12 1942, La Part du diable (1944). Première partie. L’Incognito et la Révélation
12 mortel de l’homme, qu’il avait abusé jusqu’ici en feignant de sympathiser avec l’idéalisme de sa révolte. Voici qu’il nous entra
13 1942, La Part du diable (1982). Première partie. L’Incognito et la révélation
13 mortel de l’homme, qu’il avait abusé jusqu’ici en feignant de sympathiser avec l’idéalisme de sa révolte. Voici qu’il nous entra
14 1946, Journal des deux mondes. Voyage en Argentine
14 s de toutes formes et couleurs entre deux doigts, feignant de les lire — probablement à l’envers, comme les jurés dans Alice au
15 1946, Journal des deux mondes. Virginie
15 r librement au sujet de la liberté, il la perd en feignant de la défendre encore. Prenons du champ. Et d’abord un grand bain d’a
16 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Première partie. N’habitez pas les villes !
16 ans l’occurrence. On n’aime pas être tenu pour un feignant ou un rentier, quand on est dans ma situation. — À ce propos : j’arri
17 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Troisième partie. L’été parisien
17 re à votre vocation, sous peine de passer pour un feignant et de se voir refuser toute espèce d’aide ou de considération amicale
18 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Intermède douanier
18 s de toutes formes et couleurs entre deux doigts, feignant de les lire — probablement à l’envers, comme les jurés dans Alice au
19 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Virginie
19 r librement au sujet de la liberté, il la perd en feignant de la défendre encore. Prenons du champ. Et d’abord un grand bain d’a
20 1948, Articles divers (1946-1948). Ce sont les Français qui ont commencé (La querelle des « condensés… ») (14 février 1948)
20 et Wall Street, acharnés à nous asservir tout en feignant de donner du lait en poudre aux enfants. Il faut avouer que le nom mê
21 1954, Preuves, articles (1951–1968). Tragédie de l’Europe à Genève (juin 1954)
21 progrès que Molotov ne pouvait la combattre qu’en feignant de l’accepter d’abord, — quitte à tenter de l’écraser par une surench
22 1978, Articles divers (1978-1981). « Quel avenir voulons-nous ? » (1er février 1978)
22 hui développé la futurologie, la prospective ? En feignant de croire que l’avenir était davantage l’affaire de l’ordinateur que