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1 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
1 pes de relations constantes, et de les dégager du fouillis des apparences quotidiennes. Dans un sens plus étroit, les mythes tra
2 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe de Tristan
2 pes de relations constantes, et de les dégager du fouillis des apparences quotidiennes. Dans un sens plus étroit, les mythes tra
3 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe de Tristan
3 pes de relations constantes, et de les dégager du fouillis des apparences quotidiennes. Dans un sens plus étroit, les mythes tra
4 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Voyage en Argentine
4 irements de soie grège d’un vol dans les roseaux, fouillis d’instruments qui s’accordent : où sont les mots capables d’évoquer c
5 1947, Doctrine fabuleuse. Antée ou La terre
5 lendemain matin, je me sens propre ! La forêt, le fouillis , les feuilles, c’est comme les femmes… C’est ma faiblesse qui a passé
6 1962, Arts, articles (1952-1965). L’Europe détient les secrets de l’avenir, mais a-t-elle la volonté de vivre ? (13 juin 1962)
6 principes vénérés et de droits garantis, dans un fouillis de coutumes séculaires, artisanales et paysannes, de chicanes légales
7 1962, Les Chances de l’Europe. II. Secret du dynamisme européen
7 principes vénérés et de droits garantis, dans un fouillis de coutumes séculaires, artisanales et paysannes, de chicanes légales
8 1963, Articles divers (1963-1969). L’amour ? le mariage ? la fidélité ? l’adultère ? la passion ? le couple ? (25 octobre 1963)
8 ypes de relations constantes et de les dégager du fouillis des apparences quotidiennes. Tristan, c’est un « type » de relations