1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Jean Prévost, Tentative de solitude (septembre 1925)
1 f « Dès que nous sommes seuls, nous sommes des fous . Oui, le contrôle de nous-mêmes ne joue que soutenu par le contrôle q
2 ogique. « Tout homme normal est fait de plusieurs fous qui s’annulent », écrit-il. Ce fou qui veut être soi purement, qui ve
2 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Billets aigres-doux (janvier 1927)
3 nfuis vers d’autres rêves Où sourient quels anges fous . L’horaire dicte un adieu, La mode qu’on rie des pleurs, Lors je bais
3 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Entr’acte de René Clair, ou L’éloge du Miracle (mars 1927)
4 voisin, un agent, murmure : « On va tous devenir fous  ! » — « Hé ! lui dis-je, si seulement. » Mais tout de même, là par ex
4 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Adieu au lecteur (juillet 1927)
5 entations d’adieu.   On nous a parfois traités de fous (avec ou sans sourire). Nous sommes à l’âge de nous en réjouir. On s’
6 viennent de là. Nous sommes assez sages et assez fous pour ne pas en gémir et pour en accepter les conséquences. Et puis, d
5 1928, Articles divers (1924–1930). Miroirs, ou Comment on perd Eurydice et soi-même » (décembre 1928)
7 protester contre le miracle. Parmi tous ses mots fous , noms, baisers, appels qui reçoivent en même temps leur réponse, il r
6 1929, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Sherwood Anderson, Mon père et moi et Je suis un homme (janvier 1929)
8 mêmes et de tout le reste, nous amusant comme des fous  ». Mais non, on ne le secouera pas, ce cauchemar, ce monde moderne, c
9 pas, ce cauchemar, ce monde moderne, ce monde de fous qui n’ont plus que leur raison, ce monde où l’on ne sait plus créer a
7 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 1. Mes prisons
10 vague angoisse que l’on fuyait avec des bonheurs fous dans les bras maternels, ou bien ces promenades en tenant la forte ma
8 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 5. La machine à fabriquer des électeurs
11 ntéressée, les gouvernements seraient un peu plus fous qu’on n’ose les imaginer de ne pas entreprendre sur l’heure une vérit
9 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 1. Mes prisons
12 vague angoisse que l’on fuyait avec des bonheurs fous dans les bras maternels, ou bien dans ces promenades en tenant la for
10 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 5. La machine à fabriquer des électeurs
13 ntéressée, les gouvernements seraient un peu plus fous qu’on n’ose les imaginer de ne pas entreprendre sur l’heure une vérit
11 1930, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Les soirées du Brambilla-club (mai 1930)
14 ntais ne tarde pas à se produire : des aboiements fous et une effusion de lumière basse, rougeoyante, campagnarde. ⁂ La sauc
12 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Avant l’Aube, par Kagawa (septembre 1931)
15 lui était le monde : le monde, l’énorme asile de fous dont Eiichi avait parlé à son père — mort maintenant —, tourmenté par
16 se du militarisme et du capitalisme ; un asile de fous qui s’étend sur toute la terre. Sans se préoccuper si c’était le mond
13 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Une « tasse de thé » au Palais C…
17 exprimé en symboles gantés de blanc. Nous sommes fous , mais il y a la manière. J’ai l’ennui de mon ami Gérard de Nerval, je
14 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
18 , il n’y a plus que les Gothas. Les modernes sont fous et ridicules. Ils ont mis un sellier à la tête du Reich, et seuls les
15 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Appendice. Les Soirées du Brambilla-Club, (1930)
19 ntais ne tarde pas à se produire : des aboiements fous et une effusion de lumière basse, rougeoyante, campagnarde. ⁂ La sauc
16 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Une « tasse de thé » au palais C…
20 exprimé en symboles gantés de blanc. Nous sommes fous , mais il y a la manière. Presque tous les truismes se sont évanouis ;
17 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
21 , il n’y a plus que les Gothas. Les modernes sont fous et ridicules. Ils ont mis un sellier à la tête du Reich, et seuls les
18 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Quand je me souviens — C’est l’Europe
22 ertes je suis loin de proposer qu’on déchaîne les fous et les aventuriers, mais je voudrais pouvoir compter sur des hommes p
19 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — I
23 de littérature ; tant de bon sens professé et de fous à soigner ; tout un petit monde de contrastes intenses, entre l’austé
20 1933, Esprit, articles (1932–1962). Loisir ou temps vide ? (juillet 1933)
24 exte à récriminations : « je turbine » ou « je ne fous rien ». Phrases d’esclaves, consternante misère : une misère qui nous
21 1934, Journal de Genève, articles (1926–1982). Sara Alelia (25 mai 1934)
25 rôde dans ces campagnes désertiques : il y a des fous , des femmes possédées ; des ivrognes qui citent les Écritures ; peut-
22 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Au sujet d’un roman : Sara Alelia (3 novembre 1934)
26 rôde dans ces campagnes désertiques ; il y a des fous , des femmes possédées ; des ivrognes qui citent les Écritures ; peut-
23 1934, Politique de la personne. Introduction — En dernier ressort
27 illeux de le lui imposer de force. On a vu de ces fous  : mais ils n’ont triomphé que par l’abdication de l’idéal premier. En
24 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
28 ignation que de pitié ? Les hommes se traitent de fous par manière d’injure. Mais la folie demande plutôt des soins que des
25 1934, Politique de la personne. Appendice — Loisir ou temps vide ?
29 exte à récriminations : « je turbine » ou « je ne fous rien ». Phrases d’esclaves, consternante misère : une misère qui nous
26 1934, Politique de la personne (1946). Introduction — En dernier ressort
30 illeux de le lui imposer de force. On a vu de ces fous  : mais ils n’ont triomphé que par l’abdication de l’idéal premier. En
27 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
31 ignation que de pitié ? Les hommes se traitent de fous par manière d’injure. Mais la folie demande plutôt des soins que des
28 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Loisir ou temps vide ?
32 exte à récriminations : « je turbine » ou « je ne fous rien ». Phrases d’esclaves, consternante misère : une misère qui nous
29 1935, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Soirée chez Nicodème (mai 1935)
33 m d’une théologie… Je ne vous reproche pas d’être fous , je vous reproche de dire sans nulle angoisse des choses folles et fo
30 1937, Articles divers (1936-1938). Chamisso et le Mythe de l’Ombre perdue (mai-juin 1937)
34 second romantisme bat son plein. On a vu bien des fous Chez Tieck et chez Fouqué. Celui-ci pourtant manifeste une anxiété pl
31 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
35 ville : je crois cependant que la proportion des fous est moindre ici que sur le continent. Et l’on meurt vieux, et les méd
36 dans la communion, superstitieux, poètes, bons et fous . Je décrivis les révoltes obscures de ces masses opprimées et naïves,
32 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
37 ville : je crois cependant que la proportion des fous est moindre ici que sur le continent. Et l’on meurt vieux5, et les mé
38 dans la communion, superstitieux, poètes, bons et fous . Je décrivis les révoltes obscures de ces masses opprimées et naïves,
33 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. L’été parisien
39 uit de ferraille sur les passerelles, des camions fous et des affiches tragiques dénonçant je ne sais quelle émeute : voilà
40 ces populations urbaines. S’ils ne deviennent pas fous , s’ils ne sortent pas de leurs boîtes comme des guignols vociférants,
34 1938, Articles divers (1936-1938). Réponse à Pierre Beausire (15 janvier 1938)
41 créer sa vérité — bonne ou mauvaise — contre les fous totalitaires de droite ou de gauche, leurs guerres et leurs cultes d’
35 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
42 ts à vos frontières ? Les Français ne sont pas si fous  ! Il a paru complètement déconcerté. 9 mars 1936 Journaux franç
43 és à d’autres catastrophes. Je sais qu’il y a des fous , des accidents de circulation et des erreurs de l’histoire. Le Führer
36 1939, Articles divers (1938-1940). Pourquoi nous sommes là (décembre 1939)
44 d’eux entre ses dents : « On se demande ce qu’on fout par-là… » Eh bien oui, bande de rouspéteurs, vous avez bien raison de
37 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
45 cet aveu suprême. Mais la foule dit : ce sont des fous . Et la passion que le romancier désire flatter chez l’auditeur paraît
38 1939, L’Amour et l’Occident. Appendices
46 e chinois comme un symptôme de folie. Nous sommes fous sans nous en rendre compte ; toute notre vie est fondée sur la passio
47 illité ! Je suis moi-même le plus fou de tous les fous , hélas ! Mais au moins maintenant je le sais. Et encore : La civili
39 1939, Nicolas de Flue. ACTE II.
48 —  Les signes ont paru. Les sages ont appris. Les fous sont confondus. J’ai dit. (Puis formule cabalistique, rapidement. Lo
40 1939, Nicolas de Flue. ACTE III.
49 u parti des conquêtes. L’or de Bourgogne les rend fous , tous ceux des villes ! S’ils gagnent, croyez-moi, ce sera la fin de
50 tion à cause de ces deux sièges-là ? Alors quoi ? Foutons -les par terre ! (Il frappe les deux sièges.) Le Landamman (le ret
51 avidité de la puissance et des richesses les rend fous . Que peut-on faire entendre à des fous ? Haimo. —  Ils n’entendron
52 s les rend fous. Que peut-on faire entendre à des fous  ? Haimo. —  Ils n’entendront plus la raison, mais ta folie et ton
41 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe de Tristan
53 cet aveu suprême. Mais la foule dit : ce sont des fous . Et la passion que le romancier désire flatter chez l’auditeur paraît
42 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
54 autre sexe47 et ces clairs troubadours, joyeux et fous , chantant l’amour, le printemps, l’aube, les vergers fleuris et la Da
43 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe de Tristan
55 cet aveu suprême. Mais la foule dit : ce sont des fous . Et la passion que le romancier désire flatter chez l’auditeur paraît
44 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
56 autre sexe40 et ces clairs troubadours, joyeux et fous , dit-on, chantant l’amour, le printemps, l’aube, les vergers fleuris
45 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Appendices
57 chinois comme un symptôme de folie. « Nous sommes fous sans nous en rendre compte ; toute notre vie est fondée sur la passio
58 illité ! Je suis moi-même le plus fou de tous les fous , hélas ! Mais au moins maintenant je le sais. Et encore : La civili
59 remment m’ont choisi comme saint patron, pour des fous intégraux (disons à 95 %, comme l’alcool absolu). Le jeune Espagnol,
46 1942, La Part du diable. Hitler ou l’alibi
60 servés à d’autres catastrophes. Certes il y a des fous , des accidents de circulation et des erreurs de l’histoire. Le Führer
47 1942, La Part du diable. Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
61 phonie dominée par le bruit des bombes. Un de ces fous à la sagesse bavarde, comme on en trouve dans les cafés, avait coutum
48 1942, La Part du diable. Le Bleu du Ciel
62 nt pour sage ; mais nous, nous ne deviendrons pas fous . La solution est de résister au diable par la ruse et la subtilité, p
49 1942, La Part du diable (1944). L’Incognito et la Révélation
63 icables, ou qu’on se borne à déclarer absurdes et fous s’ils résistent à notre analyse. C’est pourquoi la raison se trouve d
50 1942, La Part du diable (1944). Hitler ou l’alibi
64 ervés à d’autres catastrophes. Certes, il y a des fous , des accidents de circulation et des erreurs de l’histoire. Mais le F
51 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
65 même de ce bien. Il ne va pas courir des risques fous , il a déjà sa belle prudence ecclésiastique. L’ordre et non pas le sa
66 phonie dominée par le bruit des bombes. Un de ces fous à la sagesse bavarde, comme on en trouve dans les cafés, avait coutum
52 1942, La Part du diable (1944). Le Bleu du Ciel
67 nt pour sage ; mais nous, nous ne deviendrons pas fous . La solution est de résister au diable par la ruse et la subtilité, p
53 1942, La Part du diable (1982). L’Incognito et la révélation
68 icables, ou qu’on se borne à déclarer absurdes et fous s’ils résistent à notre analyse. C’est pourquoi la raison se trouve d
54 1942, La Part du diable (1982). Hitler ou l’alibi
69 ervés à d’autres catastrophes. Certes, il y a des fous , des accidents de circulation et des erreurs de l’Histoire. Mais le F
55 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
70 même de ce bien. Il ne va pas courir des risques fous , il a déjà sa belle prudence ecclésiastique. L’ordre et non pas le sa
71 phonie dominée par le bruit des bombes. Un de ces fous à la sagesse bavarde, comme on en trouve dans les cafés, avait coutum
56 1942, La Part du diable (1982). Le Bleu du Ciel
72 nt pour sage ; mais nous, nous ne deviendrons pas fous . La solution est de résister au diable par la ruse et la subtilité, p
57 1943, Articles divers (1941-1946). Mémoire de l’Europe : Fragments d’un Journal des Mauvais Temps (septembre 1943)
73 s moments de tendresse banale ? Ils deviendraient fous de révolte… Ils en ont, ils en ont sûrement quand ils s’endorment épu
58 1945, Carrefour, articles (1945–1947). L’Amérique de la vie quotidienne (19 octobre 1945)
74 ; tant de races et de mélanges de races ; tant de fous qui réussissent ou qui amusent ; et aussi tant d’efforts gaspillés po
59 1946, Articles divers (1941-1946). « Selon Denis de Rougemont, le centre de gravité du monde s’est déplacé d’Europe en Amérique » (16 mai 1946)
75 rfois, on a l’impression que les gens sont un peu fous … Ils chantent dans la rue, vous posent les questions les plus indiscr
60 1946, Combat, articles (1946–1950). Paralysie des hommes d’État (21 mai 1946)
76 ent, et les esprits en état de siège. Sommes-nous fous  ? Allons-nous continuer ce jeu jusqu’à l’explosion de la Terre ? Allo
61 1946, Le Figaro, articles (1939–1953). Les nouveaux aspects du problème allemand (30 mai 1946)
77 olitique de camisole de force, propre à créer des fous furieux, et une politique de cure sévère, propre à guérir un peuple i
62 1946, Réforme, articles (1946–1980). Deux lettres sur la fin du monde (29 juin 1946)
78 vait voté que l’on arrête les frais ; et tous ces fous ne feraient en somme qu’exécuter la volonté commune… « Viens, douce m
63 1946, Le Semeur, articles (1933–1949). Chances d’action du christianisme (juin-juillet 1946)
79 ent les prédicateurs depuis deux siècles. « Soyez fous  ! », dit saint Paul aux Corinthiens. « Osez être l’Invraisemblable ! 
80 sonnes et par des petits groupes ; par quelques «  fous de Dieu » comme saint François d’Assise ; par des gens de peu réunis
64 1946, Articles divers (1941-1946). En 1940, j’ai vu chanceler une civilisation : ce que l’on entendait sur le paquebot entre Lisbonne et New York (21 septembre 1946)
81 ant. Tous ces arbres si riches, touffus et un peu fous  ! Et ces maisons coloniales espacées, si intimes semble-t-il derrière
65 1946, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Tableaux américains (décembre 1946)
82 ux d’ordures plus hauts qu’eux et des tourbillons fous de papiers sales, pour s’ouvrir enfin toute béante sur les fumées de
66 1946, Journal des deux mondes. Puisque je suis un militaire…
83 cette phrase grommelée : « On se demande ce qu’on fout par là… » Il a fallu les « reprendre en main » et parler fort, cela r
67 1946, Journal des deux mondes. Anecdotes et aphorismes
84 s moments de tendresse banale ? Ils deviendraient fous de révolte… Ils en ont, ils en ont sûrement quand ils s’endorment épu
68 1946, Journal des deux mondes. La route de Lisbonne
85 ant. Tous ces arbres si riches, touffus et un peu fous  ! Et ces maisons coloniales espacées, si intimes semble-t-il derrière
69 1946, Journal des deux mondes. Premiers contacts avec le Nouveau Monde
86 ée, pensez-vous, vous êtes meilleurs que tous ces fous qui s’entretuent. C’est vrai. Vous savez traiter vos affaires sans ca
70 1946, Journal des deux mondes. Le choc de la paix
87 aux d’ordure plus hauts qu’eux et des tourbillons fous de papiers sales, pour s’ouvrir enfin toute béante sur les fumées de
71 1946, Journal des deux mondes. Le mauvais temps qui vient
88 ertes je suis loin de proposer qu’on déchaîne les fous et les aventuriers, mais je voudrais pouvoir compter sur des hommes p
72 1946, Lettres sur la bombe atomique. Tout est changé, personne ne bouge
89 it cela comme moi, et que personne ne hurle : aux fous  ! hommes d’État, généraux, parlementaires, économistes, radoteurs à g
90 es, économistes, radoteurs à gages, ils sont tous fous , ne les écoutez plus ! — quand je vois que si je dis tout cela, les g
73 1946, Lettres sur la bombe atomique. Paralysie des hommes d’État
91 ent, et les esprits en état de siège. Sommes-nous fous  ? Allons-nous continuer ce jeu jusqu’à l’explosion de la Terre ? Allo
74 1946, Lettres sur la bombe atomique. La fin du monde
92 vait voté que l’on arrête les frais : et tous ces fous ne feraient en somme qu’exécuter la volonté commune… « Viens, douce m
75 1946, Lettres sur la bombe atomique. Tout est changé, personne ne bouge
93 it cela comme moi, et que personne ne hurle : aux fous  ! hommes d’État, généraux, parlementaires, économistes, radoteurs à g
94 es, économistes, radoteurs à gages, ils sont tous fous , ne les écoutez plus ! — quand je vois que si je dis tout cela, les g
76 1946, Lettres sur la bombe atomique. Paralysie des hommes d’État
95 ent, et les esprits en état de siège. Sommes-nous fous  ? Allons-nous continuer ce jeu jusqu’à l’explosion de la Terre ? Allo
77 1946, Lettres sur la bombe atomique. La fin du monde
96 vait voté que l’on arrête les frais ; et tous ces fous ne feraient en somme qu’exécuter la volonté commune… « Viens, douce m
78 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Châteaux en Prusse
97 , il n’y a plus que les Gothas. Les modernes sont fous et ridicules. Ils ont mis un sellier à la tête du Reich, et seuls les
79 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
98 ville : je crois cependant que la proportion des fous est moindre ici que sur le continent. Et l’on meurt vieux31, et les m
99 dans la communion, superstitieux, poètes, bons et fous . Je décrivis les révoltes obscures de ces masses opprimées et naïves,
80 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — L’été parisien
100 uit de ferraille sur les passerelles, des camions fous et des affiches tragiques dénonçant je ne sais quelle émeute : voilà
101 ces populations urbaines. S’ils ne deviennent pas fous , s’ils ne sortent pas de leurs boîtes comme des guignols vociférants,
81 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
102 ts à vos frontières ? Les Français ne sont pas si fous  ! » Il a paru complètement déconcerté. 9 mars 1936 Journaux fra
103 és à d’autres catastrophes. Je sais qu’il y a des fous , des accidents de circulation et des erreurs de l’histoire. Le Führer
82 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Vers la guerre
104 m’appelle : « Dites donc, on dirait que vous vous foutez de moi ! Vous m’aviez demandé neuf numéros de musique, trois par acte
83 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
105 cette phrase grommelée : « On se demande ce qu’on fout par là… » Il a fallu les « reprendre en main » et parler fort, cela r
106 s moments de tendresse banale ? Ils deviendraient fous de révolte… Ils en ont, ils en ont sûrement quand ils s’endorment épu
84 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — La route de Lisbonne
107 ant. Tous ces arbres si riches, touffus et un peu fous  ! Et ces maisons coloniales espacées, si intimes semble-t-il derrière
85 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Premiers contacts avec le Nouveau Monde
108 ée, pensez-vous, vous êtes meilleurs que tous ces fous qui s’entretuent. C’est vrai, vous savez traiter vos affaires sans ca
86 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Voyage en Argentine
109 ier à l’Argentine. Des veaux bavants, des chevaux fous s’enfuyaient à droite et à gauche, et des cigognes nous accompagnaien
87 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le choc de la paix
110 ux d’ordures plus hauts qu’eux et des tourbillons fous de papiers sales, pour s’ouvrir enfin toute béante sur les fumées de
88 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le mauvais temps qui vient
111 ertes je suis loin de proposer qu’on déchaîne les fous et les aventuriers, mais je voudrais pouvoir compter sur des hommes p
89 1947, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Slums (janvier 1947)
112 ux d’ordures plus hauts qu’eux et des tourbillons fous de papiers sales, pour s’ouvrir enfin toute béante sur les fumées de
90 1947, Articles divers (1946-1948). Einstein, patriarche de l’âge atomique, m’a dit : « C’est pour dissimuler sa pauvreté et sa faiblesse que l’URSS méfiante, s’entoure de secret… » (9 août 1947)
113 ficiels ou non. Et à la fin — car ils ne sont pas fous comme les nazis —, ils verront bien que leur avantage est d’y rentrer
91 1947, Articles divers (1946-1948). La balance n’est pas égale entre les États-Unis et l’URSS (8 novembre 1947)
114 des Noirs aux États-Unis, hein ? » Ce dialogue de fous n’est pas celui des peuples, mais de certains journalistes qui parlen
92 1947, Doctrine fabuleuse. Miroirs, ou Comment on perd Eurydice et soi-même
115 protester contre le miracle. Parmi tous ses mots fous , noms, baisers, appels qui se donnent en même temps leur réponse, il
93 1947, Doctrine fabuleuse. L’ombre perdue
116 second romantisme bat son plein. On a vu bien des fous chez Tieck et chez Fouqué. Celui-ci pourtant manifeste une anxiété pl
94 1947, Articles divers (1946-1948). L’opportunité chrétienne (1947)
117 ent les prédicateurs depuis deux siècles. « Soyez fous  ! », dit saint Paul aux Corinthiens. « Osez être l’invraisemblable ! 
118 sonnes et par des petits groupes ; par quelques «  fous de Dieu » comme saint François d’Assise ; par des gens de peu réunis
95 1947, Vivre en Amérique. Prologue. Sentiment de l’Amérique
119 ; tant de races et de mélanges de races ; tant de fous qui réussissent ou qui amusent ; et aussi tant d’efforts gaspillés po
96 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. III
120 sera facile. Et cela fait, comme ils ne sont pas fous , ils comprendront que leur intérêt ne consiste plus à rester à l’écar
97 1948, Suite neuchâteloise. I
121 de littérature ; tant de bon sens professé et de fous à soigner ; tout un petit monde de contrastes intenses, entre l’austé
98 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aperçu historique des relations culturelles Europe-Russie (des débuts à la guerre de 1914) (décembre 1955)
122 stoïevski en Sibérie, Tchaadaïev dans un asile de fous , et les penseurs politiques en exil20, et si elle contraint les idées
99 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
123 s le mépris de la personne. 46. « Plus on est de fous , moins ça se voit », pourrait au mieux me répondre K. 47. « Avec la
100 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la neutralité européenne (mars 1957)
124 n, la révolte grondant chez les pions et chez les fous . Nous ne voulons plus servir au jeu des Grands, disent-ils, ils sont