1 1926, Articles divers (1924–1930). Confession tendancieuse (mai 1926)
1 qu’il ne faut pas encore comprendre — tout est si fragile —, mais je sais quelle légèreté puissante, quelle confiance vont guid
2 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Dans le Style (janvier 1927)
2 dépose des complets rigides contenant des Anglais fragiles . L’aube tire un écran de pluies sur le paysage commercial. Terminus :
3 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
3 cun sait que l’état de bonheur est une chose trop fragile pour être définie et qui s’évanouit aussitôt qu’on l’atteint. Vraimen
4 teint. Vraiment, notre époque vit sur des données fragiles , éthérées ! La carotte qu’on fixe devant le nez de l’âne a, sur le bo
4 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
5 cun sait que l’état de bonheur est une chose trop fragile pour être définie et qui s’évanouit aussitôt qu’on l’atteint. Vraimen
6 teint. Vraiment, notre époque vit sur des données fragiles , éthérées ! La carotte qu’on fixe devant le nez de l’âne a, sur le bo
5 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
7 nt modulé dans les cheminées et à travers le toit fragile , jour et nuit. Quand nous sortons pour aller voir la côte bouleversée
6 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
8 le dilemme du xxe siècle. La dictature est très fragile . Elle n’a qu’un argument très puissant contre nous : sur qui et sur q
7 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
9 nt modulé dans les cheminées et à travers le toit fragile , jour et nuit. Quand nous sortons pour aller voir la côte bouleversée
8 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
10 le dilemme du xxe siècle. La dictature est très fragile . Elle n’a qu’un argument très puissant contre nous : sur qui et sur q
9 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : passion, révolution, nation (mai 1955)
11 Inde et le bouddhisme. Dans son refus de la chair fragile et provisoire, et du temps décisif de cette vie dans la chair, dans s
10 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — La spire et l’axe
12 s dieux et les démons. L’individu prend sa mesure fragile et menacé, mortel et ignorant, il sait qu’il n’est pas dieu, ne rêve
11 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Le Château aventureux
13 Inde et le bouddhisme. Dans son refus de la chair fragile et provisoire, et du temps décisif de cette vie dans la chair, dans s
12 1959, Articles divers (1957-1962). La nature profonde de l’Europe (juin 1959)
14 de foncièrement européen dans l’existence encore fragile des Six, c’est qu’ils sont vitalement intéressés à devenir ces Dix-Se
13 1960, Arts, articles (1952-1965). Remise en question par l’Afrique et l’Asie, la civilisation occidentale n’a pas encore de successeur (21 septembre 1960)
15 dieux et les démons. L’individu prend sa mesure, fragile et menacé, mortel et ignorant, il sait qu’il n’est pas dieu, ne rêve
14 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes II. Les deux âmes d’André Gide
16 sera jamais consommé. Les voyages du mari et la «  fragile  » santé de la femme, les goûts de l’un et les silences de l’autre — q
15 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’historisme au pessimisme
17 it le miracle de ce continent, ni le miracle plus fragile encore qu’était sa chance dans le monde. Cette Europe, la leur, deven
16 1963, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Universités américaines (12-13 janvier 1963)
18 omne abstraitement évoqué par une ramure sèche et fragile devant la fenêtre contemplée par le vieux couple. Ces jeunes filles,
17 1970, Articles divers (1970-1973). La passion en 1970, est-ce possible ? (mai 1970)
19 facilité du divorce, n’offre plus qu’une barrière fragile aux passions ; si on aime ailleurs, on divorce. Et la passion, dans n
18 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
20 eux qu’on a écrits et publiés sur l’amour », de «  fragile autorité » et de « bible du genre », il n’a cessé d’influencer durant
21 une épopée chrétienne (J. Gracq) s’appuie sur la fragile autorité de Denis de Rougemont, dont L’Amour et l’Occident est une su
19 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. L’environnement
22 e de déséquilibre écologique sur un littoral déjà fragile à cet égard. D’autre part, lacs, rivières et fleuves sont gravement m
20 1981, Articles divers (1978-1981). Information n’est pas savoir (octobre-décembre 1981)
23 ous sommes sur le seuil d’une civilisation rendue fragile par quantité de facteurs virtuellement anéantissant : explosions nucl
21 1981, Articles divers (1978-1981). Information n’est pas savoir (octobre 1981)
24 ? Nous sommes au seuil d’une civilisation rendue fragile par quantité de facteurs virtuellement anéantissant : explosions nucl
22 1984, Articles divers (1982-1985). Autour de l’Avenir est notre affaire : conclusions (1984)
25 te immense construction, sur ce qu’il y a de plus fragile , de plus variable, et qui peut être ruiné : l’économie. Il faut la fo