1 1926, Articles divers (1924–1930). Conférences d’Aubonne (7 avril 1926)
1 te. Et les repas réunissent tout le monde dans la gaieté la plus charmante. On y vit un ouvrier en maillot rouge assis entre u
2 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Quand je me souviens — C’est l’Europe
2 la douceur et la sagesse amère des adieux, ou la gaieté d’un mot dit en passant. Elle avait les pudeurs de l’amour… Quand je
3 1934, Esprit, articles (1932–1962). Sur une nouvelle de Jean Giono (novembre 1934)
3 la vie ». Pourtant, il porte une alliance. Pauvre gaieté de la vie de garçon, reprise par nécessité… Nous arrivons sur la plac
4 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Qu’est-ce que la politique ?
4 ses, malfaisantes, dégradantes, pour continuer de gaieté de cœur à les pratiquer, ou au contraire pour commettre cette espèce
5 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Qu’est-ce que la politique ? (juin 1936)
5 ses, malfaisantes, dégradantes, pour continuer de gaieté de cœur à les pratiquer, ou au contraire pour commettre cette espèce
6 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
6 la vie ». Pourtant, il porte une alliance. Pauvre gaieté de la vie de garçon, reprise par nécessité… Nous arrivons sur la plac
7 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. L’été parisien
7 d’éclat de rire. Ce n’était pas un rire de vraie gaieté ni de folie. C’était quelque chose d’à peine exagéré, quelque chose d
8 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
8 s dressées devant l’Opéra. Tout cela sans trop de gaieté , avec une sorte d’application. Apprentissage du civisme nouveau, avec
9 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
9 évation, des fantaisies extravagantes. Il y a une gaieté romantique, comme il y a un attendrissement : moments de détente, ent
10 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
10 évation, des fantaisies extravagantes. Il y a une gaieté romantique, comme il y a un attendrissement : moments de détente, ent
11 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
11 évation, des fantaisies extravagantes. Il y a une gaieté romantique, comme il y a un attendrissement : moments de détente, ent
12 1943, Articles divers (1941-1946). Mémoire de l’Europe : Fragments d’un Journal des Mauvais Temps (septembre 1943)
12 la douceur et la sagesse amère des adieux, ou la gaieté d’un mot dit en passant. Elle avait les pudeurs de l’amour… Quand je
13 1946, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Monsieur Denis de Rougemont, de passage en Europe, nous dit… [Entretien] (4 mai 1946)
13 t que je ne reconnaissais plus : des visages sans gaieté , des corps petits, comme affaissés… Un vrai cauchemar… N’était-ce pas
14 1946, Articles divers (1941-1946). Mémoire de l’Europe (écrit en Amérique, en 1943) (août-septembre 1946)
14 la douceur et la sagesse amère des adieux, ou la gaieté d’un mot dit en passant. Elle avait les pudeurs de l’amour… ⁂ Quand j
15 1946, Journal des deux mondes. La route de Lisbonne
15 ns crachés à la ronde. Ici au moins, il y a de la gaieté , et même une sorte de gentillesse, malheureusement vociférante. Nous
16 1946, Journal des deux mondes. Premiers contacts avec le Nouveau Monde
16 etites revues de l’avant-garde américaine. Peu de gaieté bruyante mais un humour bonhomme, un peu loufoque, et beaucoup de sér
17 1946, Journal des deux mondes. Intermède. Mémoire de l’Europe
17 la douceur et la sagesse amère des adieux, ou la gaieté d’un mot dit en passant. Elle avait les pudeurs de l’amour… Quand, j
18 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
18 la vie ». Pourtant, il porte une alliance. Pauvre gaieté de la vie de garçon, reprise par nécessité… Nous arrivons sur la plac
19 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — L’été parisien
19 d’éclat de rire. Ce n’était pas un rire de vraie gaieté ni de folie. C’était quelque chose d’à peine exagéré, quelque chose d
20 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
20 s dressées devant l’Opéra. Tout cela sans trop de gaieté , avec une sorte d’application. Apprentissage du civisme nouveau, avec
21 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — La route de Lisbonne
21 ns crachés à la ronde. Ici au moins, il y a de la gaieté , et même une sorte de gentillesse, malheureusement vociférante. Nous
22 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Premiers contacts avec le Nouveau Monde
22 etites revues de l’avant-garde américaine. Peu de gaieté bruyante mais un humour bonhomme, un peu loufoque, et beaucoup de sér
23 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Intermède : mémoire de l’Europe
23 la douceur et la sagesse amère des adieux, ou la gaieté d’un mot dit en passant. Elle avait les pudeurs de l’amour… Quand je
24 1947, Articles divers (1946-1948). Journal d’un intellectuel en exil (mars 1947)
24 etites revues de l’avant-garde américaine. Peu de gaieté bruyante, mais un humour bonhomme, un peu loufoque, et beaucoup de sé
25 1953, Preuves, articles (1951–1968). Deux princes danois : Kierkegaard et Hamlet (février 1953)
25 à masquer cette mélancolie sous des dehors d’une gaieté sarcastique, d’un esprit pétulant, prompt à l’ironie et aux métaphore
26 a faculté de la dissimuler sous des apparences de gaieté . » Ou encore : « J’étais armé d’une foi presque téméraire en ma capac
26 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
27 s plus tard, à Peter Gast : « Vive la liberté, la gaieté , l’irresponsabilité ! Vivons au-dessus de nous afin de pouvoir vivre
27 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Deux princes danois. Kierkegaard et Hamlet
28 à masquer cette mélancolie sous des dehors d’une gaieté sarcastique, d’un esprit pétulant, prompt à l’ironie et aux métaphore
29 a faculté de la dissimuler sous des apparences de gaieté . » Ou encore : « J’étais armé d’une foi presque téméraire en ma capac
28 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
30 s plus tard, à Peter Gast : « Vive la liberté, la gaieté , l’irresponsabilité ! Vivons au-dessus de nous afin de pouvoir vivre