1 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Fatalités du rationalisme bourgeois
1 et qui ressemble à l’attrait qu’exerçait certain garde-chasse sur lady Chatterley… Mais faut-il beaucoup de cynisme, ou simplement
2 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
2 Russie ou l’Allemagne, comme Lady Chatterley son garde-chasse . Passons sur l’impudeur de ces curiosités. Ce qui est plus grave, c’e
3 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Fatalités du rationalisme bourgeois
3 et qui ressemble à l’attrait qu’exerçait certain garde-chasse sur Lady Chatterley… Mais faut-il beaucoup de cynisme, ou simplement
4 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
4 Russie ou l’Allemagne, comme Lady Chatterley son garde-chasse . Passons sur l’impudeur de ces curiosités. Ce qui est plus grave, c’e
5 1966, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Jacques Chenevière ou la précision des sentiments (22-23 octobre 1966)
5 ant : Le Tanébeau mais le Vanéfort ! criée par le garde-chasse du mas de Campuget (près de Nîmes). « Bou Diou ! ce vent-là risque d’
6 1969, Articles divers (1963-1969). « Il faut donner aux gens le goût des belles choses » (15 février 1969)
6 la tradition voltairienne, où logeait, dit-on, le garde-chasse du château. La porte du cabinet de travail s’ouvre sur les prés, les
7 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). I. Alpbach : le trentième anniversaire du Forum européen
7 que je louais depuis 27 ans — ancienne maison du garde-chasse de Voltaire à Ferney — dans une ferme de mêmes proportions et du même