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ourire du type le plus courant : « Vous êtes bien
gentils
, messieurs ! » Il n’y avait plus qu’à lui prendre chacun un bras, une
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ourire d’opérette : « Les Messieurs sont vraiment
gentils
! » Il n’y avait plus qu’à lui prendre chacun un bras, une femme pour
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f et vrai, bien vu et bien dit, plein d’une verve
gentille
, et aussi, disons-le, de courage, car il en faut pour ne montrer que
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lière, dispersée comme les Juifs le sont chez les
gentils
. Pourquoi ne l’ai-je compris vraiment qu’à la faveur de ce chômage ?
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lière, dispersée comme les Juifs le sont chez les
Gentils
. Pourquoi ne l’ai-je compris vraiment qu’à la faveur de ce chômage ?
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ieu. Aussi conserva-t-elle à l’égard du monde des
gentils
cette attitude voulue de séparatisme spirituel, cet esprit d’irréconc
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le Christ, c’est l’ensemble de tous les croyants,
gentils
ou Juifs convertis, donc l’Église — héritage humain, d’autre part, de
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fs ont forcé les Apôtres à prêcher le message aux
gentils
, ils ont perdu le bénéfice national, comme exclusif, de la Révélation
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tout le peuple de Dieu, en ce sens, après que les
gentils
seront entrés dedans (l’Église), lors les Juifs aussi se retirant de
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’on codifiait les relations des « élus » et des «
gentils
». On sait à quel point cette codification fut poussée. L’historien j
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e président. » Tout cela paraît, dans l’ensemble,
gentil
, un peu puéril, mi-publicitaire mi-sportif, et l’on a souvent peine à
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mps — Monteverde, Mozart ou Bach — et qu’une bien
gentille
dame et ses charmants amis l’écoutent d’une oreille, poliment, disant
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ps, — Monteverdi, Mozart ou Bach — et qu’une bien
gentille
dame et ses charmants amis l’écoutent d’une oreille, poliment, disant
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est en train de se former, et de gens extrêmement
gentils
. Y a-t-il bien, à votre avis, une puérilité américaine ? Et quel juge
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it de l’absence toute « protestante » du désordre
gentil
, de la distraction ou des marques de ferveur théâtrale qu’il s’attend
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Europe centrale et orientale) mais comme ils sont
gentils
dans ce quartier si pauvre, même le Chinois de la blanchisserie, et c
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jours où je suis malade, angine ou grippe, et la
gentille
redoutable concierge fait irruption dans mon deux-pièces portant un b
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lière, dispersée comme les Juifs le sont chez les
Gentils
. Pourquoi ne l’ai-je compris vraiment qu’à la faveur de ce chômage ?
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ours. Nos voisins sont venus en fin d’après-midi,
gentils
et trop gentils, prônant l’éducation des masses américaines, déploran
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s sont venus en fin d’après-midi, gentils et trop
gentils
, prônant l’éducation des masses américaines, déplorant les horreurs d
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Europe centrale et orientale) mais comme ils sont
gentils
dans ce quartier si pauvre, même le Chinois de la blanchisserie, et c
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it de l’absence toute « protestante » du désordre
gentil
, de la distraction ou des marques de ferveur théâtrale qu’il s’attend
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ns l’inconscient — qui l’envoie d’un ton ferme et
gentil
se détendre les nerfs et se taire pour un temps. Post-scriptum
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èdent au mirage du « Grand Un », à l’attrait du «
Gentil
Seigneur » auquel on offre « amour et foi en échange de son aide et p
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ristianisme, issu de la nation juive, s’étend aux
gentils
de toute race ; il leur confère par le baptême la dignité nouvelle de
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ieu. Aussi conserva-t-elle à l’égard du monde des
gentils
cette attitude voulue de séparatisme spirituel, cet esprit d’irréconc
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le Christ, c’est l’ensemble de tous les croyants,
gentils
ou Juifs convertis, donc l’Église — héritage humain, d’autre part, de
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fs ont forcé les Apôtres à prêcher le message aux
gentils
, ils ont perdu le bénéfice national, comme exclusif, de la Révélation
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tout le peuple de Dieu, en ce sens, après que les
gentils
seront entrés dedans (l’Église), lors les Juifs aussi se retirant de
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’on codifiait les relations des « élus » et des «
gentils
». On sait à quel point cette codification fut poussée. L’historien j
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ours. Nos voisins sont venus en fin d’après-midi,
gentils
et trop gentils, prônant l’éducation des masses américaines, déploran
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s sont venus en fin d’après-midi, gentils et trop
gentils
, prônant l’éducation des masses américaines, déplorant les horreurs d
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urope, c’est une blague, une pure blague25… » Pas
gentil
pour le maître, mais vrai. Ne comptez pas sur les ministres et hommes
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est plus petit, on n’est pas obligatoirement plus
gentil
, mais on fait moins de mal ! Il ne s’agit pas de transformer l’Europe
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cle, va s’appliquer aux nations en général, aux «
gentils
», aux païens plus spécialement. Le mot natio au xiie siècle prend u
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aliste qui avait l’air d’un grand garçon boucher,
gentil
d’ailleurs. Tandis que je les salue : « Ah ! Rougemont, me dit-il, ju