1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Jules Supervielle, Gravitations (décembre 1925)
1 avoue que l’univers intérieur où il lui arrive de graviter me trouble mieux que son lyrisme cosmique. On est plus près de l’infi
2 1939, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Nicolas de Flue et la Réforme (août 1939)
2 ée Der Weltspiegel (Le Miroir du Monde) et tout y gravitait autour du Frère Claus, figure centrale symbolisant l’idée confédérale
3 1939, Articles divers (1938-1940). Le théâtre communautaire en Suisse (1939)
3 par une foule, mais en même temps, l’action doit graviter autour d’un héros solitaire. D’où la nécessité de recourir à des chœu
4 1942, La Part du diable. Le Bleu du Ciel
4 pouvons prévenir toutes ces choses d’exister, de graviter , de naître, de mourir, et de porter leurs justes conséquences jusqu’a
5 1942, La Part du diable (1944). Le Bleu du Ciel
5 pouvons prévenir toutes ces choses d’exister, de graviter , de naître, de mourir, et de porter leurs justes conséquences jusqu’a
6 1942, La Part du diable (1982). Le Bleu du Ciel
6 pouvons prévenir toutes ces choses d’exister, de graviter , de naître, de mourir, et de porter leurs justes conséquences jusqu’a
7 1953, Articles divers (1951-1956). Rudolf Kassner (1953)
7 le au « cur deus homo » de saint Anselme. Kassner gravite autour de ce mystère, l’approche par le moyen de paraboles, de questi
8 1959, Preuves, articles (1951–1968). Rudolf Kassner et la grandeur (juin 1959)
8 nnelle au cur deus homo de saint Anselme. Kassner gravite autour de ce mystère, l’approche par le moyen de paraboles, de questi
9 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — Rudolf Kassner et la grandeur humaine
9 nnelle au cur deus homo de saint Anselme. Kassner gravite autour de ce mystère, l’approche par le moyen de paraboles, de questi
10 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — L’Europe des adversaires de l’empereur
10 ’a cessé, s’il est permis de s’exprimer ainsi, de graviter vers ce qu’on appelle la liberté, c’est-à-dire vers cet État où le go
11 1969, Articles divers (1963-1969). Le personnalisme, la contestation, les hippies et… le fédéralisme (27 septembre 1969)
11 gemont ne se réduit pas à un seul titre : elle ne gravite pas uniquement autour de ce seul thème de l’amour-passion. La célébri