Rougemont,

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1 1929, Journal de Genève, articles (1926–1982). Panorama de Budapest (23 mai 1929)
1 le Danube, froide et nue, mais dans son flanc une grotte s’illumine, et la Vierge y sourit. Le château royal avec son amiral r
2 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
2 n demi-cercle. L’air est encore humide dans cette grotte d’ombre. Sur le banc froid j’étale ma couverture, et mes papiers sur
3 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
3 n demi-cercle. L’air est encore humide dans cette grotte d’ombre. Sur le banc froid j’étale ma couverture, et mes papiers sur
4 1939, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Non, Tristan et Iseut ne s’aiment pas, nous dit Denis de Rougemont (12 février 1939)
4 enant que la guerre civile menaçait, il quitta sa grotte , et rétablit la paix par le covenant de 1481. Puis il se retourna dan
5 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
5 ts « vit Tristan couché, et de l’autre côté de la grotte , Isolt. Les amants s’étaient couchés pour se reposer à cause de la fo
6 1939, L’Amour et l’Occident. Appendices
6 Dans le Tristan de Gottfried de Strasbourg, la grotte où se réfugient les amants (correspondant à la forêt de Morois chez B
7 t exister ailleurs qu’en Cornouailles. (Temple ou grotte d’hérétiques ?) 9. – Saint François d’Assise et les cathares Pa
7 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe de Tristan
8 ts « vit Tristan couché, et de l’autre côté de la grotte , Isolt. Les amants s’étaient couchés pour se reposer à cause de la fo
8 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
9 ge ; b) il remplace la forêt du Morois par une «  Grotte d’Amour », la Minnegrotte, qui lui permet de comparer l’architecture
9 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe de Tristan
10 ts « vit Tristan couché, et de l’autre côté de la grotte , Isolt. Les amants s’étaient couchés pour se reposer à cause de la fo
10 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
11 ge ; b) il remplace la forêt du Morois par une «  Grotte d’Amour », la Minnegrotte, qui lui permet de comparer l’architecture
11 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Appendices
12 Dans le Tristan de Gottfried de Strasbourg, la grotte où se réfugient les amants (correspondant à la forêt de Morois chez B
13 t exister ailleurs qu’en Cornouailles. (Temple ou grotte d’hérétiques ?) 11.Saint François d’Assise et les cathares Paul
12 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Petit journal de Souabe
14 n demi-cercle. L’air est encore humide dans cette grotte d’ombre. Sur le banc froid j’étale ma couverture, et mes papiers sur
13 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : passion, révolution, nation (mai 1955)
15 u Graal l’épisode du Château aventureux (c’est la grotte de Circé dans l’Odyssée). Et pour qui serait tenté de mettre en doute
14 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Le Château aventureux
16 Graal l’épisode du Château aventureux. (C’est la grotte de Circé dans l’Odyssée.) Et pour qui serait tenté de mettre en doute
15 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
17 alité que l’esclavage de Platon, enchaîné dans la Grotte , voit remuer sur les parois. Il me semble qu’on pourrait y voir Promé
16 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — Le grand litige
18 Messieurs, nous n’irons plus au bois chercher les grottes salines, les puits sans fonds, les cavernes gorgées de plutoniens déc