1 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : passion, révolution, nation (mai 1955)
1 té, et ses prestiges sont loin d’être épuisés. La guillotine et les camps soviétiques font partie de la bonne conscience des secta
2 1957, Articles divers (1957-1962). La voie et l’aventure (janvier 1957)
2 n a pas moins connu les tortures, les bûchers, la guillotine et les massacres (patriotiques ou religieux). Elle a même inventé la
3 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Première partie. La Voie et l’Aventure — Où les voies se séparent
3 n a pas moins connu les tortures, les bûchers, la guillotine et les massacres (patriotiques ou religieux). Elle a même inventé la
4 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Le Château aventureux
4 té, et ses prestiges sont loin d’être épuisés. La guillotine et les camps soviétiques font partie de la bonne conscience des secta
5 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — La Révolution française et l’Europe
5 uisses ; mais signifiait pour un Conventionnel la guillotine dans les quarante-huit heures. Ce traumatisme agit encore, réflexe co
6 1988, Inédits (extraits de cours). « L’heure est venue. Allons-y » [préface d’Alexandre Marc]
6 s émeutes, les combats de rue, les barricades, la guillotine , la terreur n’ont rien de spécifiquement révolutionnaire, pas plus qu