1 1930, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Les soirées du Brambilla-club (mai 1930)
1 e que rouge ». On assure qu’il possède encore une harpe et un piano près des étoiles, et qu’il est « pittoresque », cas déplo
2 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Appendice. Les Soirées du Brambilla-Club, (1930)
2 e que rouge ». On assure qu’il possède encore une harpe et un piano près des étoiles, et qu’il est « pittoresque », cas déplo
3 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
3 eau sans voile ni rames, emportant son épée et sa harpe . Il aborde au rivage irlandais. La reine d’Irlande détient seule le s
4 1939, L’Amour et l’Occident. Passion et mystique
4 ail ni voile, muni seulement de son épée et de sa harpe . Il part à la recherche du baume salutaire qui chassera le poison de
5 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe de Tristan
5 eau sans voile ni rames, emportant son épée et sa harpe . Il aborde au rivage irlandais. La reine d’Irlande détient seule le s
6 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Passion et mystique
6 ail ni voile, muni seulement de son épée et de sa harpe . Il part à la recherche du baume salutaire qui chassera le poison de
7 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe de Tristan
7 eau sans voile ni rames, emportant son épée et sa harpe . Il aborde au rivage irlandais. La reine d’Irlande détient seule le s
8 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Passion et mystique
8 ail ni voile, muni seulement de son épée et de sa harpe . Il part à la recherche du baume salutaire qui chassera le poison de
9 1960, Articles divers (1957-1962). Le nationalisme et l’Europe (mars 1960)
9 r d’avoir considéré l’humanité « comme une grande harpe dans la main d’un grand maître », chaque nation étant une des cordes
10 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’harmonie entre les nations libérées à l’anarchie des États souverains
10 r considérait l’humanité entière comme une grande harpe dans les mains du grand maître, chaque peuple lui paraissait être une
11 que peuple lui paraissait être une corde de cette harpe géante, montée sur un ton particulier, et il percevait l’harmonie uni
11 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
12 lle sans voile ni rames, emportant son épée et sa harpe . Cela finit en Irlande, où Iseut le guérit. Le deuxième voyage, en qu