1 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). La Légion étrangère soviétique (juin 1933)
1 positiviste au marxiste orthodoxe, on passe sans heurt ni saut, par une simple accélération de chute. La trahison à l’esprit
2 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
2 ce qui n’est compréhensible aux autres que par le heurt produit sur les conformismes régnants. Les conventions sont donc indi
3 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
3 ce qui n’est compréhensible aux autres que par le heurt produit sur les conformismes régnants. Les conventions sont donc indi
4 1937, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Violence et brutalité (1er juin 1937)
4 garder à tout prix une évolution continue et sans heurts . (D’où le retard permanent et voulu de l’enseignement officiel sur la
5 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Principes et méthodes du dialogue entre les cultures (avril 1962)
5 es et même économiques. Ils peuvent provoquer des heurts violents, une dégradation des valeurs, des déséquilibres sociaux et p
6 1969, Articles divers (1963-1969). Le mariage est à réinventer (14 avril 1969)
6 difficultés inévitables de la vie en commun, les heurts , les déceptions, les contraintes matérielles, professionnelles, etc.
7 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le Dialogue des cultures
7 ou en Asie — elles sont de nature à provoquer des heurts violents, ou pire : une dégradation des valeurs indigènes, des déséqu