1 1933, Articles divers (1932-1935). « La jeunesse française devant l’Allemagne » [Réponse à une enquête] (mai 1933)
1 te. Nous avons à relever le défi que fascistes et hitlériens sont justifiés à nous jeter. Nous ne le ferons pas en défendant des i
2 demain l’opposition des conservateurs fascistes, hitlériens on marxistes à l’Ordre nouveau. Sabotons la guerre capitaliste. Par t
2 1933, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le Deuxième Jour de la Création, par Ilya Ehrenbourg (décembre 1933)
3 sses exactement le même rôle que la race chez les hitlériens . Il n’y a pas plus de conversion possible au prolétariat qu’au german
3 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Destin du siècle ou vocation personnelle ? (février 1934)
4 e chacun. Les brigadiers de choc et les miliciens hitlériens s’indignent de ce reproche. Ils nous répondent, avec raison, que leur
5 ase ? De l’aveu même des sociologues marxistes ou hitlériens , ce sont des réalités générales, d’ordre statistique ; des considérat
4 1934, Politique de la personne. Introduction — En dernier ressort
6 e recueil. 10. Comparez les premiers programmes hitlériens avec les objectifs actuels du parti ! Entre les deux il y a eu le « t
5 1934, Politique de la personne. Primauté du spirituel ? — Destin du siècle ou vocation personnelle ?
7 e chacun. Les brigadiers de choc et les miliciens hitlériens s’indignent de ce reproche. Ils nous répondent, avec raison, que leur
8 ase ? De l’aveu même des sociologues marxistes ou hitlériens , ce sont des réalités générales, d’ordre statistique ; des considérat
6 1934, Politique de la personne. Idoles — Fascisme
9 ise au pas — qui justifia tous les coups de force hitlériens . Les hérauts de Hitler ou de Mussolini, après ceux de Lénine et de la
10 aissance le péril fasciste présent ? L’expérience hitlérienne nous permet de répondre à coup sûr. Que nous montre, en effet, l’Alle
11 s. 47. Que ceux qui s’indignent des persécutions hitlériennes contre les Juifs s’indignent aussi des persécutions soviétiques contr
7 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Tactique personnaliste
12 tion à la force matérielle — était passée du côté hitlérien . On pourrait sans difficulté multiplier de tels exemples. Et le moind
8 1934, Politique de la personne (1946). Primauté du spirituel ? — Destin du siècle ou vocation personnelle ?
13 e chacun. Les brigadiers de choc et les miliciens hitlériens s’indignent de ce reproche. Ils nous répondent, avec raison, que leur
14 ase ? De l’aveu même des sociologues marxistes ou hitlériens , ce sont des réalités générales, d’ordre statistique ; des considérat
9 1934, Politique de la personne (1946). Idoles — Fascisme
15 ise au pas — qui justifia tous les coups de force hitlériens . Les hérauts de Hitler ou de Mussolini, après ceux de Lénine et de la
16 aissance le péril fasciste présent ? L’expérience hitlérienne nous permet de répondre à coup sûr. Que nous montre, en effet, l’Alle
17 tions. 41. Ceux qui s’indignent des persécutions hitlériennes contre les Juifs auraient dû s’indigner aussi des persécutions soviét
10 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Tactique personnaliste
18 tion à la force matérielle — était passée du côté hitlérien . On pourrait sans difficulté multiplier de tels exemples. Et le moind
11 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Trop d’irresponsables s’engagent ! (Responsabilité des intellectuels)
19 enoncer à l’usage de leur pensée devant la menace hitlérienne (voir le manifeste de Ce Soir) ont exprimé en toute clarté qu’ils éta
12 1935, Articles divers (1932-1935). Lettre à la rédaction de Commune (mai 1935)
20 et voyais dans la salle des délégués marxistes et hitlériens qui étaient nos camarades au sens le plus courant du terme. p. « Le
13 1935, Esprit, articles (1932–1962). Kasimir Edschmid, Destin allemand (mai 1935)
21 nfin dans quelles passions profondes le mouvement hitlérien est né et a pris son élan. C’est une admirable réussite littéraire, c
22 t de l’espérance insensée qui possède la jeunesse hitlérienne . Leurs épreuves ne seraient-elles pas comme le signe de leur élection
14 1935, Le Semeur, articles (1933–1949). La cité (avril-mai 1935)
23 ent balayés en dix jours par les troupes d’assaut hitlériennes . Mais je crois qu’un chrétien peut adresser une critique encore plus
15 1935, Esprit, articles (1932–1962). Tristan Tzara, Grains et Issues (juin 1935)
24 jour qu’il considérait à cet égard la révolution hitlérienne comme un phénomène incomparablement plus important que l’établissemen
16 1935, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Ni gauche ni droite (août 1935)
25 out le monde était mis d’accord par une agression hitlérienne , irait-on se battre au nom de la liberté nationale ou au nom de la li
17 1935, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). « Le plus beau pays du monde » (octobre 1935)
26 ’en vanter indique un trouble. — Enfin, voilà les hitlériens qui trouvent très bon qu’on dise que l’Angleterre est le plus beau pa
18 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Conversation avec un SA (décembre 1935)
27 nique des notes sur ses entretiens avec de jeunes hitlériens . Nous en détachons ces pages qui se rattachent au sujet du présent nu
19 1936, Esprit, articles (1932–1962). Francfort, 16 mars 1936 (avril 1936)
28 aire. Il faut mesurer tout le volume du fanatisme hitlérien pour savoir penser au bout du compte : « La vraie lutte commence là »
20 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Plébiscite et démocratie (avril 1936)
29 uissances occultes. En réalité, la « démocratie » hitlérienne et la « démocratie » parlementaire française sont deux trahisons qual
30 par les adversaires du régime. (Les 3 plébiscites hitlériens .) Dans les deux cas, il s’agit donc d’une mesure d’exception, ou de c
21 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Du danger de confondre la bonne foi et le stalinisme (juillet 1936)
31 cisme », mais adversaires du fascisme, qu’il soit hitlérien (rural) ou stalinien (industrialiste) ; que la protestation de Kierke
22 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
32 nir culturel des régimes totalitaires. Le composé hitlérien d’irrationalisme romantique et de positivisme jacobin, et d’autre par
33 et l’écrasante majorité en faveur de l’Allemagne hitlérienne lors du plébiscite de la Sarre. Prenons-y garde ! Ces deux faits sont
23 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Du socialisme au fascisme (novembre 1936)
34 , les deux termes dont se compose le nom du parti hitlérien n’ont rien d’antinomique. Ils sont exactement complémentaires. Le soc
24 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Les jacobins en chemise brune (décembre 1936)
35 elevée par plusieurs observateurs : la révolution hitlérienne , de même que la Révolution française, ne s’est pas proposé d’abord un
25 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure nationale-socialiste
36 gal. » Ce principe fondamental de la constitution hitlérienne a son pendant exact dans la constitution soviétique. Il autorise, dan
37 eine de mort. La Diesseitigkeit de la philosophie hitlérienne a été fort bien exprimée par Rosenberg dans un discours où il s’élève
26 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Leçon des dictatures
38 x possibilités les plus inattendues51. Le composé hitlérien d’irrationalisme romantique et de positivisme jacobin, et d’autre par
27 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — commune mesure et acte de foi
39 e destinée, à la mesure soviétique ou à la mesure hitlérienne , c’est qu’elles sont extérieures à la personne. Elles soumettent le t
28 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — L’appel à la commune mesure, ou l’Europe du xxe siècle
40 et l’écrasante majorité en faveur de l’Allemagne hitlérienne lors du plébiscite de la Sarre. Prenons-y garde ! Ces deux faits sont
29 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure nationale-socialiste
41 gal. » Ce principe fondamental de la constitution hitlérienne a son pendant exact dans la constitution soviétique. Il autorise, dan
42 eine de mort. La Diesseitigkeit de la philosophie hitlérienne a été fort bien exprimée par Rosenberg dans un discours où il s’élève
30 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Leçon des dictatures
43 x possibilités les plus inattendues52. Le composé hitlérien d’irrationalisme romantique et de positivisme jacobin, et d’autre par
31 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — commune mesure et acte de foi
44 e destinée, à la mesure soviétique ou à la mesure hitlérienne , c’est qu’elles sont extérieures à la personne. Elles soumettent le t
32 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — L’appel à la commune mesure, ou l’Europe du xxe siècle
45 et l’écrasante majorité en faveur de l’Allemagne hitlérienne lors du plébiscite de la Sarre. Prenons-y garde ! Ces deux faits sont
33 1937, Esprit, articles (1932–1962). Retour de Nietzsche (mai 1937)
46 ts définissent exactement le pseudo-personnalisme hitlérien . (Voir notre revue des revues, sur les Cahiers franco-allemands.) 67
34 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
47 estion de ce cliché importé d’URSS ou d’Allemagne hitlérienne  : « retrouver le contact avec les masses ». Les masses, comme telles,
35 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
48 estion de ce cliché importé d’URSS ou d’Allemagne hitlérienne  : « Retrouver le contact avec les masses. » Les masses, comme telles,
36 1937, Articles divers (1936-1938). Vocation et destin d’Israël (1937)
49 lication vaudrait encore pour l’antisémitisme des hitlériens , qui n’en serait en tout cas que le plus impur exemple. Il reste que
50 » — Il est curieux de noter que les lois racistes hitlériennes privent de tous droits civiques les personnes qui ne peuvent prouver
37 1938, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Vues sur le national-socialisme (1er juin 1938)
51 ’une part, la force et la rapidité de l’ascension hitlérienne ont été l’expression directe d’une carence du sens civique, loi génér
52 qui s’y trouvent formulées à l’endroit du régime hitlérien . Il explique tout d’abord que ce régime est né de la pauvreté et du m
38 1938, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Trop d’irresponsables s’engagent ! (Responsabilité des intellectuels) (juin 1938)
53 enoncer à l’usage de leur pensée devant la menace hitlérienne (voir le manifeste de Ce Soir) ont exprimé en toute clarté qu’ils éta
39 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
54 nheur » strictement individuelle. Or la dictature hitlérienne , du fait qu’elle prétendait se fonder sur une base raciste et militai
40 1938, Articles divers (1938-1940). Le Relèvement de l’Allemagne (1918-1938) par Albert Rivaud (28 octobre 1938)
55 français commence à se renseigner sur la question hitlérienne , autrement brûlante et immédiate. Le livre de M. Rivaud nous y aidera
56 puis de la République de Weimar et de l’ascension hitlérienne . À la lumière des événements de septembre, cette lecture prend une ac
57 t ses commentaires à l’exposé objectif des thèses hitlériennes . Son résumé de Mein Kampf reste flou : on ne sait trop ce qui est dit
41 1938, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Page d’histoire (novembre 1938)
58 nçais. 2. Sur quoi se basaient les revendications hitlériennes  ? — Les dictateurs du Centre européen furent les premiers à s’apercev
42 1938, Journal d’Allemagne. Avertissement
59 s’agit plus de chômage. L’auteur vit en Allemagne hitlérienne , et il y vit de son travail. (Des cours à l’Université d’une ville qu
43 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
60 ’une part, la force et la rapidité de l’ascension hitlérienne ont été l’expression directe d’une carence du sens civique, loi génér
61 justifier les slogans grossiers de la propagande hitlérienne . Bedonnants et bagués, le cigare au milieu de la bouche, ils représen
62 ix donnent pour raison que la radio des Jeunesses hitlériennes diffuse des causeries en français et que cela prouve qu’il est « util
63 La presse. — Il faut porter à l’actif du régime hitlérien le fait d’avoir su rendre la presse ennuyeuse. Car elle est ennuyeuse
64 e. — Nous oublions trop souvent que la propagande hitlérienne flatte un des goûts profonds de l’Allemand : celui d’apprendre. Rosen
65 nes. Je vois se former un abîme entre la jeunesse hitlérienne qui va sortir des camps de travail, et la jeunesse des démocraties. L
66 e passion que j’y mette, on m’apprend que je suis hitlérien  ! C’est que les hommes de notre temps ne croient pas au jugement de l
67 e ?)   À force de vouloir « expliquer » le régime hitlérien , je m’aperçois que je suis contraint bien malgré moi, de le défendre
68 s les conversations que j’ai eues depuis avec des hitlériens reproduisent le schéma de ce premier échange. 3. De 6 à 12 ans, les
44 1938, Journal d’Allemagne. Conclusion 1938
69 qui s’y trouvent formulées à l’endroit du régime hitlérien . Il explique tout d’abord que ce régime est né de la pauvreté et du m
45 1938, Journal d’Allemagne. Instruction spirituelle donnée aux étudiants hitlériens, (Extrait de lettre d’un étudiant allemand)
70 ce i Instruction spirituelle donnée aux étudiants hitlériens (Extrait de lettre d’un étudiant allemand) « J’ai été convoqué par
46 1938, Journal d’Allemagne. Plébiscite et démocratie. (À propos des « élections » au Reichstag, 29 mars 1936)
71 issances occultes. En réalité, la « démocratie » hitlérienne et la « démocratie » parlementaire française sont deux trahisons de l
72 par les adversaires du régime. (Les 3 plébiscites hitlériens .) Dans les deux cas, il s’agit donc d’une mesure d’exception, ou de c
47 1938, Journal d’Allemagne. Les jacobins en chemise brune
73 elevée par plusieurs observateurs : la révolution hitlérienne , de même que la Révolution française, ne s’est pas proposé d’abord un
48 1939, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Faire le jeu d’Hitler (1er janvier 1939)
74 Au cours de l’été dernier, et devant la menace hitlérienne , un écrivain de nos amis se sentit pressé de parler, non point pour a
75 laisser contaminer. Ils me répondent : vous êtes hitlérien  ! Or, pourquoi mon fils prétend-il, contre toute évidence, que le feu
76 ce cas. L’écrivain « objectif » se voit traité d’ hitlérien par certains critiques de gauche, mais non pas de bolchévique par les
77 lors il dit que je suis très méchant… ⁂ Vous êtes hitlérien  ! — Non, c’est vous !… Comment sortir de ce dialogue puéril ? Simplem
49 1939, Articles divers (1938-1940). Un quart d’heure avec M. Denis de Rougemont : Hitler, grand-prêtre de l’Allemagne (11 janvier 1939)
78 livre le plus actuel que j’aie lu sur l’Allemagne hitlérienne . Il y a pourtant deux ans qu’il a été écrit. Son auteur, M. Denis de
79 lle que votre livre met en évidence : que le fait hitlérien est un fait religieux. Oui. Cela a été déjà beaucoup dit. N’importe.
80 lui donner. Cette vérité sur l’âme de l’Allemagne hitlérienne vous est-elle apparue dès que vous êtes arrivé en Allemagne ? Je croi
81 -socialiste, qui m’explique d’abord que le régime hitlérien est né de la pauvreté et du malheur de son pays — ce qui est très jus
50 1939, Le Figaro, articles (1939–1953). L’ère des religions (22 février 1939)
82 faut chercher à l’origine réelle des persécutions hitlériennes contre les Églises du Christ. C’est une opposition de nature et d’ess
51 1939, Le Figaro, articles (1939–1953). Une simple question de mots (24 avril 1939)
83 ru l’automne dernier. Or, voici ce que m’écrit un hitlérien  : « Juste, votre livre ne l’est certainement pas. Car la justice jail
52 1939, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Âme romantique et le rêve (15 août 1939)
84 ger pourraient guider notre analyse. Le mouvement hitlérien , dans son essence, m’apparaît comme un romantisme politique. Et je ne
85 très imparfaitement les vrais ressorts du régime hitlérien . Nous ne sommes plus en présence de Bismarck, mais d’un peuple envoût
53 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
86 u tabac. 162. On connaît la phrase d’un officier hitlérien  : « Chaque fois que j’entends prononcer le mot « Geist » (esprit), j’
54 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe contre le mariage
87 nheur » strictement individuelle. Or la dictature hitlérienne , du fait qu’elle prétendait se fonder sur une base raciste et militai
55 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
88 u tabac. 180. On connaît la phrase d’un officier hitlérien  : « Chaque fois que j’entends prononcer le mot Geist (esprit), j’arme
56 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe contre le mariage
89 nheur » strictement individuelle. Or la dictature hitlérienne , du fait qu’elle prétendait se fonder sur une base raciste et militai
57 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
90 u tabac. 167. On connaît la phrase d’un officier hitlérien  : « Chaque fois que j’entends prononcer le mot “Geist” (esprit), j’ar
58 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe contre le mariage
91 nheur » strictement individuelle. Or la dictature hitlérienne , du fait qu’elle prétendait se fonder sur une base raciste et militai
59 1940, La Vie protestante, articles (1938–1978). De Luther à Hitler (15 mars 1940)
92 erronée des origines, des fins et de la pratique hitlériennes , non seulement affaiblissent la résistance actuelle aux doctrines tot
93 r la foi pourrait-elle avoir engendré la doctrine hitlérienne centrale de l’action pure, du mouvement pur, privé de toutes fins tra
60 1940, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Erreurs sur l’Allemagne (1er mai 1940)
94 nistes avaient revêtu quelque grade dans le parti hitlérien . L’un d’entre eux me déclarait même que tout en détestant les chefs n
95 les, m’accusait froidement d’être vendu au régime hitlérien , pour avoir soutenu que des communistes approuvaient Hitler. L’auteur
61 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’Église et la Suisse (août 1940)
96 urs saluts rituels. J’ai assisté à des cérémonies hitlériennes qui étaient déjà de véritables liturgies païennes. Ces abus manifeste
62 1940, Articles divers (1938-1940). Autocritique de la Suisse (août 1940)
97 c. Seuls nos staliniens ont cessé de dénoncer les hitlériens , mais c’est pour dénoncer les antihitlériens, qui se trouvent d’aille
63 1940, Mission ou démission de la Suisse. Appendice, ou « in cauda venenum » Autocritique de la Suisse
98 c. Seuls nos staliniens ont cessé de dénoncer les hitlériens , mais c’est pour dénoncer les antihitlériens, qui se trouvent d’aille
64 1942, La Part du diable. Hitler ou l’alibi
99 aiblesses du monde moderne, que revêt la violence hitlérienne . La tactique et la stratégie d’Hitler sont en somme très simples. Il
65 1942, La Part du diable. Le diable démocrate
100 ire de dire que le diabolisme n’est pas seulement hitlérien , que l’hitlérisme n’est pas seulement allemand, qu’ici aussi nous som
101 -quatre heures en une Vienne délirante de passion hitlérienne . Nous avons vu quelques-uns de nos amis « occupés » découvrir subitem
102 es temps J’ai dit du mal de tout le monde, des hitlériens et des démocrates, des autres, de nous, et donc de moi aussi. Mais si
66 1942, La Part du diable. Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
103 c’est une seule et même usurpation. L’arbitraire hitlérien traduit en politique les mêmes principes dont s’autorise l’anarchie d
67 1942, La Part du diable (1944). Hitler ou l’alibi
104 blesses du monde moderne, qu’a revêtu la violence hitlérienne . La tactique et la stratégie d’Hitler furent en somme très simples. I
68 1942, La Part du diable (1944). Le diable démocrate
105 ire de dire que le diabolisme n’est pas seulement hitlérien , que l’hitlérisme n’est pas seulement allemand, que nous aussi, nous
106 -quatre heures en une Vienne délirante de passion hitlérienne . Nous avons vu quelques-uns de nos amis « occupés » découvrir subitem
69 1942, La Part du diable (1982). Hitler ou l’alibi
107 blesses du monde moderne, qu’a revêtu la violence hitlérienne . La tactique et la stratégie d’Hitler furent en sommes très simples.
70 1942, La Part du diable (1982). Le diable démocrate
108 ire de dire que le diabolisme n’est pas seulement hitlérien , que l’hitlérisme n’est pas seulement allemand, que nous aussi, nous
109 -quatre heures en une Vienne délirante de passion hitlérienne . Nous avons vu quelques-uns de nos amis « occupés » découvrir subitem
71 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Le silence de Goethe
110 dans Parerga und Paralipomena. 15. La révolution hitlérienne s’est accomplie en février 1933. (Note de 1944.)
72 1944, Les Personnes du drame. Une maladie de la personne — Le romantisme allemand
111 e romantico-mystique de la personne. Le mouvement hitlérien , dans son essence, m’apparaît comme un romantisme politique. Et je ne
112 très imparfaitement les vrais ressorts du régime hitlérien . Nous n’étions plus en présence de Bismarck, mais d’un peuple envoûté
73 1945, Le Figaro, articles (1939–1953). Le mensonge allemand (16 août 1945)
113 le peuple allemand plébiscita cinq fois le régime hitlérien , par d’écrasantes majorités ? Il doit donc bien y avoir des nazis en
74 1946, Carrefour, articles (1945–1947). Deux presses, deux méthodes : l’Américain expose, le Français explique (4 avril 1946)
114 ublier sur l’Allemagne. J’expliquai que la presse hitlérienne me paraissait meilleure que celle de France, parce qu’elle donnait pl
75 1946, Le Figaro, articles (1939–1953). Les nouveaux aspects du problème allemand (30 mai 1946)
115 eu d’illusions, jusqu’en 1939, au sujet du régime hitlérien . Zurich et Bâle étaient sans doute les villes d’Europe qui se sentaie
116 la guerre de prophétiques études sur l’Allemagne hitlérienne . Après un long séjour aux États-Unis, il revient, avec un œil neuf, r
76 1946, Combat, articles (1946–1950). Les intellectuels sont-ils responsables ? (5 juillet 1946)
117 enoncer à l’usage de leur pensée devant la menace hitlérienne (voir le manifeste de Ce Soir) ont exprimé en toute clarté qu’ils éta
77 1946, Journal des deux mondes. Anecdotes et aphorismes
118 u’un prolétaire ! » ⁂ La clé du langage officiel hitlérien est des plus simples. Il suffit de changer chaque terme en son contra
119 obtenir un texte raisonnable. Ainsi, lorsque les hitlériens réclament la liberté, cela signifie qu’ils rétablissent une armée pou
120 s censeurs3. L’auteur fut l’un des chefs du parti hitlérien  ; écœuré, il vient de démissionner (la scène se passe en 1935) et il
78 1946, Journal des deux mondes. Premiers contacts avec le Nouveau Monde
121 nous vante en Europe les autostrades fascistes et hitlériennes , qui semblent justifier (avec les trains à l’heure) tous les excès to
79 1946, Journal des deux mondes. L’Amérique en guerre
122 s sur dix. Survient la guerre, survient la famine hitlérienne . Comment se peut-il qu’il ne s’effondre pas ? J’imagine que cela tien
80 1946, Journal des deux mondes. Virginie
123 us fait de la force ? Nous la laissons à la brute hitlérienne . Et qu’avons-nous fait de l’esprit ? L’inefficacité par excellence. «
81 1946, Journal des deux mondes. Le choc de la paix
124 le peuple allemand plébiscita cinq fois le régime hitlérien , par d’écrasantes majorités ? Il doit donc bien y avoir des nazis en
82 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
125 estion de ce cliché importé d’URSS ou d’Allemagne hitlérienne  : « Retrouver le contact avec les masses. » Les masses, comme telles,
83 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Avertissement
126 s’agit plus de chômage. L’auteur vit en Allemagne hitlérienne , et il y vit de son travail. (Des cours à l’Université d’une ville qu
84 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
127 ’une part, la force et la rapidité de l’ascension hitlérienne ont été l’expression directe d’une carence du sens civique, loi génér
128 justifier les slogans grossiers de la propagande hitlérienne . Bedonnants et bagués, le cigare au milieu de la bouche, ils représen
129 ix donnent pour raison que la radio des Jeunesses hitlériennes diffuse des causeries en français et que cela prouve qu’il est « util
130 La presse. — Il faut porter à l’actif du régime hitlérien le fait d’avoir su rendre la presse ennuyeuse. Car elle est ennuyeuse
131 e. — Nous oublions trop souvent que la propagande hitlérienne flatte un des goûts profonds de l’Allemand : celui d’apprendre. Rosen
132 nes. Je vois se former un abîme entre la jeunesse hitlérienne qui va sortir des camps de travail, et la jeunesse des démocraties. L
133 e passion que j’y mette, on m’apprend que je suis hitlérien  ! C’est que les hommes de notre temps ne croient pas au jugement de l
134 e ?)   À force de vouloir « expliquer » le régime hitlérien , je m’aperçois que je suis contraint, bien malgré moi, de le défendre
135 Instruction spirituelle donnée aux étudiants hitlériens (extrait de lettre d’un étudiant allemand). — « J’ai été convoqué par
136 t des conversations que j’ai eues depuis avec des hitlériens reproduisent le schéma de ce premier échange. 50. De 6 à 12 ans, les
85 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Conclusions
137 qui s’y trouvent formulées à l’endroit du régime hitlérien . Il explique tout d’abord que ce régime est né de la pauvreté et du m
86 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Post-scriptum 1939, ou Conclusions à n’en plus finir
138 nçais. 2. Sur quoi se basaient les revendications hitlériennes  ? — Les dictateurs du centre de l’Europe furent les premiers à s’aper
139 en toutes lettres d’avoir « fourni des gages aux hitlériens , avant, pendant ou après » mon séjour en Allemagne. L’auteur conclut
140 bre leader de la IIe Internationale. Réactions hitlériennes Lorsqu’il s’agit de savoir ce que pense un peuple « mis au pas »,
141 une puissance incontestée. Bien plus, la croyance hitlérienne est à tel point de nature religieuse que ceux qui en vivent n’ont pas
142 ru l’automne dernier. Or, voici ce que m’écrit un hitlérien  : « Juste, votre livre ne l’est certainement pas. Car la justice jail
143 faut chercher à l’origine réelle des persécutions hitlériennes contre les Églises du Christ. C’est une opposition de nature et d’ess
144 telles, sont « sanguinaires ».) Le néo-paganisme hitlérien est la réponse la plus puissante que les hommes d’aujourd’hui aient i
87 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Vers la guerre
145 ographie révélatrice. L’interaction de l’histoire hitlérienne et de mon évolution d’auteur va se prolonger pendant la guerre et au-
146 enoncer à l’usage de leur pensée devant la menace hitlérienne (voir le manifeste de Ce Soir) ont exprimé en toute clarté qu’ils éta
88 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
147 u’un prolétaire ! » ⁂ La clef du langage officiel hitlérien est des plus simples. Il suffit de changer chaque terme en son contra
148 obtenir un texte raisonnable. Ainsi, lorsque les hitlériens réclament la liberté, cela signifie qu’ils rétablissent une armée pou
149 censeurs 78. L’auteur fut l’un des chefs du parti hitlérien  ; écœuré, il vient de démissionner (la scène se passe en 1935) et il
150 moindre chance de « s’arranger » avec l’occupant hitlérien . Pour les intérêts matériels, c’est différent… Le fait est que la gra
89 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Premiers contacts avec le Nouveau Monde
151 nous vante en Europe les autostrades fascistes et hitlériennes , qui semblent justifier (avec les trains à l’heure) tous les excès to
90 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — L’Amérique en guerre
152 s sur dix. Survient la guerre, survient la famine hitlérienne . Comment se peut-il qu’il ne s’effondre pas ? J’imagine que cela tien
91 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Virginie
153 us fait de la force ? Nous la laissons à la brute hitlérienne . Et qu’avons-nous fait de l’esprit ? L’inefficacité par excellence. «
92 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le choc de la paix
154 le peuple allemand plébiscita cinq fois le régime hitlérien , par d’écrasantes majorités ? Il doit donc bien y avoir des nazis en
93 1947, Articles divers (1946-1948). Les maladies de l’Europe (1947)
155 emain de la révolution russe, puis sous le régime hitlérien , elle se révèle enfin dans toute son étendue réelle, sous nos yeux. O
94 1947, Vivre en Amérique. Vie culturelle et religieuse
156 ublier sur l’Allemagne. J’expliquai que la presse hitlérienne me paraissait meilleure que celle de France, parce qu’elle donnait pl
95 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. I
157 emain de la révolution russe, puis sous le régime hitlérien , elle se révèle enfin dans toute son étendue réelle, sous nos yeux. O
96 1953, Articles divers (1951-1956). Pourquoi je suis Européen (20 juin 1953)
158 que fédéraliste que je réagissais violemment aux hitlériens , que je décrivais alors comme des « jacobins en chemise brune ». Étan
159 le parallélisme entre les doctrines jacobines et hitlériennes , cours qui provoqua des mouvements divers parmi les étudiants, dont p
97 1953, La Confédération helvétique. Le peuple suisse et le monde
160 menacé à bout portant par ses deux grands voisins hitlérien et fasciste, nous lisons : Quelles sont les constantes qui détermine
98 1954, Articles divers (1951-1956). La CED, ses mythes et sa réalité (12 août 1954)
161 re commandés en allemand par d’anciens feldweibel hitlériens  ? » Ce serait en effet scandaleux pour le sentiment national des rési
99 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — La spire et l’axe
162 écorent de fresques d’avant-garde. 28. L’exemple hitlérien est connu. Et quant aux Soviétiques : ministres, chefs de trusts, gén
100 1960, Articles divers (1957-1962). Éclipse ou disparition d’une civilisation ? (1960)
163 pas succombé, nous l’avons refusée sous sa forme hitlérienne , en un mot, l’organisme européen a réagi avec succès. Notre tâche en