1 faire l’étape. On obtient par ce moyen un peloton homogène , facile à surveiller. Mais en matière de sport, la tricherie est diff

2 faire l’étape. On obtient par ce moyen un peloton homogène , facile à surveiller. Mais en matière de sport, la tricherie est diff

3 es patriotismes de l’Europe diverse et une) était homogène et souple, vivant, sans faux arrêt, sans cet arrêt d’illusoire devenu

4 donc. Cela fait, nous dit-il, « le récit est bien homogène  ». Certes. Mais qu’on imagine un groupe de femmes qui pénètrent dans

5 ctions de ces femmes n’auront probablement rien d’ homogène et seront même plus contradictoires qu’aucun récit ne peut le faire s

6 n de l’État, au moment où la société sera devenue homogène , c’est-à-dire sans classes.) Tout cela n’est qu’un rêve d’intellectue

7 n de l’État, au moment où la société sera devenue homogène , c’est-à-dire sans classes.) Tout cela n’est qu’un rêve d’intellectue

8 que, la volonté de tout ramener à quelque chose d’ homogène , de scientifique. « La mentalité du poète lyrique se ramène à celle d

9 cret désir de réduire l’humanité à une image bien homogène , qui serait celle de la démission spirituelle de la pensée bourgeoise

10 que, la volonté de tout ramener à quelque chose d’ homogène , de scientifique. « La mentalité du poète lyrique se ramène à celle d

11 cret désir de réduire l’humanité à une image bien homogène , qui serait celle de la démission spirituelle de la pensée bourgeoise

12 s cultures des Suisses ne forment pas une culture homogène . Elles forment quelque chose de moins grandiose, mais peut-être de pl

13 ’expérience mystique ne nous semblerait d’un type homogène que dans la mesure où elle serait banale, dans la mesure aussi où nou

14 ’expérience mystique ne nous semblerait d’un type homogène que dans la mesure où elle serait banale, dans la mesure où nous écho

15 ’expérience mystique ne nous semblerait d’un type homogène que dans la mesure où elle serait banale, dans la mesure aussi où nou

16 s cultures des Suisses ne forment pas une culture homogène . Elles forment quelque chose de moins grandiose, mais peut-être de pl

17 e le New Deal, c’est-à-dire un ensemble assez peu homogène de réformes sociales et économiques. Willkie représente Wall Street,

18 nt ou brutalement pour arriver à l’unanimité, à l’ homogène . Et les uns l’obtiendront par la publicité, le cinéma, la production

19 nt ou brutalement pour arriver à l’unanimité, à l’ homogène . Et les uns l’obtiendront par la publicité, le cinéma, la production

20 éatrice et vécue. Au contraire, c’est de la masse homogène , uniforme, que naissent toutes les modernes tyrannies. On ne peut for

21 éatrice et vécue. Au contraire, c’est de la masse homogène , uniforme, que naissent toutes les modernes tyrannies. On ne peut for

22 i e siècle, une culture russe existait déjà, plus homogène et plus stable que l’ancienne. Cette culture était russe dans le sens

23 style déterminé, en suivant une « idée artistique homogène  » selon la suggestion de Willi Reich. Ce serait donc ici le « caractè

24 nt une zone de diffusion occidentale parfois plus homogène , mais un peu moins dense, parce que moins ancienne et moins complexe

25 ticulièrement difficile dans ce milieu social peu homogène et politiquement très divisé. Nouvelles expériences-pilotes à l’é

26 . Les oui ne signifient rien, dit-on, n’étant pas homogènes quant aux motifs. Mais a-t-on bien vu que les non ne pouvaient l’être

27 jorité des non contre la CED était-elle donc plus homogène et plus valable ? Elle comptait ceux qui, hier, ont voté non, plus le

28 nt une zone de diffusion occidentale parfois plus homogène , mais un peu moins dense, parce que moins ancienne et moins complexe

29 aintenir et la seconde à établir une unité dans l’ homogène , facilement concevable et vérifiable, tandis que l’Europe ne trouve s

30 aintenir et la seconde à établir une unité dans l’ homogène , facilement concevable et vérifiable, tandis que l’Europe ne trouve s

31 r l’État. Comparée à ces deux groupes de cultures homogènes , uniformes et sacrées, la culture de l’Europe nous apparaît immédiate

32 ait par là de toutes les autres, monolithiques et homogènes . Voilà sans doute pourquoi elle s’est trouvé la seule assez complexe

33 iforme, une classe, un genre, une espèce d’hommes homogène  : le technicien, le citoyen ajusté. Mais comment passer d’une méthode

34 éciation historique à l’unique examen d’une série homogène et continue, et néanmoins justement qualifiée d’universelle ; restric

35 nt ou brutalement pour arriver à l’unanimité, à l’ homogène . Et les uns l’obtiendront par la publicité, le cinéma, la production

36 des réalités culturelles suffisamment définies ou homogènes pour pouvoir dialoguer utilement. Le terme d’Occident recouvre quatr

37 tant que l’on sache, dans les cultures sacrées et homogènes de l’Asie brahmanique ou bouddhiste, de l’Afrique noire ancienne, d’I

38 tant que l’on sache, dans les cultures sacrées et homogènes de l’Asie brahmanique ou bouddhiste, de l’Afrique noire ancienne, d’I

39 . On arrivera, sur des régions plus petites, plus homogènes , à créer un style. Mais n’y aurait-il pas un grand bouleversement, da

40 ils doivent, en fait, à la culture. Unité non pas homogène et qui ne résulte pas d’un processus forcé d’uniformisation, de nivel

41 ils doivent, en fait, à la culture. Unité non pas homogène , et qui ne résulte pas d’un processus forcé d’uniformisation, de nive

42 r l’État. Comparée à ces deux groupes de cultures homogènes , uniformes et sacrées, la culture de l’Europe nous apparaît immédiate

43 ait par là de toutes les autres, monolithiques et homogènes . Voilà pourquoi elle s’est trouvé la seule qui fût assez complexe et

44 tant que l’on sache, dans les cultures sacrées et homogènes de l’Asie brahmanique ou bouddhiste, de l’Afrique noire ancienne, d’I

45 ents. La culture de l’Inde, par exemple, est plus homogène , mieux harmonisée que celle de l’Europe, donc moins « dialogique » pa

46 des réalités culturelles suffisamment définies ou homogènes pour pouvoir dialoguer utilement. Le terme d’Occident recouvre en fai

47 diversités et de tensions, elle n’est pas du tout homogène . Je vois que la traduction de ces données de base en termes politique

48 , principe du nombre ou qualité de ce qui est un, homogène et sans parties. Je laisse ce sens aux jacobins et autres fanatiques

49 r l’État. Comparée à ces deux groupes de cultures homogènes , uniformes et sacrées, la culture de l’Europe nous apparaît immédiate

50 ait par là de toutes les autres, monolithiques et homogènes . Voilà pourquoi elle s’est trouvée la seule qui fût assez complexe et

51 de la personne .) ⁂ Dans l’espace sociopolitique homogène , dépourvu de structures, de nos États-nations, l’agressivité très nor

52 ils doivent, en fait, à la culture. Unité non pas homogène et qui ne résulte pas d’un processus forcé d’uniformisation, de nivel

53 ue différence de structure. Moins une culture est homogène , mieux elle incite à cette autonomie, à cette autostructuration de la

54 rnes tant communistes que fascistes) visaient à l’ homogène , à l’uniforme, à l’orthodoxie sans défaut, et tenaient l’originalité,

55 énérale, elles coupent arbitrairement des régions homogènes , des nationalités ou ethnies caractérisées, des ensembles économiques

56 à un jeu de signes monétaires au moins localement homogènes . Pour fonder une politique, une stratégie de notre avenir, et par sui

57 l, n’est pas un tout varié mais une parcelle trop homogène quant à la classe sociale, aux moyens d’existence, aux professions, v

58 ées du Nord de la RFA, faute de conflit en milieu homogène , les facteurs ethniques demeurent nuls. Les structures géographiques,

59 té des peuples et sinon de leurs traditions, plus homogènes qu’on ne le croit, du moins de leurs conditions et ambitions présente

60 res et déjà anachronique de l’État souverain tout homogène et uniformisant, celui précisément que nous avons dit plus haut mis e

61 ne crise socioéconomique ; des régions naturelles homogènes , des régions ethniques brimées, ou transfrontalières divisées. Je les

62 s autres cultures sont beaucoup plus uniformes et homogènes . Ce sont ces évidences historiques qui m’ont toujours empêché de pren

63 er, sans pour autant devenir un corps uniforme et homogène . La fédération suisse s’est formée en vue de constituer la force néce

64 ils doivent, en fait, à la culture. Unité non pas homogène et qui ne résulte pas d’un processus forcé d’uniformisation, de nivel

65 Dialectique Diversité dans l’union Réduction à l’ homogène Statisme Rationalisme Unité des parties égalisées Contemporains :