1 1927, Articles divers (1924–1930). Dés ou la clef des champs (1927)
1 , les gages insupportablement familiers d’une vie honnête de type courant. Pour dix sous et le prétexte d’un apéro, on entre ic
2 1932, Articles divers (1932-1935). Sur la violence bourgeoise (15 mai 1932)
2 nons à conserver l’usage pratique de l’adjectif «  honnête  », réservons-le à ceux qui reconnaissent (avec ou sans dégoût) leur c
3 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Querelles de famille, par Georges Duhamel (mai 1932)
3 esprit de cette qualité, et qui certes veut être honnête , se complaire expressément dans une hargne tempérée de badinage. C’es
4 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Éloge de l’imprudence, par Marcel Jouhandeau (septembre 1932)
4 le mal. « Je mettrais volontiers dans le même sac honnêtes et malhonnêtes gens, mais non pas le généreux avec le pleutre, une âm
5 1932, Esprit, articles (1932–1962). À l’index (Première liste) : Candide (octobre 1932)
5 eule « réaction » possible de tout ce qu’il y a d’ honnête dans son public soit à coup sûr d’écœurement et de mépris, devant cet
6 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Spirituel d’abord (juillet 1933)
6 purs » marxisants. Nous laissons volontiers à ces honnêtes fonctionnaires le monopole de leurs révolutions. Pour nous, elles ne
7 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Deux essais de philosophes chrétiens (mai 1934)
7 urces pourrait s’aligner, dans cet ordre, avec un honnête romancier. On s’étonnera, sans doute, de m’en voir étonné. Je m’étonn
8 1934, Articles divers (1932-1935). Où sont les jeunes protestants ? Remarques sur le protestantisme et les doctrines politiques (juillet-août 1934)
8 ant, et qui fausse dès l’origine toute discussion honnête sur les réformes nécessaires. Les doctrines économiques et sociales d
9 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Plans de réforme (octobre 1934)
9 il y manque l’essentiel : une conception nette et honnête de la corporation. Je ne trouve là-dessus que six lignes très vagues
10 Emprunts timides à un plan trop prudent pour être honnête . Emplâtres collés sur des lésions qui réclameraient plutôt un coup de
10 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
11 tion que proposent les incroyants. Benda est plus honnête , dans sa théorie de l’inaction. Tous les autres calculent, jusque dan
11 1934, Politique de la personne. Appendice — Groupements personnalistes
12 ant, et qui fausse dès l’origine toute discussion honnête sur les réformes nécessaires. Les doctrines économiques et sociales d
12 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
13 tion que proposent les incroyants. Benda est plus honnête , dans sa théorie de l’inaction. Tous les autres calculent, jusque dan
13 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Groupements personnalistes
14 ant, et qui fausse dès l’origine toute discussion honnête sur les réformes nécessaires. Les doctrines économiques et sociales d
14 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Qu’est-ce que la politique ?
15 nation. On sent qu’un homme humain, intelligent, honnête et doué de sens critique, se devrait en tout temps de participer à la
16 conscription ; et celui des finances par un homme honnête  ; et celui des Affaires étrangères par un homme qui connaisse la lang
15 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Qu’est-ce que la politique ? (juin 1936)
17 nation. On sent qu’un homme humain, intelligent, honnête et doué de sens critique, se devrait en tout temps de participer à la
18 conscription ; et celui des finances par un homme honnête  ; et celui des affaires étrangères par un homme qui connaisse la lang
19 le est actuellement en France, je dis qu’un homme honnête , au surplus patriote et intelligent, pleinement humain, et doué de se
16 1936, Esprit, articles (1932–1962). André Gide, Retour de l’URSS (décembre 1936)
20 situation historique. Et la droite, si elle était honnête , serait encore plus gênée que la gauche par ce portrait de l’URSS fas
17 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — commune mesure et acte de foi
21 ui lèsent beaucoup d’intérêts, dont certains sont honnêtes , et d’autres moins. Car, quand bien même l’avenir montrerait que le s
18 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — commune mesure et acte de foi
22 ui lèsent beaucoup d’intérêts, dont certains sont honnêtes et d’autres moins. Car, quand bien même l’avenir montrerait que le sy
19 1937, Articles divers (1936-1938). Formons des Clubs de presse (30 janvier 1937)
23 t besoin, les premiers éléments d’une information honnête , et cela en échappant résolument aux conditions et aux méthodes aujou
20 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
24 est un principe. Nous ne voulons que des ouvriers honnêtes . Pensez donc, deux femmes seules ! — C’est que je suis chômeur moi-mê
21 1937, Esprit, articles (1932–1962). Martin Lamm, Swedenborg (septembre 1937)
25 ance. Ensuite, cette impartialité ne saurait être honnête — bien que l’honnêteté soit justement le prétexte qu’elle se donne —
22 1937, Articles divers (1936-1938). Changer la vie ou changer l’homme ? (1937)
26 up l’ont fait (qui sont sans aucun doute les plus honnêtes ), que la dictature de Staline se rapproche des régimes fascistes. Ess
23 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
27 est un principe. Nous ne voulons que des ouvriers honnêtes . Pensez donc, deux femmes seules ! — C’est que je suis chômeur moi-mê
28 ttoyage à peu près impossible. Le camouflage de l’ honnête appareil a dû coûter fort cher, mais au moins on a de la laideur pour
24 1938, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Page d’histoire (novembre 1938)
29 tion) s’opposait dans le fait à toute application honnête des deux principes. D’une part la SDN ne fut pas une fédération, aucu
25 1938, La Vie protestante, articles (1938–1978). Le temps des fanatiques (25 novembre 1938)
30 ison pour renoncer à toute clairvoyance ? À toute honnête information ? Le fanatisme et le simplisme, voilà ce que le diable ju
26 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
31 n percepteur » et se conduit comme n’importe quel honnête bourgeois. Et pourtant « il a tout renoncé dans une infinie résignati
27 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
32 Mieux vaut dès lors se mettre du bon côté, avec l’ honnête et réaliste Sancho Pança… 7. Roméo et Juliette — Milton Cependa
33 e de la mer ! Voilà pour mon amour ! (Il boit.) … Honnête apothicaire Ta drogue est rapide. En un baiser je meurs. Le consolam
28 1939, L’Amour et l’Occident. L’Amour action, ou de la fidélité
34 n percepteur » et se conduit comme n’importe quel honnête bourgeois. Et pourtant « il a tout renoncé dans une infinie résignati
29 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
35 Mieux vaut dès lors se mettre du bon côté avec l’ honnête et réaliste Sancho Pança… 7. Roméo et Juliette. — Milton Cepend
36 e de la mer ! Voilà pour mon amour ! (Il boit.) …  Honnête apothicaire Ta drogue est rapide. En un baiser je meurs. Le consolam
30 1939, L’Amour et l’Occident (1956). L’amour action, ou de la fidélité
37 n percepteur » et se conduit comme n’importe quel honnête bourgeois. Et pourtant « il a tout renoncé dans une infinie résignati
31 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
38 Mieux vaut dès lors se mettre du bon côté avec l’ honnête et réaliste Sancho Pança… 7. Roméo et Juliette. — Milton Cepend
39 e de la mer ! Voilà pour mon amour ! (Il boit.) … Honnête apothicaire Ta drogue est rapide. En un baiser je meurs. Le consolam
32 1939, L’Amour et l’Occident (1972). L’amour action, ou de la fidélité
40 n percepteur » et se conduit comme n’importe quel honnête bourgeois. Et pourtant « il a tout renoncé dans une infinie résignati
33 1940, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Au sujet du Journal d’André Gide (janvier 1940)
41 André Gide (janvier 1940)ar Il ne serait guère honnête , et moins encore adroit, de ne point avouer l’incertitude où pareil l
34 1940, Qu’est-ce que la Ligue du Gothard ? (1940). VIII. La Ligue du Gothard vue par la presse
42 aginent pas qu’un mouvement politique puisse être honnête . Nous ne perdrons pas une minute à réfuter leurs calomnies. Lorsque l
35 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Le Journal d’André Gide
43 6.Le Journal d’André Gide I Il ne serait guère honnête , et moins encore adroit de ne point avouer l’incertitude où pareil li
36 1945, Carrefour, articles (1945–1947). Les enfants américains réclament des bombes atomiques (20 décembre 1945)
44 our cuire la dinde ; le politicien rusé autant qu’ honnête , le gros petit homme à la face de clown, Fiorello, la Fleurette, comm
37 1946, Esprit, articles (1932–1962). Épilogue (novembre 1946)
45 est d’ailleurs très facile, me semble-t-il. Soyez honnêtes dans les négociations, comme le fut votre Herriot, que nous respecton
38 1946, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Noël à New York (décembre 1946)
46 es pour cuire la dinde. Politicien rusé autant qu’ honnête , gros petit homme à la face de clown, Fiorello, la Fleurette ou le Ch
39 1946, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Tableaux américains (décembre 1946)
47 Nous ne manquons pas de petits bourgeois pieux et honnêtes , mais ils n’ont pas le sens du risque et de la vitesse. Nous avons bi
40 1946, Journal des deux mondes. Anecdotes et aphorismes
48 ien ce qui n’atteint même pas une moyenne réputée honnête  ? Ils ne se doutent pas que pécher par défaut est bien plus grave que
41 1946, Journal des deux mondes. Le choc de la paix
49 Nous ne manquons pas de petits bourgeois pieux et honnêtes , mais ils n’ont pas le sens du risque et de la vitesse. Nous avons bi
50 es pour cuire la dinde. Politicien rusé autant qu’ honnête , gros petit homme à la face de clown, Fiorello, la Fleurette ou le Ch
42 1946, Lettres sur la bombe atomique. Utopies
51 oi, la science reste la science, la seule méthode honnête , rigoureuse, éprouvée, d’analyse ou de construction. La seule utile,
43 1946, Lettres sur la bombe atomique. Utopies
52 oi, la science reste la science, la seule méthode honnête , rigoureuse, éprouvée, d’analyse ou de construction. La seule utile,
44 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
53 est un principe. Nous ne voulons que des ouvriers honnêtes . Pensez donc, deux femmes seules ! — C’est que je suis chômeur moi-mê
54 ttoyage à peu près impossible. Le camouflage de l’ honnête appareil a dû coûter fort cher, mais au moins on a de la laideur pour
45 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Post-scriptum 1939, ou Conclusions à n’en plus finir
55 tion) s’opposait dans le fait à toute application honnête des deux principes. D’une part, la SDN ne fut pas une fédération, auc
46 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
56 ien ce qui n’atteint même pas une moyenne réputée honnête  ? Ils ne se doutent pas que pécher par défaut est bien plus grave que
47 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le choc de la paix
57 Nous ne manquons pas de petits-bourgeois pieux et honnêtes , mais ils n’ont pas le sens du risque et de la vitesse. Nous avons bi
58 es pour cuire la dinde. Politicien rusé autant qu’ honnête , gros petit homme à la face de clown, Fiorello, la Fleurette ou le Ch
48 1947, Vivre en Amérique. Vie culturelle et religieuse
59 hapeau de travers sur quelques idées simples mais honnêtes , il sauve la veuve et l’orphelin du résistant, déjoue les plans des g
49 1947, Vivre en Amérique. Conseil à un Français pour vivre en Amérique
60 est d’ailleurs très facile, me semble-t-il. Soyez honnêtes dans les négociations, comme le fut votre Herriot, que nous respecton
50 1948, Articles divers (1948-1950). Essai sur l’avenir (1948)
61 oi, la science reste la science, la seule méthode honnête , rigoureuse, éprouvée, d’analyse ou de construction. La seule utile,
51 1951, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Un complot de protestants (novembre 1951)
62 iècle. Elles ne sont ni chrétiennes ni simplement honnêtes . « Le Seigneur seul connaît les siens », dit l’Écriture : si l’on est
52 1952, Articles divers (1951-1956). Prototype T.E.L. (janvier 1952)
63 l de second ordre. Je n’ai rien rencontré de plus honnête et dévoué que nos hommes politiques — mais je me ferais plutôt balaye
64 attendons qu’ils remplacent la religion. Le plus honnête , s’il est privé de foi, s’avoue sans rien à révéler, mais par là même
53 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en avril 1953 (avril 1953)
65 e retour de M. Vychinski à la civilité puérile et honnête , la restitution de deux ambassades à leurs propriétaires légaux, la l
54 1953, Articles divers (1951-1956). Une fausse nouvelle : « Dieu est mort » (juin-juillet 1953)
66 uveau conformisme ? Exiger sur tout cela un peu d’ honnête clarté, ce serait le moyen de faire entrevoir quelques difficultés in
55 1953, La Confédération helvétique. Le peuple et son histoire
67 t la fin : Au nom du Seigneur, Amen. C’est chose honnête et profitable au bien public, de consolider les traités dans un état
56 1954, Preuves, articles (1951–1968). La table ronde de l’Europe (janvier 1954)
68 i nous nous bornons à certains pays. Il n’est pas honnête de nous reprocher d’exclure le reste de l’humanité. Quand on aime une
57 1954, Preuves, articles (1951–1968). De Gasperi l’Européen (octobre 1954)
69 i nous nous bornons à certains pays. Il n’est pas honnête de nous reprocher d’exclure le reste de l’humanité. Quand on aime une
58 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Propositions (décembre 1955)
70 ous ne saurions accepter comme équitable, ni même honnête , un « dialogue » mettant en présence dix Soviétiques et dix Européens
59 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Ce n’est pas au pied du mur… (juin-juillet 1956)
71 tre pour la première fois. Mais ce qu’il n’est qu’ honnête de souligner ici, c’est que l’ampleur des tâches assumées par le Cent
60 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
72 ls faire, au lendemain du XXe congrès, s’ils sont honnêtes  ?   Ils invoquaient le bien de la classe ouvrière. C’est au nom de ce
73 e mesurer les ravages, dans un esprit qui se veut honnête , de l’anti-anticommunisme. 51. François Fejtö, article cité. 52. L
61 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur la fabrication des nouvelles et des faits (février 1958)
74 e.   Apprendre à lire. — Les correspondants sont honnêtes  : ils disent en général ce qu’ils ont entendu. C’est leur agence qui
62 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Un essai de synthèse (mai 1958)
75 agi avant elle, mais encore l’historien, s’il est honnête , s’avouera incapable de soutenir les procès en paternité qui divisero
63 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. VI. Le concept géographique
76 biens, et les peuples y sont ordinairement doux, honnêtes , civilisés et très propres pour les sciences et les arts. Même idée
64 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
77 du Commerce et de l’Industrie, et réputé le plus honnête des ministres du président Harding. Hoover seul, selon lui, sera capa
65 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes II. Les deux âmes d’André Gide
78 chain. Elles ne sont ni chrétiennes ni simplement honnêtes . « Le Seigneur seul connaît les siens », dit l’Écriture : si l’on est
66 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
79 biens, et les peuples y sont ordinairement doux, honnêtes , civilisés et très propres pour les sciences et les arts.38 Même id
67 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Évolution : vers le progrès ou vers la décadence ?
80 guère considérer l’homme comme plus sage et plus honnête qu’ils ne l’ont été eux-mêmes par le passé, du moins quand ils agissa
68 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Napoléon et l’Europe
81 la tête ou le bras avec le poing. Ce bon cœur si honnête que presque toutes les guerres européennes ont transpercé à coups de
69 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’harmonie entre les nations libérées à l’anarchie des États souverains
82 e paix qu’elle espère donner au monde, le seul et honnête prosélytisme, le prosélytisme de l’estime et de la sympathie. Ce n’es
70 1963, Articles divers (1963-1969). Aspects fédéralistes dans les plans et projets d’union européenne du Moyen Âge à nos jours (1963)
83 rtisane, ou entachée d’abstraction, il était plus honnête et enseignant d’aller rechercher dans les écrits des précurseurs de l
71 1963, L’Opportunité chrétienne. Première partie. L’opportunité chrétienne dans un monde sécularisé — 1. Une fausse nouvelle : « Dieu est mort »
84 uveau conformisme ? Exiger sur tout cela un peu d’ honnête clarté, ce serait le moyen de faire entrevoir quelques difficultés in
72 1963, L’Opportunité chrétienne. Première partie. L’opportunité chrétienne dans un monde sécularisé — 2. Sécularisme
85 comme si l’ère du sérieux humain et de la pensée honnête avait commencé avec Marx et ne s’était continuée que par Freud et M.
73 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 10. Le défi du marxisme
86 up l’ont fait (qui sont sans aucun doute les plus honnêtes ), que la dictature de Staline se rapproche des régimes fascistes. Ess
74 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Introduction
87 s, voilà qui intéresserait tout le monde… » Cette honnête et curieuse proposition émanait de Marcel Thiébaut, directeur d’une n
75 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Le pacte de 1291 a fondé la Suisse »
88 n fidèle : Au nom du Seigneur, Amen. C’est chose honnête et profitable au bien public, de consolider les traités dans un état
76 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Civisme et culture (notamment artistique) (mai 1967)
89 lèves, ce n’est pas seulement faire de l’histoire honnête , après un siècle de falsification nationaliste des perspectives, c’es
77 1967, Articles divers (1963-1969). Le civisme européen : notes pour un « Petit Livre rouge » (été 1967)
90 poraines constitue la seule propagande absolument honnête pour l’union : c’est aussi la plus efficace. Les réalités à enseig
78 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
91 ur position d’obstination unitaire. Toute analyse honnête du sous-développement en Europe dégage les deux notions bien connues
79 1968, Journal de Genève, articles (1926–1982). Denis de Rougemont nous écrit (6-7 juillet 1968)
92 caricature veut ces déformations, si la critique honnête les réprouve. Tout autre chose est d’affirmer que j’ai « jeté mon sac
80 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Éducation, civisme et culture
93 lèves, ce n’est pas seulement faire de l’histoire honnête , après un siècle de falsification nationaliste des perspectives, c’es
81 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Sur la fabrication des nouvelles et des faits
94 ès. Apprendre à lire. — Les correspondants sont honnêtes  : ils disent en général ce qu’ils ont entendu. C’est leur agence qui
82 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Fécondité des études régionales
95 urope merveilleusement nouvelle naîtra de l’étude honnête du passé des régions, systématiquement défiguré depuis un siècle par
83 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
96 lèves, ce n’est pas seulement faire de l’histoire honnête , après un siècle de falsification nationaliste des perspectives, c’es
97 poraines constitue la seule propagande absolument honnête pour l’union : c’est aussi la plus efficace. Idée d’une liste des pro
84 1970, Lettre ouverte aux Européens. IV. Vers une fédération des régions
98 ng terme de l’obstination unitaire. Toute analyse honnête du sous-développement en Europe dégage les deux notions bien connues
85 1970, Lettre ouverte aux Européens. Lettre ouverte, suite et fin
99 Europe implique un certain sens de la coopération honnête . Or on lit tous les jours dans les journaux des six pays de la Commun
100 flés en vertueux antisionistes, les nationalistes honnêtes (conditionnés par l’école et maman) et tous les autres, les fascistes
86 1971, Articles divers (1970-1973). Les régions et la civilisation (mars 1971)
101 urope merveilleusement nouvelle naîtra de l’étude honnête du passé systématiquement défiguré depuis un siècle par les manuels e
87 1972, Articles divers (1970-1973). Europe divisée ou Europe fédérée ? (1972)
102 uvrage et je constate que nos savants (d’ailleurs honnêtes et scrupuleux) sont en fait des devins, car, attentifs à ne pas « pro
88 1977, Articles divers (1974-1977). Pierre Desgraupes fait le point avec Denis de Rougemont (10 octobre 1977)
103 ntimement beaucoup de ces gens, qui sont des gens honnêtes et détestent mentir dans la vie courante ; mais une fois qu’ils sont
89 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
104 rge de revanche bien entendu ; et si les femmes «  honnêtes  », qui ne comptent donc pas, se mettaient à faire le trottoir. En rev
90 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La clé du système ou l’État-nation
105 pour gouverner, inexistant aux yeux d’une science honnête , mais encore il continuera de favoriser les confusions les plus menaç
91 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Un « Essai sur l’avenir » en 1948
106 oi, la science reste la science, la seule méthode honnête , rigoureuse, éprouvée, d’analyse ou de construction. La seule utile,
92 1979, Articles divers (1978-1981). Rapport au peuple européen (9 mai 1979)
107 us réponse à rien. Comme le fait voir tout examen honnête des domaines clés de la réalité d’aujourd’hui. Tous nos États se donn
93 1979, Articles divers (1978-1981). Considérations sur une charte culturelle européenne : mémorandum (17 décembre 1979)
108 lèves, ce n’est pas seulement faire de l’histoire honnête , après un siècle de falsification nationaliste des perspectives, c’es
109 ux autres… les peuples y sont ordinairement doux, honnêtes , civilisés et très propres pour les sciences et les arts [donc la cul
94 1980, Articles divers (1978-1981). La maîtrise sociale des besoins (avril-juin 1980)
110 nde, c’est l’Information. C’est d’une information honnête donnée aux consommateurs européens quant à l’origine, aux conditions
111 e ou dans l’ex-Indochine. C’est d’une information honnête aux peuples de ces pays quant aux dangers de la monoculture et de l’a
95 1981, Cadmos, articles (1978–1986). Un falsificateur vu de près (été 1981)
112 rises, sur la foi de citations dont pas une n’est honnête  : la plupart signifiaient dans leur contexte tout à fait autre chose
96 1984, Cadmos, articles (1978–1986). Chronique européenne : La préparation des élections européennes (printemps 1984)
113 ture en équilibre avec la nature. Pour un partage honnête de la prospérité de la planète avec les peuples du tiers-monde. Pour
97 1985, Articles divers (1982-1985). Le personnalisme d’Emmanuel Mounier [témoignage II] (1985)
114 ne partisane, totalitaire, peut réduire un esprit honnête , pour lequel j’étais prêt à ressentir tout autre chose qu’une sympath
98 1985, Articles divers (1982-1985). Quelques-uns de mes écrivains : anecdotes (1985)
115 ire une ! Avant, j’avais la roseur de la Légion d’ honnête . À présent, j’ai la candeur de la Comment-ça-vat !… » Et il ajoute, a