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1 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Troisième partie. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — 3. Évolution : vers le progrès ou vers la décadence ?
1 » formait une sorte d’organisme soumis à des lois immanentes de développement, ou, pour s’en tenir à ses propres termes, « à des c
2 1963, L’Opportunité chrétienne. Première partie. L’opportunité chrétienne dans un monde sécularisé — 2. Sécularisme
2 il n’y a plus de doute permis quant aux réalités immanentes . Aussitôt celles-ci s’absolutisent, et deviennent des idoles, des die
3 uinaires. Cette absence de doute sur les réalités immanentes bâtit ou laisse se bâtir peu à peu autour de nous tout un monde de «