1 1932, Présence, articles (1932–1946). Cause commune (avril-juin 1932)
1 calcul ce qui nous presse qu’on la dira le moins imparfaitement . Je ne t’envoie qu’une lettre. « Présence » et « réalisation », ces d
2 1939, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Âme romantique et le rêve (15 août 1939)
2 s cyniques et les habiles ne dissimulent que très imparfaitement les vrais ressorts du régime hitlérien. Nous ne sommes plus en présen
3 1944, Les Personnes du drame. IV. Une maladie de la personne — 8. Le romantisme allemand
3 niques et les habiles n’auront dissimulé que très imparfaitement les vrais ressorts du régime hitlérien. Nous n’étions plus en présenc
4 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
4 qui se passe dans l’amour, quoiqu’il ne rende qu’ imparfaitement la situation. L’égoïsme est à l’origine du sentiment pour autrui, mai
5 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
5 qui se passe dans l’amour, quoiqu’il ne rende qu’ imparfaitement la situation. L’égoïsme est à l’origine du sentiment pour autrui, mai
6 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Quatrième Partie. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — 7. Synthèses historico-philosophiques (II)
6 mmencement d’une providence qui ne se révélait qu’ imparfaitement . Quand cette période commencera, nous ne pouvons le dire. Mais quand