1 1924, Articles divers (1924–1930). Conférence de Conrad Meili sur « Les ismes dans la peinture moderne » (30 octobre 1924)
1 de l’impressionnisme, pour aboutir enfin dans ces impasses  : cubisme et futurisme. Les voici revenus, après cent-vingt-cinq ans,
2 1934, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Précisions sur la mort du Grand Pan (avril 1934)
2 qu’humain. Elle devait conduire l’humanité à des impasses mortelles, celles-là mêmes où se désespère le xxe siècle. Mais avant
3 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Quelques œuvres et une biographie de Kierkegaard (26 mai 1934)
3 ale courante. L’un et l’autre le conduisent à des impasses tragiques ; mais voici que Dieu intervient, avec la réponse terrible
4 1935, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Les trois temps de la Parole (mai 1935)
4 impossible de nous arrêter de penser… Telle est l’ impasse où nous conduisent non seulement la pensée « libérale », mais aussi,
5 sortirons jamais une fois pour toutes d’une telle impasse . Au contraire, toutes nos théories nous y ramènent. Notre ambition do
5 1936, Articles divers (1936-1938). L’Acte comme point de départ (1936-1937)
6 lent organiquement liées, créant pratiquement une impasse absolue, nous contraint à une conception proprement révolutionnaire (
7 plan, en allant de l’angoisse à la création, de l’ impasse du désordre à l’ordre nouveau, la personnalité accentue encore la ten
6 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
8 nouvelle lentement. C’est un moyen de sortir de l’ impasse  : non pas en changeant ses données, mais soi-même.   28 février Gens
7 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
9 nouvelle lentement. C’est un moyen de sortir de l’ impasse  : non pas en changeant ses données, mais soi-même. Fin de janvier
8 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
10 onnel. Mais au-delà de la passion vécue jusqu’à l’ impasse mortelle, que pouvons-nous désormais entrevoir ? Les deux thèmes que
9 1939, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La Poésie scientifique en France au xvie siècle, par Albert-Marie Schmidt (septembre 1939)
11 venir ». Un écrivain contemporain, conscient de l’ impasse où l’a conduit l’idéal d’une poésie pure, pourrait trouver dans les t
10 1939, L’Amour et l’Occident. L’Amour action, ou de la fidélité
12 e 11). Mais au-delà de la passion vécue jusqu’à l’ impasse mortelle, que pouvons-nous désormais entrevoir ? Les deux thèmes que
11 1939, L’Amour et l’Occident (1956). L’amour action, ou de la fidélité
13 el227. Mais au-delà de la passion vécue jusqu’à l’ impasse mortelle, que pouvons-nous désormais entrevoir ? Les deux thèmes que
12 1939, L’Amour et l’Occident (1972). L’amour action, ou de la fidélité
14 el209. Mais au-delà de la passion vécue jusqu’à l’ impasse mortelle, que pouvons-nous désormais entrevoir ? Les deux thèmes que
13 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
15 nouvelle lentement. C’est un moyen de sortir de l’ impasse  : non pas en changeant ses données, mais soi-même. Fin de janvier
14 1948, Articles divers (1946-1948). Notes sur la voie clandestine (hiver 1948)
16 ’indique plus comment agir et comment sortir de l’ impasse , je tire les cartes, j’accepte le clin d’œil de mes superstitions imp
15 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. III
17 nt pas hostiles. Le seul moyen de sortir de cette impasse , c’est d’organiser le monde sans eux, et vous verrez que, sans eux, c
16 1950, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Europe unie et neutralité suisse (novembre-décembre 1950)
18 nis, soit le Conseil de l’Europe s’il sort de son impasse , soit encore une menace de guerre contre le continent tout entier, no
17 1950, Articles divers (1948-1950). Préface à Le Problème de l’union européenne d’Olivier Philip (1950)
19 dont les suites nécessaires nous ont conduits aux impasses présentes. Nous vivons, depuis 1920, sous le règne effectif des Exper
18 1954, Preuves, articles (1951–1968). Il n’y a pas de « musique moderne » (juillet 1954)
20 Y on ne sait plus que faire. Nous sommes dans une impasse … » Cette impasse est purement « historique », créée par l’esprit hist
21 que faire. Nous sommes dans une impasse… » Cette impasse est purement « historique », créée par l’esprit historique. Ne plus s
19 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
22 , une fois de plus, de savoir si elle signale une impasse ou une crise de croissance, l’échec de l’Aventure ou un risque nouvea
20 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’aventure technique
23 , une fois de plus, de savoir si elle signale une impasse ou une crise de croissance, l’échec de l’Aventure ou un risque nouvea
21 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La méthode culturelle, ou l’Europe par l’éducation des Européens (mai 1958)
24 résoudre en commun dans leur domaine, au-delà des impasses nationales, c’est-à-dire à l’échelle de l’Europe. Depuis bientôt dix
22 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
25 auprès de Staline, quand on se trouvait dans une impasse . Certains milieux polonais de Londres, et même le président de la Rép
26 n dans leurs conflits de doctrine. Aux amateurs d’ impasses théoriques, il se bornait à opposer de mystérieuses allusions aux con
23 1961, Articles divers (1957-1962). Culture et technique (juillet 1961)
27 e scientifique et technique n’aboutisse pas à des impasses , à la stagnation, ou à des monstruosités. S’il nous faut davantage de
24 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — Crépuscule ou nouvelle aurore ?
28 économiques. Mais tous ces nationalismes sont des impasses  ; qu’on essaie de les projeter vers le futur et l’on ressentira le co
25 1962, Arts, articles (1952-1965). Le miracle européen a créé le monde civilisé (6 juin 1962)
29 tout s’est lentement concentré dans cette sorte d’ impasse au-delà de laquelle on croyait que le monde finissait. Une première c
26 1962, Les Chances de l’Europe. I. L’aventure mondiale des Européens
30 tout s’est lentement concentré dans cette sorte d’ impasse au-delà de laquelle on croyait que le monde finissait. Une première c
27 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
31 cré de l’indépendance d’un pays. Pour sortir de l’ impasse , on pourrait recourir à un précédent historique qui me paraît tout à
28 1963, Articles divers (1963-1969). Le fédéralisme et notre temps (mars 1963)
32 fonctionnant chacune à sa manière. La plupart des impasses dans lesquelles se fourvoie l’organisation politique du monde moderne
33 vidences. Je n’en donnerai qu’un seul exemple : l’ impasse à laquelle risquent bien d’aboutir les négociations entre la Suisse e
29 1963, Articles divers (1963-1969). Le fédéralisme suisse (1963)
34 fonctionnant chacune à sa manière. La plupart des impasses dans lesquelles se fourvoie l’organisation politique du monde moderne
35 vidences. Je n’en donnerai qu’un seul exemple : l’ impasse à laquelle risquent d’aboutir les négociations entre la Suisse et l’E
30 1964, Preuves, articles (1951–1968). Un district fédéral pour l’Europe (août 1964)
36 en le faisant accepter au plan européen. Voici l’ impasse digne des éléates, le problème insoluble en bonne logique : comment f
31 1964, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il nous faut des hommes de synthèses (19-20 septembre 1964)
37 emporains ont créé la science nucléaire : or, les impasses et les paralogismes qu’ils y rencontrent semblent les confronter déso
32 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
38 emporains ont créé la science nucléaire : or, les impasses et les paralogismes qu’ils y rencontrent semblent les confronter déso
33 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
39 vivre, de l’insuffisante éducation de base et des impasses de l’enseignement supérieur, du vieux duel de la commune et de l’État
34 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La Suisse, dans l’avenir européen
40 en le faisant accepter au plan européen. Voici l’ impasse digne des éléates, le problème insoluble en bonne logique : Comment f
35 1967, Articles divers (1963-1969). Le civisme européen : notes pour un « Petit Livre rouge » (été 1967)
41 t qu’à croire qu’ils y sont enfermés. Au-delà des impasses logiques, le désir bâtit la cité. Le désir d’habiter une ville, d’y c
36 1970, Le Cheminement des esprits. Préface. Cheminements
42 que ses trouvailles. Et j’entends par échecs les impasses où il lui arrive de se fourvoyer, comme tout chercheur, bien content
37 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui
43 emporains ont créé la science nucléaire : or, les impasses et les paralogismes qu’ils y rencontrent semblent les confronter déso
38 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Il n’y a pas de « musique moderne »
44 y on ne sait plus que faire. Nous sommes dans une impasse … » Cette impasse est purement « historique », créée par l’esprit hist
45 que faire. Nous sommes dans une impasse… » Cette impasse est purement « historique », créée par l’esprit historique. Ne plus s
39 1970, Lettre ouverte aux Européens. Lettre ouverte
46 nde, qui a produit un labyrinthe d’exigences et d’ impasses de tous ordres. Et s’il suffisait bien d’une seule de nos nations, le
40 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
47 t qu’à croire qu’ils y sont enfermés. Au-delà des impasses logiques, le désir bâtit la cité. Le désir d’habiter une ville, d’y c
41 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Confrontation des régions transfrontalières [Nos conclusions] (été 1972)
48 erspective est malencontreuse et conduit vite à l’ impasse . Un découpage régional pensé depuis les capitales n’a pas de chances
42 1973, Articles divers (1970-1973). Une possibilité européenne : la région genevoise (novembre 1973)
49 invoqué de vieux conflits pour « expliquer » les impasses créées par l’administration de l’État-nation « un et indivisible ». T
43 1974, Articles divers (1974-1977). La personne comme fondement des valeurs européennes (19 septembre 1974)
50 es disques rouge et blanc de la voie barrée, de l’ impasse . Je n’en dirai pas plus sur ce chapitre : tout le monde a lu Forreste
51 a Crise mondiale, de ses contradictions et de ses impasses , il faut des choix. Il faut savoir ce que l’on est prêt à sacrifier e
44 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). II. Strasbourg : la deuxième table ronde du Conseil de l’Europe (« Promesses du xxe siècle »)
52 es disques rouge et blanc de la voie barrée, de l’ impasse . Je n’en dirai pas plus sur ce chapitre ; tout le monde a lu Forreste
53 a Crise mondiale, de ses contradictions et de ses impasses , il faut des choix. Il faut savoir ce que l’on est prêt à sacrifier e
45 1975, Articles divers (1974-1977). Notre complexe de culpabilité (1975)
54 vivre, de l’insuffisante éducation de base et des impasses de l’enseignement supérieur, du vieux duel de la commune et de l’État
46 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience communautaire
55  — un seul a-t-il jamais été détruit ? — face à l’ impasse définitive où se trouvent acculés déjà près de la moitié de nos conte
47 1978, Articles divers (1978-1981). Un autre avenir pour la planète (février 1978)
56 nuons dans la direction actuelle, nous allons à l’ impasse . D’ici quelques années. Même si l’on pousse très fort la construction
48 1979, Articles divers (1978-1981). « Nous subsisterons unis, ou nous périrons séparés ! » (avril-mai 1979)
57 imité par le reste du monde nous conduit tous à l’ impasse absolue, l’Europe se doit à nouveau de donner l’exemple. En changeant
49 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. L’économie
58 politique économique qui cherche à sortir de ses impasses en exportant vers le tiers-monde les causes mêmes de notre crise et l
50 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. L’énergie
59 ommation d’énergie, qui ne peut conduire qu’à des impasses dramatiques ; au lieu d’accepter sans examen le dogme du parallélisme
51 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
60 nclusions, lentement dégagées par l’histoire, des impasses et contradictions manifestes contenues dans le statut du Conseil de l
52 1985, Articles divers (1982-1985). Éloge de Jean Starobinski (1985)
61 D’abord, comme chaque fois que je me sens dans l’ impasse , je me suis dit : voyons un peu plus large. Ensuite, j’ai lu ce Monta