1 1926, Articles divers (1924–1930). Conférences d’Aubonne (7 avril 1926)
1 e l’Évangile en face de la pensée moderne, et fut impressionnant de vigueur dialectique et de largeur d’idées. Une soirée consacrée à
2 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Une « tasse de thé » au Palais C…
2 qu’on verrait alors s’agenouiller dans un silence impressionnant et rester longtemps, les yeux agrandis, aux pieds d’une femme qui ne
3 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Une « tasse de thé » au palais C…
3 qu’on verrait alors s’agenouiller dans un silence impressionnant et rester longtemps, les yeux agrandis, aux pieds d’une femme qui ne
4 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Kasimir Edschmid, Destin allemand (octobre 1934)
4 er. Le roman le plus fort, le mieux fait, le plus impressionnant , celui qui apporte le plus de nouveauté, d’humanité, de grandeur. J’a
5 êtes passionnées, il rapporte une certitude assez impressionnante  : partout où il se crée quelque chose de durable dans le monde, c’est
5 1934, Articles divers (1932-1935). Carl Koch, Søren Kierkegaard (1934)
6 proche à Kierkegaard ce qu’il baptise, d’un terme impressionnant , son ascétisme antivital. Cet ascétisme serait la défaillance secrète
6 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Qu’est-ce que la politique ?
7 nent à l’ensemble un dynamisme physique autrement impressionnant  ; 3° correspondent, en politique, à l’étatisme le plus tyrannique. Si
7 1935, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Soirée chez Nicodème (mai 1935)
8 cherchent à se rassurer, à grand renfort d’images impressionnantes , de métaphores mystiques, d’influx spirituel dans le vieil homme, de
8 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
9 onscience de soulever l’un des problèmes les plus impressionnants du siècle ? Avait-il conscience de l’aveu que signifiait son entrepri
9 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Qu’est-ce que la politique ? (juin 1936)
10 nent à l’ensemble un dynamisme physique autrement impressionnant  ; 3° correspondent, en politique, à l’étatisme le plus tyrannique. Si
10 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
11 nds très bien qu’en présence des « réalisations » impressionnantes que l’URSS, étale aux yeux des visiteurs, ceux-ci reviennent persuadé
12 la culture, en 1935, citèrent tous comme exemple impressionnant de l’ascension culturelle des masses la construction du métro de Mosc
11 1936, Articles divers (1936-1938). Décadence des lieux communs (décembre 1936)
13 es millions d’auditeurs. Dans cette disproportion impressionnante entre l’aire de la vraie culture créatrice et régulatrice et l’aire d
12 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Décadence des lieux communs
14 es millions d’auditeurs. Dans cette disproportion impressionnante entre l’aire de la vraie culture créatrice et régulatrice et l’aire d
13 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure soviétique
15 nds très bien qu’en présence des « réalisations » impressionnantes que l’URSS étale aux yeux des visiteurs, ceux-ci reviennent persuadés
16 la culture, en 1935, citèrent tous, comme exemple impressionnant de l’ascension culturelle des masses, la construction du métro de Mos
14 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Décadence des lieux communs
17 es millions d’auditeurs. Dans cette disproportion impressionnante entre l’aire de la vraie culture créatrice et régulatrice et l’aire d
15 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure soviétique
18 nds très bien qu’en présence des « réalisations » impressionnantes que l’URSS étale aux yeux des visiteurs, ceux-ci reviennent persuadés
19 la culture, en 1935, citèrent tous, comme exemple impressionnant de l’ascension culturelle des masses, la construction du métro de Mos
16 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
20 s, mais soi-même.   28 février Gens. Il est très impressionnant de se demander en face de ces hommes, à quelques mètres d’eux, quand
17 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
21 avoir. 28 février 1934 Gens. — Il est très impressionnant de se demander en face de ces hommes, à quelques mètres d’eux, quand
18 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Appendices
22 ue du Nord de l’Europe. » Ajoutons enfin ce trait impressionnant  : « On sait que la thèse selon laquelle Jeanne d’Arc aurait été terti
19 1941, Journal de Genève, articles (1926–1982). Religion et vie publique aux États-Unis (18 février 1941)
23 rémonies civiques et politiques de ce pays, aussi impressionnantes que les cérémonies totalitaires, se déroulent dans un cadre chrétien,
20 1943, Articles divers (1941-1946). Rhétorique américaine (juin-juillet 1943)
24 énumération de faits bruts, ou quelques chiffres impressionnants . C’est la Catch Phrase, la phrase-qui-attrape et qui vous jette de bu
21 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Une « tasse de thé » au palais c…
25 qu’on verrait alors s’agenouiller dans un silence impressionnant et rester longtemps, les yeux agrandis, aux pieds d’une femme qui ne
22 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
26 avoir. 28 février 1934 Gens. — Il est très impressionnant de se demander en face de ces hommes, à quelques mètres d’eux, quand
23 1947, Vivre en Amérique. Vie culturelle et religieuse
27 rémonies civiques et politiques de ce pays, aussi impressionnantes que les cérémonies totalitaires, se déroulent dans un cadre chrétien,
24 1950, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Europe et sa culture (novembre 1950)
28 xé le visage du monde moderne. Et cette liste est impressionnante . Mais pour qu’elle rassure un Français, un Allemand, un Danois, un Gr
25 1953, La Confédération helvétique. Institutions et aspirations économiques
29 tation, n’en avait pas moins obtenu des résultats impressionnants  : la production agricole (calculée en calories) passait de 52 à 80 %
26 1962, Arts, articles (1952-1965). Le monde entier irrite l’Europe et la méprise autant qu’il la jalouse ! (20 juin 1962)
30 créditées de l’esprit européen ». Il en donnait l’ impressionnante liste que voici : L’évangile du progrès matériel automatique, un nat
27 1962, Les Chances de l’Europe. IV. Les nouvelles chances de l’Europe
31 créditées de l’esprit européen ». Il en donnait l’ impressionnante liste que voici : L’évangile du progrès matériel automatique, un nat
28 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 5. Un langage commun
32 rs, viennent d’opérer un redressement théologique impressionnant , sans parallèle dans les autres confessions7. Elles me paraissent don
29 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Il a fallu plus de six siècles pour fédérer les cantons suisses »
33 pas besoin d’être souligné : il s’impose avec une impressionnante rigueur, dès la phrase : « Ce mot domine nos diversités… » 51. Sond
30 1972, Les Dirigeants et les finalités de la société occidentale (1972). « Un monde fini »
34 dans les années 1960 à 1970, se produisit la plus impressionnante révolution de toute l’histoire : la découverte par l’homme occidental
31 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). II. Strasbourg : la deuxième table ronde du Conseil de l’Europe (« Promesses du xxe siècle »)
35 ler diplomatique du Secrétaire général. Une masse impressionnante de rapports, notes et documents préparatoires, fut élaborée et distri
32 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rôle de la modernité dans les relations Europe-Monde (hiver 1975-1976)
36 fait ailleurs, et à plus d’une reprise, la liste impressionnante des inventions majeures dues à l’Europe, dans tous les ordres142 : ar
33 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
37 grandes cités hellénistiques ont fourni le modèle impressionnant  : qu’on lise là-dessus Lewis Mumford, notamment sa Cité dans l’histoi
34 1980, Articles divers (1978-1981). La maîtrise sociale des besoins (avril-juin 1980)
38 la religion qui détermine les variations les plus impressionnantes dans l’échelle de mesure des « besoins ». J’en donnerai deux exemples