1 1933, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Dialectique des fins dernières (juillet 1933)
1 portées ici ou là contre la théologie dialectique incriminée de pessimisme romantique, de recours abusif au langage pathétique5 et
2 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
2 e qui aurait pour effet de le réhabiliter, mais d’ incriminer tout le système — soit que la méthode elle-même ne vaut rien dans ce
3 1961, Articles divers (1957-1962). Nos meilleurs esprits (1961)
3 il faut bien constater que dans la petite phrase incriminée , la plupart de nos compatriotes ne voient pas malice, persuadés qu’il
4 1963, Preuves, articles (1951–1968). Le mur de Berlin vu par Esprit (février 1963)
4 e systématique que toute erreur ou crime de l’Est incrimine l’Ouest, et lui seul. Mauvaise foi ou masochisme ? L’un porte l’autre
5 1968, Preuves, articles (1951–1968). Vingt ans après, ou la campagne des congrès (1947-1949) (octobre 1968)
5 ais le Message, mais j’omettrais la petite phrase incriminée . Cela semblait raisonnable et bénin. Cela signifiait en réalité qu’on
6 1969, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’avenir du fédéralisme (septembre 1969)
6 , c’est moins le fédéralisme qu’on est en droit d’ incriminer que sa trahison pure et simple, ou son usage mal compris, ou son bloc
7 1969, Articles divers (1963-1969). Pour une définition nouvelle du fédéralisme (1969)
7 , c’est moins le fédéralisme qu’on est en droit d’ incriminer que sa trahison pure et simple, ou son usage mal compris, ou son bloc
8 1970, Lettre ouverte aux Européens. II. L’union fédérale
8 , c’est moins le fédéralisme qu’on est en droit d’ incriminer que sa trahison pure et simple, ou son usage mal compris, ou son bloc
9 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. I. Pour une nouvelle définition du fédéralisme
9 , c’est moins le fédéralisme qu’on est en droit d’ incriminer que sa trahison pure et simple, ou son usage mal compris, ou son bloc
10 1975, Articles divers (1974-1977). L’amour (1975)
10 ythe n’y est plus que machine romanesque, faut-il incriminer la société du temps et ses coutumes, ou la littérature elle-même, qui
11 1981, Cadmos, articles (1978–1986). Un falsificateur vu de près (été 1981)
11 jeunesse française et la guerre. Voici le passage incriminé — et disloqué, comme on va le voir — par Lévy : En face de jeunesses