1 avail créateur et libre d’une part, et le travail indifférencié et parcellaire de l’autre. Ce qui se traduit par une sorte de corpora

2 mble du corps social, comme un élément numérique, indifférencié , objectif. On l’obtient par un processus d’isolation. Quel rôle peut

3 ion abstraite de l’homme considéré comme individu indifférencié . Or ces deux conceptions sont également à la base de tout le système

4 in de « diminuer au maximum le travail servile et indifférencié  ». (Révolution nécessaire, p. 251.) (C’est sans doute une lecture « d

5 rises privées certains crédits et la main-d’œuvre indifférenciée (service civil) ; privé de toute autorité politique, celle-ci apparte

6 imilé par le langage lui-même à un objet matériel indifférencié . À peine ai-je noté ceci, qu’un des experts se met à parler de la « p

7 ntraliser tout ce qui est de l’ordre du travail «  indifférencié  » ou parcellaire, afin de permettre une plus grande autonomie des ent

8 imilé par le langage lui-même à un objet matériel indifférencié . À peine ai-je noté ceci, qu’un des experts se met à parler de la « p

9 imilé par le langage lui-même à un objet matériel indifférencié . À peine ai-je noté ceci, qu’un des experts se met à parler de la « p

10 aspects ? Comment éviter à la fois un monothéisme indifférencié , évacuant le fait central de l’Incarnation, et un trithéisme mytholog

11 aspects ? Comment éviter à la fois un monothéisme indifférencié , évacuant le fait central de l’Incarnation, et un trithéisme mytholog

12 é refoulé, écarté et virtualisé dans la nuit de l’ indifférencié , d’un seul coup submerge l’amant : il s’abîme dans le « flot houleux 

13 orme de l’amour. Ils la condamnent ainsi à rester indifférenciée , inculte, non intégrée donc impure, non propre au moi, donc sale. Ils

14 amour mais en direction du néant : elle accroît l’ indifférencié , elle accroît l’entropie du monde. À l’extrême, que le Mythe symbolis

15 désirs et leur situation concrète. À cette offre indifférenciée , uniformisante, il me paraît vital d’opposer une demande toujours plu

16 l’entropie passionnelle, chute voluptueuse dans l’ indifférencié , qui est le néant. Il n’a voulu garder de l’amour que les moments ébl