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lité créatrice de l’homme, corps et intelligence,
indissolublement
, en acte. La séparation cartésienne de l’esprit et du corps, la divin
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lité créatrice de l’homme, corps et intelligence,
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, en acte. La séparation cartésienne de l’esprit et du corps, la divin
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Et de là vient que le désir d’union totale se lie
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au désir de la mort qui libère. C’est parce que la passion n’existe p
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Et de là vient que le désir d’union totale se lie
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au désir de la mort qui libère. C’est parce que la passion n’existe p
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Et de là vient que le désir d’union totale se lie
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au désir de la mort qui libère. C’est parce que la passion n’existe p
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ous unir, que cette passion de rester différents,
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liée pour nous à la pratique des libertés réelles et personnelles. C’
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este de l’Esprit Parole de Dieu et forme humaine,
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, dans la Personne du Fils. Ici prend son départ la « voie » chrétienn
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nds débats sur la Trinité, et se lia par la suite
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à la notion de vocation personnelle. C’est de la conjonction séculair
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nds débats sur la Trinité, et se lia par la suite
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à la notion de vocation personnelle. C’est de la conjonction séculair
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al… Les parties dont elle est composée sont liées
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aux autres grandes nations, formant avec celles-ci une communauté de
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é. Mais il ne peut que sa théologie ne soit liée,
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, à une histoire de la pensée occidentale, à une tranche très brève de
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e et professer sa foi étaient pour moi deux actes
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liés. D’où sa conception très engagée de l’œuvre littéraire : Tout
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De son œuvre considérable, poétique et politique
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, je ne citerai ici que le Livre des Pèlerins polonais, diatribe polit
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ol ? Mais le concept de personne, pour lui, était
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lié au mystère du Dieu un et trine. En ayant parlé dans un article pu