1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). André Breton, Manifeste du surréalisme (juin 1925)
1 notre poncif moderne, — si propre à égarer dans d’ ingénieuses métaphores quiconque chercherait une idée là-dessous, — ne réussit pa
2 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Adieu, beau désordre… (mars 1926)
2 s aux Français pour pousser à bout l’expérience3. Ingénieux équilibres entre la raison et les sens, entre le moi et le monde : l’
3 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Orphée sans charme (février 1927)
3 ques de Cocteau. Précision et relief du dialogue, ingénieuse utilisation des expressions courantes, maximum de « situation » des p
4 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). L’autre œil (février 1927)
4 son fils Lucas Loukitch et une mise en scène fort ingénieuse qui permit à Mossoul de se perdre dans des jupons autrement que par m
5 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Entr’acte de René Clair, ou L’éloge du Miracle (mars 1927)
5 nous empêcher d’admirer l’utilisation artistique ingénieuse et précise de certaines théories sur le rêve, le peuple, qui n’a pas
6 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Louis Aragon, le beau prétexte (avril 1927)
6 e si l’on vient nous empêtrer de dogmes bassement ingénieux  : « Si j’essaie un instant de m’élever à la notion de Dieu, répond Ar
7 1932, Présence, articles (1932–1946). Penser avec les mains (fragments) (janvier 1932)
7 olontiers dans des termes de ce genre : « penseur ingénieux , esprit subtil ». Ce n’est guère que dans les feuilles de gauche que
8 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Plans de réforme (octobre 1934)
8 é vers le passé, non vers l’avenir. C’est un plan ingénieux , ce n’est pas un « changement de plan ». C’est un plan de bourgeois e
9 1934, Politique de la personne. Introduction — Le vrai pouvoir des intellectuels et son usage
9 l d’opposer un scepticisme méthodique aux calculs ingénieux des sociologues. Il est d’ailleurs probable que la sociologie n’est q
10 1934, Politique de la personne (1946). Introduction — Le vrai pouvoir des intellectuels et son usage
10 l d’opposer un scepticisme méthodique aux calculs ingénieux des sociologues. Il est d’ailleurs probable que la sociologie n’est q
11 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Trop d’irresponsables s’engagent ! (Responsabilité des intellectuels)
11 durables, mineures sans doute, mais délicates et ingénieuses . Cependant, les temps ont changé. La crise nous a fait voir soudain q
12 1935, Esprit, articles (1932–1962). Roger Breuil, Les Uns les Autres (avril 1935)
12 oute voisine de la sienne, une semblable patience ingénieuse dans l’approche du secret des êtres, enfin cette qualité de discrétio
13 1935, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Lawrence et Brett par Dorothy Brett ; Matinées mexicaines suivi de Pansies (poèmes), par D. H. Lawrence (octobre 1935)
13 il est plein d’une espèce de charité patiente et ingénieuse . D’où son amour des travaux manuels. Comme tout cela est rafraîchissa
14 1936, Le Semeur, articles (1933–1949). Notre foi, par Emil Brunner (janvier 1936)
14 de Dieu en taisant — ou en résolvant par quelque ingénieuse synthèse — tous les paradoxes chrétiens qui gênent si fort notre huma
15 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
15 ni pour l’étourdir de constatations évidentes ou ingénieuses , qu’il aura tout loisir de faire pour sa part, après avoir fermé ce l
16 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
16 ni pour l’étourdir de constatations évidentes ou ingénieuses , qu’il aura tout loisir de faire pour sa part, après avoir fermé ce l
17 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
17 lir les rayons d’un studio-divan. Nous sommes des ingénieux , des amuseurs, des spécialistes, des éléments de publicité, des acadé
18 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
18 t à un ensemble de phrases correctes, quelquefois ingénieuses , et par définition inefficaces. L’opinion de mon voisin après la conf
19 uffiraient à rendre heureux les plus indignes, et ingénieux les plus balourds, enfin je ne sais quelle supériorité humaine, quel
19 1937, Articles divers (1936-1938). Extraits de… Journal d’un intellectuel en chômage (15 août 1937)
20 uffiraient à rendre heureux les plus indignes, et ingénieux les plus balourds, enfin je ne sais quelle supériorité humaine, quel
20 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
21 t à un ensemble de phrases correctes, quelquefois ingénieuses , et par définition inefficaces. L’opinion de mon voisin après la conf
22 uffiraient à rendre heureux les plus indignes, et ingénieux les plus balourds, enfin je ne sais quelle supériorité humaine, quel
21 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
23 lir les rayons d’un studio-divan. Nous sommes des ingénieux , des amuseurs, des spécialistes, des éléments de publicité, des acadé
22 1938, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Trop d’irresponsables s’engagent ! (Responsabilité des intellectuels) (juin 1938)
24 durables, mineures sans doute, mais délicates et ingénieuses . Cependant, les temps ont changé. La crise nous a fait voir soudain q
23 1939, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Propos sur la religion, par Alain (avril 1939)
25 ui faire pressentir que ses observations toujours ingénieuses , souvent justes, ne portent guère que sur les résidus ou les empreint
24 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
26 y a bien les douze lois d’Amour, les séparations ingénieuses , l’éloge de la chasteté, voire les défis à une mort libératrice. Mais
25 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
27 y a bien les douze lois d’Amour, les séparations ingénieuses , l’éloge de la chasteté, voire les défis à une mort libératrice. Mais
26 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
28 y a bien les douze lois d’Amour, les séparations ingénieuses , l’éloge de la chasteté, voire les défis à une mort libératrice. Mais
27 1944, Articles divers (1941-1946). Les règles du jeu dans l’art romanesque (1944-1945)
29 fection classique, soit pour y introduire quelque ingénieuse variation. La fixité même des règles fondamentales permet de mesurer
28 1946, Présence, articles (1932–1946). Le Nœud gordien renoué (avril 1946)
30 a grâce l’ambition, marient au luxe fou l’avarice ingénieuse , resserrent dans les liens d’un calcul instinctif l’enthousiasme de l
29 1946, Combat, articles (1946–1950). Les intellectuels sont-ils responsables ? (5 juillet 1946)
31 durables, mineures sans doute, mais délicates et ingénieuses . Cependant, les temps ont changé. La crise nous a fait voir soudain q
30 1946, Journal des deux mondes. Virginie
32 ie et de mythologie les plus modernes. Un système ingénieux de pensions aux jeunes auteurs, qui leur assure le minimum vital sans
31 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Sur l’automne 1932, ou la naissance du personnalisme
33 Jean Paulhan : Croyez-vous qu’il soit prudent, ingénieux ou sage de se mettre à dix-huit pour découvrir la vérité ? J’espère b
32 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
34 t à un ensemble de phrases correctes, quelquefois ingénieuses , et par définition inefficaces. L’opinion de mon voisin après la conf
35 uffiraient à rendre heureux les plus indignes, et ingénieux les plus balourds, enfin je ne sais quelle supériorité humaine, quel
33 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
36 lir les rayons d’un studio-divan. Nous sommes des ingénieux , des amuseurs, des spécialistes, des éléments de publicité, des acadé
34 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Vers la guerre
37 durables, mineures sans doute, mais délicates et ingénieuses . Cependant, les temps ont changé. La crise nous a fait voir soudain q
35 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Virginie
38 ie et de mythologie les plus modernes. Un système ingénieux de pensions aux jeunes auteurs, qui leur assure le minimum vital sans
36 1947, Doctrine fabuleuse. Le nœud gordien renoué
39 a grâce l’ambition, marient au luxe fou l’avarice ingénieuse , resserrent dans les liens d’un calcul instinctif l’enthousiasme de l
37 1952, Articles divers (1951-1956). La Suisse et l’Europe : M. Denis de Rougemont réagit (14 novembre 1952)
40 ande puissance, constitue une rêverie extrêmement ingénieuse , mais beaucoup plus illusoire que toutes les inventions d’un romancie
38 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
41 iers poètes provençaux, ces hommes magnifiques et ingénieux du gai saber à qui l’Europe est redevable de tant de choses et presqu
39 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
42 . Non sans d’incroyables difficultés et intrigues ingénieuses , Retinger réussit enfin à obtenir à crédit un passage pour La Havane,
40 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
43 iers-poètes provençaux, ces hommes magnifiques et ingénieux du gai saber à qui l’Europe est redevable de tant de choses et presqu
41 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Les grands desseins du xviie siècle
44 urons plus de commerçants et de cultivateurs ou d’ ingénieux naturalistes, si le gouvernement a tant soit peu le souci de l’éducat
42 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
45 égyptiens ; noyé dans le sang et déshonoré par d’ ingénieuses calomnies l’adoration de Dionysos. On sait ce qu’ils ont fait des chr
46 « planning », fût-il l’œuvre des esprits les plus ingénieux , ne pourra nous tirer d’affaire ou nous rapprocher les uns des autres
43 1965, Articles divers (1963-1969). La technique, facteur de paix (6 mars 1965)
47 nique n’est après tout qu’un ensemble de procédés ingénieux et utilitaires, destinés à nous faciliter la vie, mais voilà que tout
44 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les paradoxes de la vie économique
48 on des Coopérateurs Migros. Il crée l’Hôtel-Plan, ingénieuse organisation qui procure des vacances à bon marché. Il entre en guerr
45 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
49 s pour une exécution par des amateurs fervents et ingénieux , tout concourut à faire de ce petit drame pour tréteaux volants une d
46 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Culture et technique en Europe et dans le monde
50 lle n’est, après tout, qu’un ensemble de procédés ingénieux et utilitaires destinés à faciliter la vie, mais voilà que tout d’un
47 1972, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il faut dénationaliser l’enseignement [Entretien] (8 décembre 1972)
51 récepteur, un Allemand, avait eu « une idée assez ingénieuse , celle de me faire inventer le grec pour l’apprendre. Il me proposa d
48 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
52 chos de l’hérésie cathare. Hypothèse certainement ingénieuse , mais qui a l’inconvénient d’être entièrement contredite par les fait
49 1972, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Suite des Méfaits (1972)
53 récepteur, un Allemand, avait eu « une idée assez ingénieuse , c’était de me faire inventer le grec pour me l’apprendre. Il me prop
50 1975, Articles divers (1974-1977). L’amour (1975)
54 n élégante mélancolie : lois d’Amour, séparations ingénieuses , éloge de la chasteté, voire défi à la mort libératrice. Mais la dial
51 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. L’énergie
55 oit pour l’utilisation toujours plus fréquente et ingénieuse de l’énergie humaine — celle que l’auto et cent formes de gaspillage