1 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Au sujet d’un grand roman : La Princesse Blanche par Maurice Baring (mai 1931)
1 ous aide à mieux définir le charme de cette œuvre inoubliable . Antérieur de quelques années à Daphné, beaucoup plus long, — il comp
2 1934, Journal de Genève, articles (1926–1982). Sara Alelia (25 mai 1934)
2 ujours dressé contre les conventions civilisées — inoubliable création, ce Norenius ! — qui prend soin d’elle au temps de sa misère
3 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Quelques œuvres et une biographie de Kierkegaard (26 mai 1934)
3 éé dans cette œuvre une abondance d’illustrations inoubliables . Par ailleurs, cette descente aux enfers de notre âme fait songer à D
4 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Au sujet d’un roman : Sara Alelia (3 novembre 1934)
4 ujours dressé contre les conventions civilisées — inoubliable création, ce Norenius ! — qui prend soin d’elle au temps de son malhe
5 1935, Esprit, articles (1932–1962). André Rouveyre, Singulier (janvier 1935)
5 sens religieux. Ce livre enfin vaut par un style inoubliable . Rouveyre ne laisse pas un instant de faire sentir qu’il écrit, et l’
6 1936, Articles divers (1936-1938). L’Acte comme point de départ (1936-1937)
6 qu’à travers le personnel. Originalité éclatante, inoubliable , paradoxale, de la société humaine, qui lui permet de se dépasser ell
7 1938, Articles divers (1938-1940). Souvenir d’Esztergom (juin 1938)
7 loire d’un poète : que son souvenir se confonde — inoubliable , inséparable — avec celui d’une belle journée de son pays ? b. « So
8 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
8 éclat de sa consommation. Mais sa brûlure demeure inoubliable , et c’est elle que les amants veulent prolonger et renouveler à l’inf
9 1939, L’Amour et l’Occident. Passion et mystique
9 mpossible laissait au cœur des hommes une brûlure inoubliable , une ardeur vraiment dévorante, une soif que la mort seule pouvait ét
10 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
10 essemblance du « sublime » qu’elles ont su rendre inoubliable . C’est pourquoi l’on n’aura pas grand-peine à jalonner l’évolution du
11 Voilà ce qui doit étonner chez Pétrarque : cette inoubliable passion animant pour la première fois les symboles des troubadours d’
11 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe de Tristan
12 éclat de sa consommation. Mais sa brûlure demeure inoubliable , et c’est elle que les amants veulent prolonger et renouveler à l’inf
12 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Passion et mystique
13 mpossible laissait au cœur des hommes une brûlure inoubliable , une ardeur vraiment dévorante, une soif que la mort seule pouvait ét
13 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
14 essemblance du « sublime » qu’elles ont su rendre inoubliable . C’est pourquoi l’on n’aura pas grand-peine à jalonner l’évolution du
15 Voilà ce qui doit étonner chez Pétrarque : cette inoubliable passion animant pour la première fois les symboles des troubadours d’
14 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe de Tristan
16 éclat de sa consommation. Mais sa brûlure demeure inoubliable , et c’est elle que les amants veulent prolonger et renouveler à l’inf
15 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Passion et mystique
17 mpossible laissait au cœur des hommes une brûlure inoubliable , une ardeur vraiment dévorante, une soif que la mort seule pouvait ét
16 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
18 essemblance du « sublime » qu’elles ont su rendre inoubliable . C’est pourquoi l’on n’aura pas grand-peine à jalonner l’évolution du
19 Voilà ce qui doit étonner chez Pétrarque : cette inoubliable passion animant pour la première fois les symboles des troubadours d’
17 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Franz Kafka, ou l’aveu de la réalité
20 si l’on n’en retient qu’un souvenir global, cette inoubliable atmosphère de cauchemar poursuivi dans la veille, une sorte de schéma
18 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
21 e. Elle nous impose, par la vertu d’une cohérence inoubliable , une interprétation triple et unique de l’opéra, du mythe, et de l’es
19 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
22 e. Elle nous impose, par la vertu d’une cohérence inoubliable une interprétation triple et unique de l’opéra, du mythe, et de l’ess
20 1965, Fédéralisme culturel (1965). II. « Devenons nous-mêmes ! »
23 en plus et bien mieux que rentable : mémorable et inoubliable , non seulement pour l’Europe et le monde mais pour ses propres citoye
21 1980, Articles divers (1978-1981). Lew Kowarski et la responsabilité sociale du scientifique (1980)
24 0 ? » Et l’interview se conclut sur ce paragraphe inoubliable que je tiens à citer en entier, parce qu’il démontre que Lew Kowarski