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1 1937, Articles divers (1936-1938). Changer la vie ou changer l’homme ? (1937)
1 , qu’il est lié à une société42. Mais encore, à l’ instar du chrétien, le marxiste croit que la société présente n’a pas le dro
2 1937, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Comment savoir à quoi ils pensent (Quelques remarques sur la méthode) (1er novembre 1937)
2 trop superficiellement, qu’ils ne pensent qu’à l’ instar du journal. Il faut essayer de se maintenir à mi-distance entre les b
3 1944, Articles divers (1941-1946). Quelle guerre cruelle (octobre-novembre 1944)
3 s essayons de mener la guerre psychologique10 à l’ instar des nazis qui l’avaient inventée. Au seuil de la paix, il est temps d
4 1945, Articles divers (1941-1946). Présentation du tarot (printemps 1945)
4 ures redoublées (tête en haut et tête en bas) à l’ instar du jeu de cartes moderne. C’est un abus inqualifiable, si l’on sait q
5 1946, Présence, articles (1932–1946). Le Nœud gordien renoué (avril 1946)
5 e passais des heures à contempler ceux qui, à mon instar , contemplaient le Nœud gordien. Celui qui le portait en lui-même et q
6 1947, Doctrine fabuleuse. Le nœud gordien renoué
6 e passais des heures à contempler ceux qui, à mon instar , contemplaient le nœud gordien. Celui qui le portait en lui-même et q
7 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
7 nus, et non pas chamarrés de robes et surplis à l’ instar des princes ou des rois, et comme le sont nos dignitaires ecclésiasti
8 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aperçu historique des relations culturelles Europe-Russie (des débuts à la guerre de 1914) (décembre 1955)
8 Le peuple et l’histoire furent leurs idoles, à l’ instar des romantiques allemands (la « slavophilie » tout entière, en tant q
9 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La création d’un Centre européen d’enseignement postuniversitaire (juillet 1958)
9 Les séminaires techniques restant distincts (à l’ instar des facultés), les cours généraux sur l’Europe seraient communs pour
10 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — III. Présence des mythes et leurs pouvoirs dans divers ordres
10 r les Noms qui leur furent attribués (et qui, à l’ instar des noms des dieux antiques, évoquent certains groupes de puissances)
11 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 10. Le défi du marxisme
11 , qu’il est lié à une société23. Mais encore, à l’ instar du chrétien, le marxiste croit que la société présente n’a pas le dro
12 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 14. Sur l’avenir du christianisme
12 véhicules de la culture occidentale agissent à l’ instar d’une armée de missionnaires, et amènent les hommes au baptême, voire
13 1970, {Title}. 1931-1937 ou les années tournantes (années 1970)
13  ; il n’a pas entraîné ou violenté les masses à l’ instar des doctrines fascistes auxquelles il s’opposait en premier lieu. S’i
14 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Une réflexion sur le mode de vie plutôt que sur le niveau de vie (2 juin 1970)
14 ncités, s’ils sont en quelque sorte recrutés, à l’ instar des soldats du service étranger de jadis. La conception du monde selo
15 1974, Articles divers (1974-1977). Un modèle pour l’Europe ? (1974)
15 blème spécifique de la Suisse naît du fait qu’à l’ instar des nations qui l’entourent, elle est de plus en plus tentée de se co
16 1977, L’Avenir est notre affaire. Première partie. Système de la crise — 1. La religion de la croissance
16 es zones de construction dense, qui seraient, à l’ instar des antiques forêts, des lieux « plus sauvages et plus redoutables qu
17 1988, Inédits (extraits de cours). Communautés, communes
17 me de dimensions. Si la cité est trop grande, à l’ instar des mégalopoles hellénistiques, le citoyen perd le sentiment de sa re