1 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 1. Mes prisons
1 re qu’« il n’y a rien au-dessus » de la tâche des instituteurs  : Faire de ces belles analyses logiques, et grammaticales, où tout r
2 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 2. Description du monstre
2 ’est en caserne aussi que je devais retrouver les instituteurs . Ceux-là n’avaient pas bougé. Et pour cause : ils n’étaient jamais so
3 cole. Rien ne ressemble plus à un bon élève qu’un instituteur  : de l’un à l’autre il n’y a pas de solution de continuité, la différ
4 de cas, mais pourquoi ai-je envie de le dire ? L’ instituteur sous l’uniforme peut être défini par son incompréhension méthodique d
5 s que je m’oublierais au point d’insinuer que les instituteurs galonnés causent autant de tort à l’armée que les instituteurs antimi
6 galonnés causent autant de tort à l’armée que les instituteurs antimilitaristes qui signent des manifestes en mauvais français — et
7 là son affaire : Monsieur en un mot est M’sieu l’ Instituteur . Signes particuliers : cheveux longs, regard profond voilé de douceur
8 s. Simple remarque pendant que nous en sommes aux instituteurs  : ils sortent tous de la même classe sociale, de la petite bourgeoisi
9 ne l’enseignement primaire constitue l’apport des instituteurs , ou bien préexiste-t-il dans les principes mêmes de l’École, et attir
3 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 3. Anatomie du monstre
10 t démocratique telle qu’elle est comprise par les instituteurs — et elle ne peut être comprise autrement — est essentiellement négat
4 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 5. La machine à fabriquer des électeurs
11 e vivre encore. Mais ce n’est de la part de notre Institutrice qu’un rendu. Car dans ce monde-là « tout se paye » comme ils disent a
5 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 6. La trahison de l’instruction publique
12 trop tard. Le pasteur sème dans un terrain que l’ instituteur a méthodiquement desséché.
6 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 7. L’Instruction publique contre le progrès
13 clame l’expulsion de la congrégation radicale des instituteurs . On me demande encore ce que je mettrais à la place. Et parce que je
7 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. Appendice. Utopie
14 imer les écoles, raser les collèges, renvoyer les instituteurs aux pommes de terre ? Impossible. Le peuple qui déteste l’école a pou
15 le pour criminelle. Mais je ne tiens pas tous les instituteurs pour gibier de potence. Ils font beaucoup de mal, mais ils sont les p
16 es fait vivre. La question se complique dès que l’ instituteur prend conscience de la nocivité de son action… Ils sont consciencieux
8 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 1. Mes prisons
17 e qu’ « il n’y a rien au-dessus » de la tâche des instituteurs  : Faire de ces belles analyses logiques, et grammaticales, où tout r
9 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 2. Description du monstre
18 ’est en caserne aussi que je devais retrouver les instituteurs . Ceux-là n’avaient pas bougé. Et pour cause : ils n’étaient jamais so
19 cole. Rien ne ressemble plus à un bon élève qu’un instituteur  : de l’un à l’autre, il n’y a pas de solution de continuité, la diffé
20 de cas, mais pourquoi ai-je envie de le dire ? L’ instituteur sous l’uniforme peut être défini par son incompréhension méthodique d
21 s que je m’oublierais au point d’insinuer que les instituteurs galonnés causent autant de tort à l’armée que les instituteurs antimi
22 galonnés causent autant de tort à l’armée que les instituteurs antimilitaristes qui signent des manifestes en mauvais français — et
23 . Simple remarque, pendant que nous en sommes aux instituteurs  : ils sortent tous de la même classe sociale, de la petite bourgeoisi
24 ne l’enseignement primaire constitue l’apport des instituteurs , ou bien préexiste-t-il dans les principes mêmes de l’École, et attir
10 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 3. Anatomie du monstre
25 t démocratique telle qu’elle est comprise par les instituteurs — et elle ne peut être comprise autrement — est essentiellement négat
11 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 5. La machine à fabriquer des électeurs
26 e vivre encore. Mais ce n’est de la part de notre Institutrice qu’un rendu. Car dans ce monde-là « tout se paye » comme ils disent a
12 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 6. La trahison de l’instruction publique
27 arrive trop tard. Elle sème dans un terrain que l’ instituteur a méthodiquement desséché.  
13 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 7. L’instruction publique contre le progrès
28 clame l’expulsion de la congrégation radicale des instituteurs . On me demande encore ce que je mettrais à la place. Et parce que je
14 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Appendice. Utopie
29 imer les écoles, raser les collèges, renvoyer les instituteurs aux pommes de terre ? Impossible. Le peuple qui déteste l’école a pou
30 le pour criminelle. Mais je ne tiens pas tous les instituteurs pour gibier de potence. Ils font beaucoup de mal, mais ils sont les p
31 es fait vivre. La question se complique dès que l’ instituteur prend conscience de la nocivité de son action… Ils sont consciencieux
15 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Avant l’Aube, par Kagawa (septembre 1931)
32 à la porte. Il lui reste la ressource de se faire instituteur . Il assiste un soir, par hasard, à une réunion d’évangélisation dont
16 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — VIII
33 mulation par le bas pourrait être arrêtée par les instituteurs . Il suffirait de renverser la mode, et de statuer qu’à partir d’aujou
17 1935, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). « Le plus beau pays du monde » (octobre 1935)
34 ite pas à dénoncer « l’impérialisme démodé » de l’ instituteur d’Alice, tenu pour responsable du cliché. On blâme cet instituteur. Q
35 ce, tenu pour responsable du cliché. On blâme cet instituteur . Qui va se plaindre à son député. Lequel interpelle les communes. Qui
18 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
36 plus bourgeois. Leur langage est devenu celui des instituteurs et des comitards. Faute d’avoir vécu dans le peuple, l’intellectuel d
19 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
37 plus bourgeois. Leur langage est devenu celui des instituteurs et des comitards. Faute d’avoir vécu dans le peuple, l’intellectuel d
20 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
38 au-dessus d’un mineur retraité, par exemple. Les instituteurs d’A… ? Ils sont du peuple. Oui, mais bourgeois par leur profession. E
39 s nos parages, un ou deux cultivateurs, les trois instituteurs . Le pasteur a lu quelques passages de l’Écriture. Après quoi le sujet
40 Après quoi le sujet a été introduit par l’un des instituteurs . Il s’agissait de « l’histoire de notre département ». La discussion
41 a de tout. Le quincaillier est royaliste, un des instituteurs est objecteur de conscience, la plupart sont radicaux ou socialistes.
21 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
42 demandes de « causeries » : l’une à un congrès d’ instituteurs , l’autre à un cercle d’études sociales. Les instituteurs voudraient q
43 teurs, l’autre à un cercle d’études sociales. Les instituteurs voudraient que je leur parle de l’éducation de la personnalité ; le c
22 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
44 juin 1937)a 10 décembre 1933 Un discours de l’ instituteur . — Hier soir, séance de Pathé-Baby organisée par l’instituteur dans l
45 — Hier soir, séance de Pathé-Baby organisée par l’ instituteur dans la salle de l’école des garçons. Il me tardait de voir une fois
46 areil, empressés à tendre les bobines de film à l’ instituteur . Il fallut un certain temps pour mettre au point la projection. Les j
47 e en pinçant la fille, et les rires redoublent. L’ instituteur réclame le silence, et la projection commence. C’est un film d’avant-
48 le. La course au flambeau terminée, on rallume. L’ instituteur monte à sa chaire et annonce qu’il va prononcer, comme chaque semaine
49 la voix s’enfle. « J’étais au dernier congrès des instituteurs qui s’est tenu à Paris. Eh bien ! citoyens, lors de ce congrès, il a
50 rez maintenant me défendre ! etc. » C’est fini. L’ instituteur s’éponge. Les hommes du fond ont applaudi brièvement. Mellouin a même
51 mauvaises têtes qui suit les prêches laïques de l’ instituteur . Le seul protestant est mort l’été dernier, âgé de 93 ans. Il s’était
52 Je fus certainement le seul ici à m’étonner que l’ instituteur citât Ernest Lavisse, ou le pasteur M. Benda. Il est généralement adm
53 ici pourrait influencer cette mentalité, c’est l’ instituteur . S’il leur donnait une éducation non plus égalitaire, mais communauta
54 un bateau, prix du sel, causeries du curé ou de l’ instituteur , mariages, décès et naissances) tiennent presque toute la place. Abîm
55 l’aide de plusieurs orateurs bénévoles, pasteurs, instituteurs ou autres « personnes instruites » de la région. On m’avait prié de p
56 ître, chez les « intellectuels ». 17 mars 1934 L’ instituteur vendéen. — Nous étions assis dans sa cuisine avec sa femme et ses deu
57 essayé de faire une liste de livres à lire pour l’ instituteur de M… Je ne trouve à lui recommander que des traductions. La littérat
23 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
58 faire, quand cela se trouve, des remplacements d’ institutrices . Ils ont déjà deux garçons, et ils ont trouvé le moyen de recueillir
24 1937, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Introduction au Journal d’un intellectuel en chômage (août 1937)
59 it les paysans parmi lesquels je vivais, quelques instituteurs , des chauffeurs d’autocars, un pasteur, une femme de ménage, des comm
25 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
60 i aussi. 10 décembre 1933 Un discours de l’ instituteur . — Hier soir, séance de Pathé-Baby organisée par l’instituteur dans l
61 — Hier soir, séance de Pathé-Baby organisée par l’ instituteur dans la salle de l’école des garçons. Il me tardait de voir une fois
62 areil, empressés à tendre les bobines de film à l’ instituteur . Ilfallut un certain temps pour mettre au point la projection. Les je
63 e en pinçant la fille, et les rires redoublent. L’ instituteur réclame le silence, et la projection commence. C’est un film d’avant-
64 le. La course au flambeau terminée, on rallume. L’ instituteur monte à sa chaire et annonce qu’il va prononcer, comme chaque semaine
65 la voix s’enfle. « J’étais au dernier congrès des instituteurs qui s’est tenu à Paris, et bien ! citoyens ! lors de ce congrès, il a
66 rez maintenant me défendre ! etc. » C’est fini. L’ instituteur s’éponge. Les hommes du fond ont applaudi brièvement. Mellouin a même
67 mauvaises têtes qui suit les prêches laïques de l’ instituteur . Le seul protestant est mort l’été dernier, âgé de 93 ans. Il s’était
68 Je fus certainement le seul ici à m’étonner que l’ instituteur citât Ernest Lavisse ; ou le pasteur, M. Benda. Il est généralement a
69 faire, quand cela se trouve, des remplacements d’ institutrices . Ils ont déjà deux garçons, et ils ont trouvé le moyen de recueillir
70 e ici pourrait influencer leur mentalité, c’est l’ instituteur . S’il leur donnait une éducation non plus égalitaire, mais communauta
71 un bateau, prix du sel, causeries du curé ou de l’ instituteur , mariages, décès et naissances) tiennent presque toute la place. Abîm
72 l’aide de plusieurs orateurs bénévoles, pasteurs, instituteurs ou autres « personnes instruites » de la région. On m’avait prié de p
73 chez les « intellectuels ». 17 mars 1934 L’ instituteur vendéen. — Nous étions assis dans sa cuisine avec sa femme et ses deu
74 essayé de faire une liste de livres à lire pour l’ instituteur de M. Je ne trouve à lui recommander que des traductions. La littérat
75 du père Renaud, de l’épicière, de M. Palut, de l’ instituteur de Vendée, etc., etc. Au moins autant que de celle de Kant, de Guilla
26 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
76 au-dessus d’un mineur retraité, par exemple. Les instituteurs d’A… ? Ils sont du peuple. Oui, mais bourgeois par leur profession. E
77 s nos parages, un ou deux cultivateurs, les trois instituteurs . Le pasteur a lu quelques passages de l’Écriture. Après quoi le sujet
78 Après quoi le sujet a été introduit par l’un des instituteurs . Il s’agissait de « l’histoire de notre département ». La discussion
79 a de tout. Le quincaillier est royaliste, un des instituteurs est objecteur de conscience, la plupart sont radicaux ou socialistes.
80 demandes de « causeries » : l’une à un Congrès d’ instituteurs , l’autre à un cercle d’études sociales. Les instituteurs voudraient q
81 teurs, l’autre à un cercle d’études sociales. Les instituteurs voudraient que je leur parle de l’éducation de la personnalité ; le c
27 1939, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Propos sur la religion, par Alain (avril 1939)
82 foi », vous la trouverez donc aujourd’hui chez l’ instituteur laïque. Cette déclaration ouvre et ferme le recueil (p. 23 et 286). E
28 1940, Articles divers (1938-1940). Les Suisses sont-ils « à la hauteur » de la Suisse ? (20 janvier 1940)
83 ondre avec l’esprit même de la Suisse, « peuple d’ instituteurs et d’hôteliers », comme chacun sait… Qu’on y prenne garde : si nous s
29 1946, Journal des deux mondes. Voyage en Argentine
84 nt suisse — c’est un cavalier consommé — chez les institutrices qui tiennent l’école de l’estancia. Ces jeunes filles nous ont accuei
30 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
85 i aussi. 10 décembre 1933 Un discours de l’ instituteur . — Hier soir, séance de Pathé-Baby organisée par l’instituteur dans l
86 — Hier soir, séance de Pathé-Baby organisée par l’ instituteur dans la salle de l’école des garçons. Il me tardait de voir une fois
87 areil, empressés à tendre les bobines de film à l’ instituteur . Il fallut un certain temps pour mettre au point la projection. Les j
88 e en pinçant la fille, et les rires redoublent. L’ instituteur réclame le silence, et la projection commence. C’est un film d’avant-
89 e. La Course au Flambeau terminée, on rallume. L’ instituteur monte à sa chaire et annonce qu’il va prononcer, comme chaque semaine
90 la voix s’enfle. « J’étais au dernier congrès des instituteurs qui s’est tenu à Paris, et bien ! citoyens ! lors de ce Congrès, il a
91 rez maintenant me défendre ! etc. » C’est fini. L’ instituteur s’éponge. Les hommes du fond ont applaudi brièvement. Mellouin a même
92 mauvaises têtes qui suit les prêches laïques de l’ instituteur . Le seul protestant est mort l’été dernier, âgé de 93 ans. Il s’était
93 Je fus certainement le seul ici à m’étonner que l’ instituteur citât Ernest Lavisse ; ou le pasteur, M. Benda. Il est généralement a
94 faire, quand cela se trouve, des remplacements d’ institutrices . Ils ont déjà deux garçons, et ils ont trouvé le moyen de recueillir
95 e ici pourrait influencer leur mentalité, c’est l’ instituteur . S’il leur donnait une éducation non plus égalitaire, mais communauta
96 un bateau, prix du sel, causeries du curé ou de l’ instituteur , mariages, décès et naissances) tiennent presque toute la place. Abîm
97 l’aide de plusieurs orateurs bénévoles, pasteurs, instituteurs ou autres « personnes instruites » de la région. On m’avait prié de p
98 chez les « intellectuels ». 17 mars 1934 L’ instituteur vendéen. — Nous étions assis dans sa cuisine avec sa femme et ses deu
99 essayé de faire une liste de livres à lire pour l’ instituteur de M. Je ne trouve à lui recommander que des traductions. La littérat
100 du père Renaud, de l’épicière, de M. Palut, de l’ instituteur de Vendée, etc. Au moins autant que de celle de Kant, de Guillaume Ap
31 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
101 au-dessus d’un mineur retraité, par exemple. Les instituteurs d’A… ? Ils sont du peuple. Oui, mais bourgeois par leur profession. E
102 s nos parages, un ou deux cultivateurs, les trois instituteurs . Le pasteur a lu quelques passages de l’Écriture. Après quoi le sujet
103 Après quoi le sujet a été introduit par l’un des instituteurs . Il s’agissait de « l’histoire de notre département ». La discussion
104 a de tout. Le quincaillier est royaliste, un des instituteurs est objecteur de conscience, la plupart sont radicaux ou socialistes.
105 demandes de « causeries » : l’une à un congrès d’ instituteurs , l’autre à un cercle d’études sociales. Les instituteurs voudraient q
106 teurs, l’autre à un cercle d’études sociales. Les instituteurs voudraient que je leur parle de l’éducation de la personnalité ; le c
32 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Voyage en Argentine
107 nt suisse — c’est un cavalier consommé — chez les institutrices qui tiennent l’école de l’estancia. Ces jeunes filles nous ont accuei
33 1947, Articles divers (1946-1948). Drôle de paix (7 juin 1947)
108 se. Le divorce y devient une maladie sociale, les instituteurs désertent leurs postes mal payés et sans avenir, l’État de Géorgie se
34 1947, Articles divers (1946-1948). La lutte des classes (1947)
109 les trois langues nationales. À mi-chemin entre l’ instituteur et le gendarme, un personnage vêtu d’un sévère uniforme au col bordé
35 1947, Vivre en Amérique. Conseil à un Français pour vivre en Amérique
110 t persécutés, sous l’œil apparemment aveugle de l’ institutrice . Tous les parents européens qui le peuvent font passer leurs enfants,
36 1948, Suite neuchâteloise. VIII
111 mulation par le bas pourrait être arrêtée par les instituteurs . Il suffirait de renverser la mode, et de statuer qu’à partir d’aujou
37 1953, La Confédération helvétique. Institutions et aspirations économiques
112 administrations, et des fédérations d’employés, d’ instituteurs , de techniciens, etc. (environ 200 000 membres au total). Ces organis
38 1953, La Confédération helvétique. La famille et l’éducation
113 tier, qui jouissent d’une grande autorité sur les instituteurs , et se font représenter par quelques délégués aux examens de fin d’an
114 , et aussi de culture physique. Un grand nombre d’ instituteurs deviennent officiers, et tout officier subalterne joue plus ou moins
115 ficier subalterne joue plus ou moins le rôle d’un instituteur pour sa section ou sa compagnie, à laquelle il est tenu de faire chaq
39 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aperçu historique des relations culturelles Europe-Russie (des débuts à la guerre de 1914) (décembre 1955)
116 , de spécialistes d’art militaire ou culinaire, d’ instituteurs et de gouvernantes, de petits-maîtres, de courtisanes, de valets de c
40 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Former des Européens (avril-mai 1956)
117 offre. Ces lignes sont extraites du livre qu’une institutrice écœurée vient de publier aux États-Unis28. Le diagnostic qu’elle port
41 1956, Articles divers (1951-1956). Petits trajets sur les axes du monde (août 1956)
118 les trois langues nationales. À mi-chemin entre l’ instituteur et le gendarme, un personnage vêtu d’un sévère uniforme au col bordé
42 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aux racines de l’Europe de demain (avril 1957)
119 à l’âge adulte, devenu électeur et responsable, —  instituteur ou industriel, député ou journaliste, militant d’un parti ou fonction
43 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation européenne (février 1958)
120 es sur l’Europe, suivies de discussions, pour les instituteurs du canton ; — une enquête finale sur les résultats de cette action. D
44 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La méthode culturelle, ou l’Europe par l’éducation des Européens (mai 1958)
121 ologues, compositeurs et directeurs de festivals, instituteurs et universitaires, éditeurs, ingénieurs, médecins, juristes : les que
45 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Henri Brugmans, Les Origines de la civilisation européenne (septembre 1959)
122 que, à méditer non seulement par les professeurs, instituteurs et autres enseignants, mais par tous ceux qui peuvent jouer un rôle d
46 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La règle d’or, ou principe de l’éducation européenne (1960-1961)
123 cette description, je les extrais du livre qu’une institutrice écœurée publiait il y a quelques années aux États-Unis48. Le diagnost
124 èves disent : « Il raffine ! ») 2° La plupart des instituteurs suisses sont victimes d’un goût dangereux de l’égalité intellectuelle
47 1962, Arts, articles (1952-1965). L’Europe détient les secrets de l’avenir, mais a-t-elle la volonté de vivre ? (13 juin 1962)
125 et des Ordres, à la Renaissance. Aujourd’hui, ses instituteurs , qui dépendent de la mairie, sont souvent plus sensibles aux débats d
48 1962, Les Chances de l’Europe. II. Secret du dynamisme européen
126 et des Ordres, à la Renaissance. Aujourd’hui ses instituteurs , qui dépendent de la mairie, sont souvent plus sensibles aux débats d
49 1964, Preuves, articles (1951–1968). Un district fédéral pour l’Europe (août 1964)
127 ope n’a jamais été justifiée — comme disaient mes instituteurs . Qu’en est-il de la seconde objection que je citais : « Si cela se fa
50 1964, Articles divers (1963-1969). L’idée européenne en Suisse (1964)
128 ’a jamais été « justifiée », — comme disaient mes instituteurs . Qu’en est-il de la seconde objection que je citais : « Si cela se fa
51 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Ce petit peuple égalitaire… »
129 d’une certaine Suisse moderne, celle qu’un de mes instituteurs illustrait on ne peut mieux lorsqu’il commençait sa première leçon d’
130 nt leurs titres et parfois leur fortune. 33. Mon instituteur eût cependant pu se prévaloir d’une vieille tradition suisse d’hostil
52 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les institutions et la vie politique
131 , et aussi de culture physique. Un grand nombre d’ instituteurs deviennent officiers, et tout officier subalterne joue plus ou moins
132 ficier subalterne joue plus ou moins le rôle d’un instituteur pour sa section ou sa compagnie, à laquelle il est tenu de faire chaq
53 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
133 les trois langues nationales. À mi-chemin entre l’ instituteur et le gendarme, un personnage vêtu d’un sévère uniforme au col bordé
134 s Prisons ». Je dénonçais le régime qui fait de l’ instituteur un bon élève prolongé, jamais sorti de l’école pour vivre un peu ; l’
54 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La Suisse, dans l’avenir européen
135 pe n’a jamais été justifiée, — comme disaient mes instituteurs . Qu’en est-il de la seconde objection que je citais : « Si cela se fa
55 1966, Articles divers (1963-1969). Un libéral engagé (1966)
136 que vous n’entendez tout de même pas défendre les instituteurs , n’est-ce pas ? Car ils sont… indéfendables ! » Une jeune fille lui d
56 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Rapport général présenté à la Conférence européenne de la culture, Lausanne, du 8 au 12 décembre 1949
137 s écoles primaires et secondaires — Formation des instituteurs dans un esprit supranational — Instituts européens existants ou à cré
57 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
138 cette description, je les extrais du livre qu’une institutrice écœurée publiait naguère aux États-Unis18. Le diagnostic qu’elle port
58 1971, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Pourquoi j’écris (30-31 janvier 1971)
139 and on demande à Zazie pourquoi elle veut devenir institutrice , elle répond : « Pour faire chier les mômes ! » Ces mauvais sentiment
59 1972, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il faut dénationaliser l’enseignement [Entretien] (8 décembre 1972)
140 où une dame me reproche mon mépris à l’égard des instituteurs . Or rien n’est plus faux : j’en veux au système scolaire, dont les in
141 us faux : j’en veux au système scolaire, dont les instituteurs sont victimes, et qu’ils perpétuent malgré eux. Ils n’en sont pas res
142 onsables. J’ai d’ailleurs reçu d’autres lettres d’ instituteurs qui souffrent d’être paralysés dans le système actuel, et qui me dise
60 1972, Articles divers (1970-1973). Europe divisée ou Europe fédérée ? (1972)
143 nné, par un maître à son disciple, ou même par un instituteur à des enfants n’ayant pas encore atteint le stade réflexif-critique,
61 1972, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Suite des Méfaits (1972)
144 s « explications de textes ». J’observais que les instituteurs « ne sont jamais sortis de l’école » et que du « bon élève » à l’inst
145 s sortis de l’école » et que du « bon élève » à l’ instituteur la différence n’est qu’une question d’âge, non d’expérience de la vie
146 ignant. Dans le petit livre publié en 1971 par un instituteur français20, je retrouve les thèses les plus insolentes de mon pamphle