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1 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
1 nent les successeurs de Ramakrishna ; mais déjà l’ intelligentzia de l’Inde se préoccupe des problèmes qui lui sont imposés par la tech
2 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Cinquième Partie. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — 3. Un problème séculaire : la Russie et l’Europe
2 plein servage, mais son élite intellectuelle, son intelligentzia , comme on va la nommer, se nourrit de Saint-Simon, de Fourier, et de
3 . Telles sont les données du débat qui animera l’ intelligentzia jusqu’à la fin du siècle. Il faut avouer qu’aux yeux d’un Européen d’
4 prétention à l’universalité, — s’est mué, pour l’ intelligentzia russe, en une affirmation qui confinait à la révélation religieuse. L