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toire de notre civilisation, et que son apparence
irrationnelle
devrait contribuer à rendre plus frappant, nous comptons tirer, dans
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et tout échoue devant une révolte qui leur paraît
irrationnelle
. La ruine de leurs finances va-t-elle être le commencement de leur sa
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ment bon a été gâté par des institutions sociales
irrationnelles
, et qui l’ont exploité. (Mais d’où vient cet esprit d’exploitation ?)
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erdre son temps que de raisonner sur des réalités
irrationnelles
? Qu’est-ce qui conduit les peuples ? Les intérêts et les passions. L
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toire de notre civilisation, et que son apparence
irrationnelle
devrait contribuer à rendre plus frappant, nous comptons tirer, dans
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et tout échoue devant une révolte qui leur paraît
irrationnelle
. La ruine de leurs finances va-t-elle être le commencement de leur sa
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ment bon a été gâté par des institutions sociales
irrationnelles
, et qui l’ont exploité. (Mais d’où vient cet esprit d’exploitation ?)
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toire de notre civilisation, et que son apparence
irrationnelle
devrait contribuer à rendre plus frappant, nous comptons tirer, dans
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la réalité semble bien se rapporter aux facteurs
irrationnels
de la vie », etc. Nietzsche l’a chanté, mais comme un bien perdu. g.
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. Ni les congrégations économiques, ni les forces
irrationnelles
de la race, de la classe ou des nationalismes exaspérés, n’ont cure d
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, et de ressusciter le type primitif des sociétés
irrationnelles
, « sous une forme supérieure ». Selon Tzara, ceci doit nous mener à u
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e pouvait fournir, n’ayant pas voulu en prévoir l’
irrationnelle
nécessité. Faute d’expressions orthodoxes pour l’exprimer ou l’invent
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ura sans doute la vie dure, comme tout ce qui est
irrationnel
, et c’est la faute de la raison. Car cette raison, simple servante de
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e pouvait fournir, n’ayant pas voulu en prévoir l’
irrationnelle
nécessité. Faute d’expressions orthodoxes pour l’exprimer ou l’invent
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ura sans doute la vie dure, comme tout ce qui est
irrationnel
, et c’est la faute de la raison. Car cette raison, simple servante de
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borner à répondre que l’acte est quelque chose d’
irrationnel
; que l’on ne peut pas le définir par des phrases ; qu’il ne se prouv
17
ntroduit à chaque fois dans l’équation un élément
irrationnel
, incalculable, un élément de liberté. Sens de la liberté, ou la co
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lle est saisissable. En effet, de tous les seuils
irrationnels
que l’homme puisse passer, c’est sans doute le seul qui ne lui coûte
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e pouvait fournir, n’ayant pas voulu en prévoir l’
irrationnelle
nécessité. Faute d’expressions orthodoxes pour l’exprimer ou l’invent
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ura sans doute la vie dure, comme tout ce qui est
irrationnel
, et c’est la faute de la raison. Car cette raison, simple servante de
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borner à répondre que l’acte est quelque chose d’
irrationnel
; que l’on ne peut pas le définir par des phrases ; qu’il ne se prouv
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ntroduit à chaque fois dans l’équation un élément
irrationnel
, incalculable, un élément de liberté. Sens de la liberté, ou la co
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matériel (comme l’abondance ou la prospérité) ou
irrationnel
et mythique (comme la race pour les nazis). D’une manière générale, l
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La politique ne doit jamais partir de la réalité
irrationnelle
de l’homme : d’ailleurs elle ne le pourrait pas. Ma loi vaut tout jus
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ement parce qu’il cesse de se croire des droits «
irrationnels
» et immédiats contre l’État. Le sens de la révolte se perd. Il se su
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ù elle ne peut qu’être outragée » (car la vie est
irrationnelle
). D’autres clercs, conséquents, ne manqueront pas d’en conclure qu’il
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La politique ne doit jamais partir de la réalité
irrationnelle
de l’homme : d’ailleurs elle ne le pourrait pas. Ma loi vaut tout jus
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ement parce qu’il cesse de se croire des droits «
irrationnels
» et immédiats contre l’État. Le sens de la révolte se perd. Il se su
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raison profonde d’un mouvement comme le nôtre est
irrationnelle
. Nous voulions croire à quelque chose, nous voulions vivre pour quelq
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oyances communes, carence du christianisme, appel
irrationnel
à de nouvelles raisons de vivre, volonté angoissée de croire à la pre
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un mouvement comme le nôtre — m’écrivait-il — est
irrationnelle
. Nous voulions croire à quelque chose. Nous voulions vivre pour quelq
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is dans ces apparences. Elle est dans l’événement
irrationnel
d’une décision prise en dépit de tout, et qui fonde une nouvelle exis
33
t un risque nouveau. ⁂ Écartons tout malentendu :
irrationnel
ne signifie nullement sentimental. Choisir une femme pour en faire so
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ire angoisse.) ⁂ Seule une décision de cet ordre,
irrationnelle
mais non sentimentale, sobre mais sans aucun cynisme, peut servir de
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raison profonde d’un mouvement comme le nôtre est
irrationnelle
. Nous voulions croire à quelque chose, nous voulions vivre pour quelq
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oyances communes, carence du christianisme, appel
irrationnel
à de nouvelles raisons de vivre, volonté angoissée de croire à la pre
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raison profonde d’un mouvement comme le nôtre est
irrationnelle
. Nous voulions croire à quelque chose, nous voulions vivre pour quelq
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’ordre religieux, d’avoir ajouté foi aux pouvoirs
irrationnels
et de s’être dévoué, corps et âme, à la grande nostalgie de l’être en
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is dans ces apparences. Elle est dans l’événement
irrationnel
d’une décision prise en dépit de tout, et qui fonde une nouvelle exis
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t un risque nouveau. ⁂ Écartons tout malentendu :
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ne signifie nullement sentimental. Choisir une femme pour en faire so
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taire angoisse.) Seule une décision de cet ordre,
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mais non sentimentale, sobre mais sans aucun cynisme, peut servir de
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is dans ces apparences. Elle est dans l’événement
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d’une décision prise en dépit de tout, et qui fonde une nouvelle exis
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t un risque nouveau. ⁂ Écartons tout malentendu :
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ne signifie nullement sentimental. Choisir une femme pour en faire so
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taire angoisse.) Seule une décision de cet ordre,
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mais non sentimentale, sobre mais sans aucun cynisme, peut servir de
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is dans ces apparences. Elle est dans l’événement
irrationnel
d’une décision prise en dépit de tout, et qui fonde une nouvelle exis
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t un risque nouveau. ⁂ Écartons tout malentendu :
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ne signifie nullement sentimental. Choisir une femme pour en faire so
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taire angoisse.) Seule une décision de cet ordre,
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mais non sentimentale, sobre mais sans aucun cynisme, peut servir de
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a résisté à l’élément germanique irréductible et
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qui demandait à se développer en lui ; du fait qu’il a jugulé démon,
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ou le Streben de Faust. Guérir de son germanisme
irrationnel
par l’application d’un remède germanique, et rendre ainsi utilisable
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réaliser en lui d’abord la médiation d’une valeur
irrationnelle
et d’une utilité générale, il peut nous offrir le modèle, la formule
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us vaste : la médiation entre la valeur unique et
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d’une nation d’une part, et le bien commun universel d’autre part. Il
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’ordre religieux, d’avoir ajouté foi aux pouvoirs
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et de s’être dévoué corps et âme à la grande nostalgie de l’être en e
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La politique ne doit jamais partir de la réalité
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de l’homme : d’ailleurs elle ne le pourrait pas. Ma loi vaut tout jus
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ement parce qu’il cesse de se croire des droits «
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» et immédiats contre l’État. Le sens de la révolte se perd. Il se «
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raison profonde d’un mouvement comme le nôtre est
irrationnelle
. Nous voulions croire à quelque chose, nous voulions vivre pour quelq
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ommunes, carence du christianisme organisé, appel
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à de nouvelles raisons de vivre, volonté angoissée de croire à la pre
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sens qu’on est en droit de parler d’un paganisme
irrationnel
et romantique. Sous le couvert de ces refus véhéments de reconnaître
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t encore loin d’être accomplie… Mais cette raison
irrationnelle
, de croire à nos chances de durée, ne peut ni ne doit vous suffire. J
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t encore loin d’être accomplie… Mais cette raison
irrationnelle
de croire à nos chances de durée, ne peut ni ne doit nous suffire. J’
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passion politique draine et enflamme nos facultés
irrationnelles
, superstitions et préjugés locaux. Ces deux passions produisent des g
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. Le saut, c’était le mouvement propre de la foi,
irrationnel
, instantané, concret, ce mouvement que le moindre doute fait échouer,
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Européens sont menés, en réalité, par des forces
irrationnelles
, au mépris de leurs intérêts. Ces forces s’appellent les partis. Et s
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n de se refermer sur elle-même, reste ouverte à l’
irrationnel
et réussit même à y pénétrer en s’y subordonnant. D’où vient cette e
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n de se refermer sur elle-même, reste ouverte à l’
irrationnel
et réussit même à y pénétrer en s’y subordonnant. D’où vient cette e
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. Le saut, c’était le mouvement propre de la foi,
irrationnel
, instantané, concret, ce mouvement que le moindre doute fait échouer,
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avec une scrupuleuse persévérance, toute vaine et
irrationnelle
digression sur les divers autres centres de civilisation indépendante
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esse jamais. La logique de la science s’ouvre à l’
irrationnel
et pénètre en lui tout en s’y soumettant. C’est l’interaction d’hypot
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ntres, les écrivains refusent de donner forme à l’
irrationnel
, ils ne veulent plus être poètes, ils calculent, ils cherchent de faç
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de la lucidité. Son expérience des hommes et de l’
irrationnel
qui conduit leurs affaires au pire a certes confirmé son pessimisme i
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de la lucidité. Son expérience des hommes et de l’
irrationnel
qui conduit leurs affaires au pire a certes confirmé son pessimisme i
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elle, en contradiction avec les rites et coutumes
irrationnelles
; enfin et surtout, l’idée que la diversité des traditions des langue
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évoir pour le proche avenir que les vertiges de l’
irrationnel
, des psychoses endémiques, des accès de violence égarée, la débilité
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s) de l’homme créateur, inventeur, contestataire,
irrationnel
, et affamé d’incalculable qu’il va nécessairement réaliser un jour !
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à cause de cela, « cauchemars », les virtualités
irrationnelles
qu’ils détectent en germe dans le présent puis projettent sur le gran
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litération (systématique ou naïve) des facteurs «
irrationnels
» de conduites et de décisions politiques, sociales et économiques. L
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nce parmi nous. Son expérience des hommes et de l’
irrationnel
qui conduit leurs affaires au pire a certes confirmé son pessimisme i
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es clés qui déterminent le surgissement de forces
irrationnelles
au sein de la société »135. Mais ces prévisions impossibles sont just
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s avant-coureurs de cette revanche des puissances
irrationnelles
et affectives : l’érotisme généralisé, le budget privé de la magie qu
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tent, c’est qu’il doit y avoir là quelque chose d’
irrationnel
. Cela pose en effet un problème psychologique très curieux : personne
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passion politique draine et enflamme nos facultés
irrationnelles
, superstitions et préjugés locaux. Ces deux passions produisent des g
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es clés qui déterminent le surgissement de forces
irrationnelles
au sein de la société95 ». Mais ces prévisions impossibles sont juste
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anéantir des millions d’hommes. Ces enchaînements
irrationnels
et désastreux pour de très larges pans de l’humanité deviennent subit
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créer ces liens, il faudra faire appel aux forces
irrationnelles
de l’inconscient. Pour régner, pour venger Schickelgruber, Hitler inv
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naît pas, n’a pas encore constitué en objet : l’«
irrationnel
», dit-elle, toujours tentée de l’assimiler à l’irréel, et c’est Hitl
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er — pourtant il est là, devant vous. Évacuez cet
irrationnel
par vos artifices dialectiques. On verra bien si vous le pouvez sans
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évoir pour le proche avenir que les vertiges de l’
irrationnel
, des psychoses endémiques, des accès de violence égarée, la débilité
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t semper, — ou au contraire « l’actualité unique,
irrationnelle
» et donc « imprévisible »22 d’un événement qui dépend de l’observate
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t des experts occidentaux devant cette conduite «
irrationnelle
», j’ajouterai : « C’est qu’ils n’imaginent pas qu’il y a dans l’homm
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t semper, — ou au contraire « l’actualité unique,
irrationnelle
» et donc « imprévisible »59 d’un événement qui dépend de l’observate
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nt seront donc subversives, violemment négatives,
irrationnelles
, anarchisantes et poétiques. Dénoncées et persécutées par les polices
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ar l’hitlérisme est né de la rencontre absolument
irrationnelle
, et j’oserais dire antiprovidentielle, du Chaos et d’un fils du Chaos
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créer ces liens, il faudra faire appel aux forces
irrationnelles
de l’inconscient. Pour régner, pour venger Schickelgruber, Hitler inv
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mêmes arguments sans prise sur les vertiges de l’
irrationnel
, aux mêmes calculs débiles devant le démesuré, dans le même aveugleme
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le fondement de la passion, de l’amour créateur,
irrationnel
. Mais l’unité n’est pas vraiment réelle, et la diversité n’est pas sa