1 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
1 nt que réside son originalité dans l’univers, son irremplaçable et divine originalité16. Or, pour l’être situé en un tel lieu — le li
2 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
2 nt que réside son originalité dans l’univers, son irremplaçable et divine originalité. Les anges eux-mêmes la lui envient, dit Sweden
3 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Quand je me souviens — C’est l’Europe
3 . Il s’est privé à tout jamais de quelque chose d’ irremplaçable , de quelque chose qu’on peut tuer, mais qu’on ne peut conquérir par l
4 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
4 la comporte d’autonomie, de nécessité, de réalité irremplaçable , de conscience d’une mission à accomplir, et que nul autre n’a reçue.
5 erdre ce qu’ils ont trouvé, le sens de la réalité irremplaçable d’une nation. L’autorité qu’une certaine presse suisse s’était acquis
5 1938, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La vraie défense contre l’esprit totalitaire (juillet 1938)
6 ue chose dont elle a besoin ; cette chose unique, irremplaçable  : un État qui n’est pas national, mais qui est au contraire fédéral.
6 1940, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). « À cette heure où Paris… » (17 juin 1940)
7 . Il s’est privé à tout jamais de quelque chose d’ irremplaçable , de quelque chose qu’on peut tuer, mais qu’on ne peut conquérir par l
7 1940, Mission ou démission de la Suisse. Neutralité oblige, (1937)
8 la comporte d’autonomie, de nécessité, de réalité irremplaçable , de conscience d’une mission à accomplir, et que nul autre n’a reçue.
9 re ce qu’ils ont retrouvé : le sens de la réalité irremplaçable d’une nation. L’autorité qu’une certaine presse suisse s’était acquis
8 1942, La Part du diable. Hitler ou l’alibi
10 . Il s’est privé à tout jamais de quelque chose d’ irremplaçable , de quelque chose qu’on peut tuer mais qu’on ne peut conquérir par la
9 1942, La Part du diable. Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
11 valeur unique de chaque être. Il suppose un objet irremplaçable , et comme prédestiné par un acte divin. Croyance essentiellement chré
10 1942, La Part du diable (1944). Hitler ou l’alibi
12 . Il s’est privé à tout jamais de quelque chose d’ irremplaçable , de quelque chose qu’on peut tuer mais qu’on ne peut conquérir par la
11 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
13 valeur unique de chaque être. Il suppose un objet irremplaçable , et comme prédestiné par un acte divin. Croyance essentiellement chré
12 1942, La Part du diable (1982). Hitler ou l’alibi
14 . Il s’est privé à tout jamais de quelque chose d’ irremplaçable , de quelque chose qu’on peut tuer mais qu’on ne peut conquérir par la
13 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
15 valeur unique de chaque être. Il suppose un objet irremplaçable , et comme prédestiné par un acte divin. Croyance essentiellement chré
14 1946, Journal des deux mondes. Anecdotes et aphorismes
16 . Il s’est privé à tout jamais de quelque chose d’ irremplaçable , de quelque chose qu’on peut tuer, mais qu’on ne peut conquérir par l
15 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Petit journal de Souabe
17 nt que réside son originalité dans l’univers, son irremplaçable et divine originalité. Les anges eux-mêmes la lui envient, dit Sweden
16 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
18 . Il s’est privé à tout jamais de quelque chose d’ irremplaçable , de quelque chose qu’on peut tuer, mais qu’on ne peut conquérir par l
17 1947, Articles divers (1946-1948). La guerre des sexes en Amérique (janvier 1947)
19 valeur unique de chaque être. Il suppose un objet irremplaçable et comme prédestiné par un acte divin. Ces lignes, écrites en Amériq
20 olies pour composer une telle croyance. Nul n’est irremplaçable dans un monde aussi vaste, et où les déplacements sont si faciles. Au
18 1947, Articles divers (1946-1948). L’attitude fédéraliste (octobre 1947)
21 , parce qu’à ses yeux elle représente une qualité irremplaçable . (On pourrait ainsi dire : une fonction.) En Suisse, ce respect des q
22 posent l’Europe y représente une fonction propre, irremplaçable , comme celle d’un organe dans un corps. Or la vie normale du corps dé
19 1947, Vivre en Amérique. Vie privée
23 valeur unique de chaque être. Il suppose un objet irremplaçable et comme prédestiné par un acte divin. » Ces lignes, écrites en Améri
24 olies pour composer une telle croyance. Nul n’est irremplaçable dans un monde aussi vaste, et où les déplacements sont si faciles… Au
20 1948, Articles divers (1948-1950). L’idée fédéraliste (1948)
25 , parce qu’à ses yeux elle représente une qualité irremplaçable . (On pourrait aussi dire : une fonction.) En Suisse, ce respect des q
21 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. II
26 , parce qu’à ses yeux elle représente une qualité irremplaçable . (On pourrait aussi dire une fonction.) En Suisse, ce respect des qua
27 posent l’Europe y représente une fonction propre, irremplaçable , comme celle d’un organe dans un corps. Or, la vie normale du corps d
22 1950, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Europe et sa culture (novembre 1950)
28 , en la valeur infinie d’un individu élu, unique, irremplaçable . Là où cette croyance s’atténue, comme en Amérique (où l’on pense rée
23 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le sens de nos vies, ou l’Europe (juin 1952)
29 yance innée dans la valeur unique de l’être aimé, irremplaçable , infiniment distinct de tous les autres. Or cette croyance, l’Asiatiq
24 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : passion, révolution, nation (mai 1955)
30 d’un monde qui avait appris à croire à la valeur irremplaçable d’un seul être. « Je pensais à toi dans mon agonie. J’ai versé telles
25 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Le Château aventureux
31 d’un monde qui avait appris à croire à la valeur irremplaçable d’un seul être. « Je pensais à toi dans mon agonie. J’ai versé telles
26 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes II. Les deux âmes d’André Gide
32 hétique est l’un de ces moments où Gide existe, «  irremplaçable  », où il rejoint sa vraie personne, parce qu’un Tiers en lui, qui est
27 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — L’amour même
33 ument ; la nouveauté — fût-elle imperceptible ; l’ irremplaçable que chaque être humain, s’il y est appelé, peut devenir. Le désir du
28 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Les grands desseins du xviie siècle
34 contrastes et conflits, possèdent de commun et d’ irremplaçable . Ce qui distingue les écrits de Sully de ceux de ses prédécesseurs et
29 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
35 , parce qu’à ses yeux elle représente une qualité irremplaçable . (On pourrait aussi dire une fonction.) Aux États-Unis, le Sénat gara
36 posent l’Europe y représente une fonction propre, irremplaçable , comme celle d’un organe dans un corps. Or, la vie normale du corps d
30 1969, Articles divers (1963-1969). Le mariage est à réinventer (14 avril 1969)
37 ation par excellence : ce qu’il a su voir c’est l’ irremplaçable , l’unique, ce que chaque être peut devenir s’il y est appelé. C’est s
31 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
38 yance innée dans la valeur unique de l’être aimé, irremplaçable , infiniment distinct de tous les autres. Or, cette croyance, l’Asiati
32 1971, Articles divers (1970-1973). L’Amour et l’Europe : L’Express va plus loin… avec D. de Rougemont (12 avril 1971)
39 suppose une croyance innée dans la valeur unique, irremplaçable de l’être aimé. Or les religions de l’Asie excluent une telle croyanc
33 1971, Articles divers (1970-1973). L’héritage culturel de l’Europe (1971)
40 us, tant que nous sommes, représentons une figure irremplaçable dans le ballet des milliards de possibles sans relâche rythmé et romp
34 1976, Articles divers (1974-1977). Histoire et prospective de l’identité européenne (1976)
41 udes sur l’Europe. C’est même l’une des fonctions irremplaçables de ces études que celle de mise en garde générale contre l’européocen
35 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
42 rable, et qu’ils diront illégitime, et que je dis irremplaçable .   La technique n’est pas neutre, il s’en faut, dans le contexte de n
36 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience communautaire
43 t chacun pour propriété aura ce qu’il a produit d’ irremplaçable , et qui tient de sa personne même, en exercice, œuvre, maison, amour
37 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Stratégie
44 historique et politique, ces complexes de culture irremplaçables , non moins différenciés et contrastés, non moins irremplaçables et ra
45 , non moins différenciés et contrastés, non moins irremplaçables et rayonnants pour n’être plus délimités par des douaniers ? Pour fra
38 1980, Articles divers (1978-1981). Lew Kowarski et la responsabilité sociale du scientifique (1980)
46 son savoir de physicien. Adieu Lew ! Grand homme irremplaçable en sa maîtrise autant qu’en amitié. Vous ne nous rendiez pas toujours