Rougemont,

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1 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
1 tion de la passion) ne peut conduire Racine qu’au jansénisme , c’est-à-dire à la forme de mortification morose — d’autopunition dir
2 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
2 tion de la passion) ne peut conduire Racine qu’au jansénisme , c’est-à-dire à la forme de mortification morose — d’autopunition dir
3 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
3 tion de la passion) ne peut conduire Racine qu’au jansénisme , c’est-à-dire à la forme de mortification morose — d’autopunition dir
4 1946, Articles divers (1946-1948). Théologie et littérature (1946)
4 int Thomas sur Dante, de Calvin sur d’Aubigné, du jansénisme sur Pascal et Racine, de Swedenborg sur Balzac, de Newman sur Gerard
5 1947, Vivre en Amérique. Conseil à un Français pour vivre en Amérique
5 ien vue », tandis qu’elle se cache en Europe. Nul jansénisme n’a passé par là. Point de secret des banques, aucun mystère sur les
6 1949, Le Semeur, articles (1933–1949). « Les protestants et l’esthétisme » (février-mars 1949)
6  » théologies condamner l’art (judaïsme biblique, jansénisme ). Mais une théologie qui détruit systématiquement la notion même d’or
7 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 7. Théologie et littérature
7 int Thomas sur Dante, de Calvin sur d’Aubigné, du jansénisme sur Pascal et Racine, de Swedenborg sur Balzac, de Newman sur Gerard
8 1964, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il nous faut des hommes de synthèses (19-20 septembre 1964)
8 ques de Nicée, de l’augustinisme, de Luther et du jansénisme . Je m’excuse de traiter par allusions rapides, peut-être obscures, un
9 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
9 ques de Nicée, de l’augustinisme, de Luther et du jansénisme . Je m’excuse de traiter par allusions rapides, peut-être obscures, un
10 1966, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). André Breton à New York (8-9 octobre 1966)
10 a mère Angélique Arnaud et de Marat : l’accord du jansénisme et du jacobinisme dans la vénération de l’artisan lui semblait des pl
11 1966, Preuves, articles (1951–1968). André Breton (novembre 1966)
11 a mère Angélique Arnaud et de Marat : l’accord du jansénisme et du jacobinisme dans la vénération de l’artisan lui semblait des pl
12 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui
12 ques de Nicée, de l’augustinisme, de Luther et du jansénisme . Comment résoudre, ou du moins « approcher », comme dit modestement l