1 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Louis Aragon, le beau prétexte (avril 1927)
1 eu, je découvrais une manière de prophète un brin janséniste chez ce poète. Aujourd’hui, je le verrais plutôt comme un Musset10 pl
2 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Au sujet d’un roman : Sara Alelia (3 novembre 1934)
2 a Porte étroite ne décrit guère qu’une aberration janséniste . Et je ne retrouve le calvinisme véritable que dans l’Adam et Ève de
3 1935, Articles divers (1932-1935). Montherlant : Service inutile (15 novembre 1935)
3 ondaine — il est plus grave et plus lyrique, plus janséniste aussi, et il faut souligner ce dernier trait. Mais comparez leur « éc
4 1936, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Sur une page de Bossuet (ou Tradition et Révélation) (janvier 1936)
4 erve indiquée en 1689 lors de la condamnation des jansénistes .) Puis les doctrines des théologiens, et surtout de Thomas d’Aquin (E
5 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. L’été parisien
5 , le papiste à Londres, le calviniste à Paris, le janséniste au haut de la rue Saint-Jacques, le moliniste au fond du faubourg Sai
6 1940, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Au sujet du Journal d’André Gide (janvier 1940)
6 alter, et surtout dans La Porte étroite, ce roman janséniste et « cathare »… ⁂ D’autres causes d’erreur interviennent, faussant le
7 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Le Journal d’André Gide
7 alter, et surtout dans La Porte Étroite, ce roman janséniste et « cathare »… ⁂ D’autres causes d’erreur interviennent, faussant le
8 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — L’été parisien
8 , le papiste à Londres, le calviniste à Paris, le janséniste au haut de la rue Saint-Jacques, le moliniste au fond du faubourg Sai
9 1965, Arts, articles (1952-1965). Le déferlement de l’érotisme : pour une nouvelle théologie (5-11 mai 1965)
9 c’est son insuffisance ; où l’obsession sexuelle ( janséniste , puritaine), l’inappétence, bientôt l’anorexie. Attaqué de toutes par
10 1966, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). André Breton à New York (8-9 octobre 1966)
10 t saint Augustin, qu’il tenait pour l’ancêtre des jansénistes . Nous lui dîmes qu’il y avait là-dessus des bibliothèques ; il n’en c
11 1966, Preuves, articles (1951–1968). André Breton (novembre 1966)
11 t saint Augustin, qu’il tenait pour l’ancêtre des jansénistes . Nous lui dîmes qu’il y avait là-dessus des bibliothèques, il n’en cr