1 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
1 . Car, en somme, le Prophète Chauve est devenu le jardinier du Rozsadomb… Mais qu’eussè-je pu contempler de plus « objectivement 
2 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
2 . Car, en somme, le Prophète Chauve est devenu le jardinier du Rozsadomb… Mais qu’eussè-je pu contempler de plus « objectivement 
3 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
3 . Car, en somme, le Prophète Chauve est devenu le jardinier du Rozsadomb… Mais qu’eussè-je pu contempler de plus « objectivement 
4 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
4 ssin rectangulaire aux eaux sombres. La maison du jardinier ferme la cour sur la droite, derrière des palmiers et des lauriers. T
5 ivez la maison de vos vacances… » Ajoutons que le jardinier s’appelle Simard, sa femme Marguerite, son chien basset Pernod. Et qu
6 es et de leur caricature de société. — Simard, le jardinier , est à demi métayer. Est-ce un prolétaire ? Il serait vexé qu’on le l
7 ux. 12 janvier 1935 Ces cochons-là ! — Simard le jardinier s’est fait une forte entaille au doigt en travaillant. Ce gros homme,
5 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
8 ssin rectangulaire aux eaux sombres. La maison du jardinier ferme la cour sur la droite, derrière des palmiers et des lauriers. T
9 ivez la maison de vos vacances… » Ajoutons que le jardinier s’appelle Simard, « Fernane », sa femme Marguerite, son chien basset,
10 es et de leur caricature de société. — Simard, le jardinier , est à demi métayer. Est-ce un prolétaire ? Il serait vexé qu’on le l
11 12 janvier 1935 Ces cochons-là ! — Simard le jardinier s’est fait une forte entaille au doigt en travaillant. Ce gros homme,
6 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
12 . Car, en somme, le Prophète Chauve est devenu le jardinier du Rozsadomb… Mais qu’eussè-je pu contempler de plus « objectivement 
7 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
13 ssin rectangulaire aux eaux sombres. La maison du jardinier ferme la cour sur la droite, derrière des palmiers et des lauriers. T
14 ivez la maison de vos vacances… » Ajoutons que le jardinier s’appelle Simard, « Fernane », sa femme, Marguerite, son chien basset
15 les et de leur caricature de société — Simard, le jardinier , est à demi métayer. Est-ce un prolétaire ? Il serait vexé qu’on le l
16 12 janvier 1935 Ces cochons-là ! — Simard le jardinier s’est fait une forte entaille au doigt en travaillant. Ce gros homme,
8 1947, Articles divers (1946-1948). Einstein, patriarche de l’âge atomique, m’a dit : « C’est pour dissimuler sa pauvreté et sa faiblesse que l’URSS méfiante, s’entoure de secret… » (9 août 1947)
17 sidence une arbre d’une espèce rare ; et comme le jardinier lui objectait que ces arbres-là prennent plus d’un siècle à se dévelo
9 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Neuf expériences d’éducation européenne [Conclusion] (décembre 1959)
18 ulions expérimenter. Notre manière fut celle d’un jardinier , qui donne des soins méticuleux à des pousses minuscules, insignifian
19 vastes récoltes futures. (Quand rien n’a pris, le jardinier cherche à savoir pourquoi ; et s’il le trouve, il se rassure, car il
10 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
20 me telles. Elles sont à la fois les fleurs et les jardiniers de la forme. La forme est une autre manifestation spécifique de l’esp
11 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Stratégie de l’Europe des régions (printemps 1974)
21 sa résidence de Rabat, et il avait demandé à son jardinier que l’on plante à droite et à gauche de l’entrée des arbres d’une ess
22 n’y pensez pas, Monsieur le Maréchal, s’écria le jardinier , ces arbres mettent cent ans à pousser ! — Tu vois bien, riposta Lyau
12 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
23 « De mémoire de rose, on n’a jamais vu mourir un jardinier . » Et cette fable arabe m’enchante : « On n’a jamais vu un aussi bel