1 1930, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Les soirées du Brambilla-club (mai 1930)
1 , sous les bouteilles, — et les lampes meurent en jetant une longue flamme. À Venise, sous le brouillard qui cachait le front
2 1932, Le Paysan du Danube. Deuxième partie. La lenteur des choses — Appendice. Les Soirées du Brambilla-Club, (1930)
2 , sous les bouteilles, — et les lampes meurent en jetant une longue flamme. À Venise, sous le brouillard qui cachait le front
3 1933, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Poésie dialectique (juillet 1933)
3 ialectique de Polyeucte… 2° La vision dialectique jetant l’homme dans une situation dramatique ; lui révélant le néant de ses
4 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Première partie. N’habitez pas les villes !
4 … ⁂ On cuit les crevettes toutes vivantes, en les jetant dans de l’eau qui bout. Après des soubresauts terribles — une ou deux
5 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
5 . — On cuit les crevettes toutes vivantes, en les jetant dans de l’eau qui bout. Après des soubresauts terribles — une ou deux
6 1946, Articles divers (1941-1946). La fin du monde (juin 1946)
6 pages et qui pourrait suspendre ici ma phrase, me jetant dans mon jugement ? S’il nous vient à l’idée de penser notre mort, c’
7 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Sur l’automne 1932, ou la naissance du personnalisme
7 fera dans peu d’années le compère et le complice, jetant toute l’Europe au désastre. On lit dans ce Cahier les principes assur
8 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Première partie. N’habitez pas les villes !
8 … ⁂ On cuit les crevettes toutes vivantes, en les jetant dans de l’eau qui bout. Après des soubresauts terribles — une ou deux
9 1947, Doctrine fabuleuse. La fin du monde
9 pages et qui pourrait suspendre ici ma phrase, me jetant dans mon jugement ? S’il nous vient à l’idée de penser notre mort, c’
10 1948, Articles divers (1946-1948). Les deux blocs ? Il n’en existe qu’un (9 janvier 1948)
10 . À ce défi, nous ne pouvons pas répondre en nous jetant simplement dans les bras de l’Amérique. Non seulement nous ne le devo
11 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. I
11 . À ce défi, nous ne pouvons pas répondre en nous jetant simplement dans les bras de l’Amérique. Non seulement nous ne le devo
12 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Sixième Partie. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — 2. Crépuscule ou nouvelle aurore ?
12 savoir que des vérités françaises, par un Maurras jetant l’infamie, dans la personne de Romain Rolland, sur tout ce qui sert l
13 1964, Articles divers (1963-1969). De la marche / De l’échec (1964)
13 ’un chemin où des pierres roulaient sous nos pas, jetant parfois des étincelles. Au fond de la vallée, nous reprîmes la route