1 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Bernard Barbey, La Maladère (février 1927)
1 . Une fois fermé le livre de Barbey, on oublie la justesse de son analyse pour n’évoquer plus que des visions où se condense le
2 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Jean-Louis Vaudoyer, Premières amours (août 1927)
2 ure aux deux autres, est une réussite rare par la justesse de l’observation autant que par la sympathie de l’auteur pour ses hér
3 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Hölderlin, La Mort d’Empédocle et Poèmes de la folie (octobre 1930)
3 elon pour avoir traduit et introduit avec tant de justesse , voire de profondeur, la Mort d’Empédocle. Cette tragédie difficile,
4 1934, Articles divers (1932-1935). La Révolution nécessaire, par Arnaud Dandieu et Robert Aron (juin 1934)
4 aduire en une institution pratique, ont prouvé la justesse , découvert la fécondité surprenante de cette vue d’origine purement d
5 1934, Politique de la personne. Appendice —  La Révolution nécessaire
5 aduire en une institution pratique, ont prouvé la justesse , découvert la fécondité surprenante de cette vue d’origine purement d
6 1935, Foi et Vie, articles (1928–1977). Notes en marge de Nietzsche (mars 1935)
6 oup trop occupé de soi-même ! Quelle que soit la justesse des critiques de Nietzsche — et jusque dans leur injustice, car il y
7 1937, Journal de Genève, articles (1926–1982). L’Âme romantique et le rêve (23 mars 1937)
7 M. Albert Béguin, d’avoir su marquer avec tant de justesse le point précis où l’entreprise titanesque du romantisme déborde les
8 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
8 r comme moi ne partage point cet avis confirme sa justesse en général. J’appartiens en effet à l’espèce rare de ceux qui voudrai
9 1946, Journal des deux mondes. La route de Lisbonne
9 généralement tout nu et sans préparation. Reçu de justesse . Passez à l’épreuve suivante. Docile, j’ai repris ma place dans une q
10 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Sur l’automne 1932, ou la naissance du personnalisme
10 ste-révolutionnaire à Moscou, il avait échappé de justesse au poteau, pendant les journées d’Octobre. (Pris dans une rafle, des
11 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
11 r comme moi ne partage point cet avis confirme sa justesse en général. J’appartiens en effet à l’espèce rare de ceux qui voudrai
12 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — La route de Lisbonne
12 généralement tout nu et sans préparation. Reçu de justesse . Passez à l’épreuve suivante. Docile, j’ai repris ma place dans une q
13 1947, Articles divers (1946-1948). Préface à Le Cœur est un chasseur solitaire de Carson McCullers (1947)
13 (Les scènes et les dialogues d’enfants sont d’une justesse rarement atteinte, même chez les romanciers anglais.) Ou bien encore
14 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. III
14 ur un refus commun. J’aurais souhaité un refus de justesse , non point cette débandade vers la prudence, surtout de la part de me
15 1955, Journal de Genève, articles (1926–1982). Pour un désarmement moral (19 juillet 1955)
15 ut être réglée par la force. Que chacun prouve la justesse de sa cause dans une compétition pacifique. Une compétition pacifiqu
16 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
16 riels, mais il ne nuisait pas nécessairement à la justesse des positions politiques : il arrêtait le savoir. » (Les Temps modern
17 515). La phrase est étonnante. Qu’est-ce que la «  justesse  » de positions politiques qui exigent des hécatombes de vies humaines
17 1957, Articles divers (1957-1962). La fin justifie les moyens (9 juin 1957)
18 gemont. J’en ai jadis écrit un que j’ai retiré de justesse des mains de l’éditeur avant qu’il ne soit livré à l’imprimeur. Mais
18 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
19 e et ses plaisanteries un peu folles, sauvées (de justesse parfois) de la vulgarité par une étourdissante virtuosité verbale. Si
19 1961, Articles divers (1957-1962). Tristan et Iseut à travers le temps (1961)
20 et les mots dérivés. De plus, elles donnent de la justesse dans le choix de l’expression. Il me plaît de traduire cette belle d
21 es et dans nos vies. De plus, elles donnent de la justesse dans le style de nos émotions. » À mon sens, en effet, les textes pr
22 es nous ont mis au défi d’apporter un peu plus de justesse dans le style de nos émotions. Et ce n’est pas seulement de la littér
20 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Nouvelles métamorphoses de Tristan
23 e et ses plaisanteries un peu folles, sauvées (de justesse parfois) de la vulgarité par une étourdissante virtuosité verbale. Si
21 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Évolution : vers le progrès ou vers la décadence ?
24 s pour l’évolution de l’Europe, et elles sont, de justesse , optimistes. Mais le problème de notre décadence n’en demeure pas moi
22 1969, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’avenir du fédéralisme (septembre 1969)
25 , qui dénote la santé de la pensée européenne, sa justesse , sa mesure conquise sur le chaos de la masse indistincte autant que s
23 1969, Articles divers (1963-1969). Pour une définition nouvelle du fédéralisme (1969)
26 , qui dénote la santé de la pensée européenne, sa justesse , sa mesure conquise sur le chaos de la masse indistincte autant que s
24 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Témoignage sur Bernard Barbey (7-8 février 1970)
27 fois fermé le livre, on oublie son intrigue et la justesse de l’analyse pour ne plus évoquer que des visions où se condense le s
25 1970, Lettre ouverte aux Européens. II. L’union fédérale
28 é qui dénote la santé de la pensée européenne, sa justesse , sa mesure conquise sur le chaos de la masse indistincte autant que s
26 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. I. Pour une nouvelle définition du fédéralisme
29 , qui dénote la santé de la pensée européenne, sa justesse , sa mesure conquise sur le chaos de la masse indistincte autant que s
27 1973, Articles divers (1970-1973). La Merveilleuse histoire de Tristan et Iseut [préface] (1973)
30 et les mots dérivés. De plus, elles donnent de la justesse dans le choix de l’expression. Il me plaît de traduire cette belle
31 es et dans nos vies. De plus, elles donnent de la justesse dans le style de nos émotions. » À mon sens, en effet, les textes pri
32 es nous ont mis au défi d’apporter un peu plus de justesse dans le style de nos émotions. Et ce n’est pas seulement de la littér
28 1974, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). Robert Aron : le témoin d’une génération passionnée (9 mars 1974)
33 ’hui à Georges Izard me paraît d’une merveilleuse justesse . Mon seul regret est que ces deux amis n’aient pu siéger ensemble pou
29 1974, Articles divers (1974-1977). Alexandre Marc et l’invention du personnalisme (1974)
34 liste-révolutionnaire à Kiev, il avait échappé de justesse au poteau, pendant les journées d’Octobre. (Pris dans une rafle, des
30 1974, Articles divers (1974-1977). Un modèle pour l’Europe ? (1974)
35 aire, qu’il n’y a pas la moindre proportion de la justesse d’une idée à la taille de celui qui l’énonce ; et que l’importance ou
31 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La clé du système ou l’État-nation
36 eux qui ont peur ou qui ne sont pas assurés de la justesse du conflit75 » ; alors, enfin, que l’institution de la Trêve de Dieu
32 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. La défense de l’Europe
37 forme de défense que le général Close nomme avec justesse « dissuasion populaire », que l’on a vue sous d’autres cieux venir à
33 1981, Articles divers (1978-1981). Robert Aron, Fragments d’une vie [préface] (1981)
38 et sur ce que la presse va dire demain, non de la justesse de pensée d’un auteur, mais de sa « présence » à l’écran, je ne déplo
34 1983, Articles divers (1982-1985). La Suisse et quelle Europe ? (1983)
39 istorien des idées, je n’ai jamais observé que la justesse et la fécondité d’une seule idée ait dépendu de la taille de celui qu